Le Culte De La République Maçonnique : Mithra. Vidéo. | Pro Fide Catholica, Recette Lapin Aux Poires Pochées

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Et, au-delà: la référence aux 5 sens, l'usage d'un mythe comportant un meurtre, accent prononcé sur les dualités et surtout celle de Lumière /Ténèbres, rôle particulier des solstices, … Mais on peut aussi dresser une liste d'éléments communs entre le culte chrétien et le culte de Mithra. On citera volontiers la naissance lors du solstice d'hiver, et la résurrection/renaissance de Jésus/Mithra. Plusieurs indices historiques laissent à penser que la communauté zélote de Cilicie est le lieu où le transfert s'est organisé: la ville centrale était la Tarse de Paul. Bref, tout semble se passer comme si finalement Mithra avait survécu complètement, mais au prix d'une partition. Le christianisme a récupéré les éléments-clés religieux, et la franc-maçonnerie les rituels et méthodes initiatiques, par-delà deux millénaires! C'est ce gigantesque « viaduc » de 2000 ans qui pose évidemment question, vu cette qualité de transmission. Serait ce inscrit dans nos gènes? Sont-ce les archétypes communs à tous les humains qui ont permis cela, sans que nous en puissions mesurer la part innée et la part acquise?

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Kant affirmait que nous aurions pu être adeptes de Mithra sans la montée du christianisme: il n'avait certes pas tort. Dans cette conférence, nous constatons combien d'analogies existent entre le mithraïsme, le christianisme et contre toute attente… la franc-maçonnerie! Que de symboles communs! Que de rites semblables! L'Eglise a bâti ses fondations sur les traditions méditerranéennes, sachant que le culte de Mithra était étendu à toute l'Europe. Pour visionner ce film ajoutez le au panier ou abonnez-vous pour un accès à tout le catalogue! 53:14 Nous entendons ainsi se dérouler notre histoire avec, peut-être, de l'étonnement, mais assurément avec beaucoup d'intérêt. Vous ne connaissez pas la place privilégiée de cette divinité dans le panthéon zoroastrien? Elle deviendra prépondérante au cours des siècles. Nos fondements indo-mésopotamiens sont mis en évidence et nos racines s'inscrivent très loin dans les Vedas et l' Avesta. Le "mythe" de la naissance de Jésus et celui de celle de Mithra sont similaires à bien d'autres traditions à travers la planète.

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La pensée mithraïque n'est par conséquent ni anti-cosmique, ni anti-somatique7. A chaque passage des sept degrés, des secrets étaient révélés à l'initié qui subissait épreuves et voyages. Le culte de Mithra se terminait par des agapes frugales et fraternelles. Une fois Maître, l'adepte de Mithra pouvait ouvrir lui-même un nouveau Temple. Comme la majorité d'entre eux étaient des soldats, chaque garnison disposait d'un groupe vénérant Mithra. Si le groupe restait en garnison longtemps à un endroit, alors des civils pouvaient être acceptés dans les rangs de la « confrérie ». Lorsque le Magister officiait, à sa droite et à sa gauche se tenaient les « dadophores » deux jeunes hommes, dont l'un portait un flambeau levé et l'autre une torche abaissée vers le sol. Ils représentaient les génies du Matin et du Soir, soit Midi et Minuit, le Printemps et l'Hiver, la Vie et la Mort. Dans une crypte ou une grotte Le culte de Mithra se déroulait sous terre, dans une crypte ou une grotte, appelée « Spelaeum » et invisible à l'extérieur.

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Certains dogmes du Mithraïsme furent repris par le christianisme. Ainsi, les premiers chrétiens utilisèrent la date de naissance de Mithra fixée au 25 décembre, afin d'affaiblir son culte. La symbolique du sang éternel du Taureau sacrifié, qui donna une deuxième naissance à l'initié mithraïque, fut détournée par les chrétiens et présentée comme le sang du Christ, signe d'une nouvelle vie. Gravir une échelle cosmique Le culte de Mithra offrait à ses adeptes un bien-être dans la vie, une élévation de l'âme et vraisemblablement des garanties spécifiques pour une vie future. Par son assiduité à Mithra, l'initié pouvait atteindre le grade de Magister et compenser intellectuellement les manques dans sa carrière profane. Dans le Mithraïsme, il s'agit de gravir une échelle cosmique de sept portes avec sept planètes et sept grades (voir encadré). Le Mithraïsme est une cosmosophie, puisque la doctrine conçoit le cosmos comme créé et régénéré par l'acte salvateur de Mithra, la Tauroctonie, et qu'il existe une possibilité de salut (ascension dans l'Aeternitas).

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La maçonnerie le reprendra à son compte, autrement mais effectivement. La description des temples, les dates des célébrations (25 décembre, équinoxes et solstices, etc. ), l'omniprésence du ternaire, la hiérarchie, les correspondances avec l'alchimie, le sens du devoir et de la loyauté, le symbolisme des nombres (7 ou 14, par exemple) et des éléments, les phases des initiations.... Que de similitudes, que d'emprunts de l'Eglise au mithraïsme tels le baptême ou le port de la tiare perse, sans oublier de nombreux sites... Dans les quelques textes mithraïques découverts, nous constatons que même les mots utilisés font écho à ceux du christianisme et de la franc-maçonnerie, en particulier la maçonnerie égyptienne. Nous apprenons, entre autres informations, pourquoi la France a adopté le coq et le bonnet phrygien. Bref, nous avons là une mine d'études approfondies qui donnent envie d'en savoir davantage. Selon-vous, pour quelles raisons le culte de Mithra a-t-il disparu au 4ème siècle de notre ère?

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Eleusis, Orphée et Mithra dans l'initiation maçonnique Charles Imbert est à la fois franc-maçon et grand connaisseur des cultes à mystères (ces cultes sont d'essence gréco-égyptienne et ont disparu avec l'essor du christianisme). Amèrement, il note « qu'iI est cocasse de constater que beaucoup de nos contemporains parlent d'éveil, de pensée positive, de lumière, tout en omettant de souligner que ces mêmes préoccupations étaient déjà au cœur des questions existentielles des hommes il y a plus de deux mille cinq cents ans! ». Pour visionner ce film ajoutez le au panier ou abonnez-vous pour un accès à tout le catalogue! 50:38 Cet oubli de l'histoire, caractéristique d'une culture mainstream où le mercantilisme se dispute avec l'imbécilité, affecte notre société dans son ensemble. La Franc-maçonnerie, présentée ici par Charles Imbert, en tant que « dernière initiation trouvable en Occident » serait-elle aussi frappée par cette amnésie? Charles Imbert relève quarante-six « emprunts » faits par la Franc-maçonnerie aux cultes à mystères.

Les néoplatoniciens ont d'évidence joué un rôle de véhicule pour permettre une partie du saut, de l'Antiquité tardive jusqu'à la Renaissance: 13 siècles, pas mal! Nul doute non plus que les kabbales et l'alchimie ont, elles aussi, servi de courroie de transmission pour nous mener où nous en sommes. Les recherches continuent: à bientôt pour de nouvelles aventures! Patrick Van Denhove Après une carrière bien remplie d'ingénieur dans le secteur de l'énergie, je peux enfin me consacrer aux sciences humaines! Heureux en franc-maçonnerie, mon moteur est la curiosité, et le doute mon garde-fou.

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A la sauce, ajouter le lapin, les carottes, les champignons et laisser frémir 5 minutes. Pour finir Déposer dans un plat légèrement creux le lapin au centre, puis les morceaux de pommes tout autour et placer les légumes (carottes, champignons) sur les morceaux de lapin.

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