Hadith Sur La Prière: Chakla Perrin - Espace D'hygiène Dentaire

Wed, 10 Jul 2024 02:56:47 +0000
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Mais, il arrive plutôt à la surmonter, intelligemment et sagement. Il arrive, de même et malgré tout, à poursuivre la réalisation de ses objectifs. Divers Types De Peur 1 er Type: La Peur Licite, Bonne Et Louable C'est la peur de notre Seigneur, Très-Haut. Cette peur est accompagnée d'amour et est basée sur la science. C'est elle qui fait élever les oulémas en degrés par rapport aux autres créatures d' Allah. Il est dit dans le Coran: «Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. » Il s'agit là de la peur de ne pas satisfaire Allah et des conséquences de nos mauvaises actions. Pourtant, sachons qu'heureusement la miséricorde d'Allah dépasse Sa colère. 2 ème Type: La Peur Naturelle C'est la peur qu'ont eu mêmes les prophètes et les compagnons. En fait, cette peur nous empêche de faire tout et n'importe quoi ou d'agir sans se prémunir. Elle émane donc d'une sagesse divine. Les compagnons du Prophète (Salla Allah Alaiyi Wa Sallam), ces figures éminentes de piété, de vertu et de courage, ont été touchés par la peur.

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(Cit par Boukhari dans son Sahih dans le chapitre: La peur du croyant d'annuler ses uvres sans qu'il ne s'en rende compte) عن بن أبي مليكة قال: أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه (ذكره البخاري في صحيحه تعليقا بصيغة الجزم في باب المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر من كتاب الإيمان) Remarque: Il est donc indispensable que chacun apprenne ce qu'est l'association Allah et ses diffrentes formes ainsi que les choses qui font sortir le musulman de l'Islam s'il les commet et ainsi il pourra faire attention ne pas pratiquer ces choses. En effet, si la personne ne les connait pas il est possible qu'elle fasse une chose qui annule ses oeuvres et la fasse sortir de l'Islam sans mme qu'elle ne s'en rende compte. Il est rapport du compagnon Houdheyfa Ibn Al Yaman (qu'Allah l'agre) qu'il a dit: Les gens interrogeaient le Prophte (que la prire d'Allah et Son salut soient sur lui) sur le bien mais moi je l'interrogeait sur le mal de peur qu'il ne m'atteigne .

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Prenez vos précautions" (sourate 4 verset 71) Et dans le récit de Moûsâ, lorsqu'il sortit de l'Égypte par peur de Pharaon et de son peuple, Allah dit (traduction rapprochée): "Il sortit de là, craintif, regardant autour de lui. " (Sourate 28 verset 21) Cette peur là est une peur de quelque chose de matériel, il n'y a pas de mal dedans. Mais il n'est pas permis que la peur de l'ennemi empêche de le combattre et de secourir la vérité. Plutôt, cette peur doit pousser à se préparer contre les ennemis et à prendre garde. La troisième: La peur naturelle, qui est innée chez l'être humain. Il n'y a pas de mal dans cela, comme avoir peur du serpent, du scorpion ou des bêtes féroces par exemple. Alors l'homme s'en éloigne, ou bien le tue; et il s'éloigne des lieux où se trouvent les animaux dangereux, afin qu'ils ne lui nuisent pas. Cette peur là est inévitable, car Allah a créé l'homme ainsi: il a peur de ce qui lui nuit, afin qu'il soit prudent. Il craint le froid, alors il met des vêtements épais, il craint la faim alors il mange, il craint la soif alors il boit...

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Remettez-lui ses oiselets ». Ces deux hadith nous montrent bien l'étendu de la miséricorde qu'a l'Islam envers les animaux. Mais plus encore l'Islam considère le fait de tuer un animal sans raison comme un péché énorme. Un chemin vers le paradis La bienfaisance envers les animaux n'est pas juste conditionnée aux profits que l'Homme peut en tirer mais c'est d'abord une règle religieuse que le Musulman applique, une règle qui s'il la pratique peut le conduire au paradis. Beaucoup de paroles prophétiques vont dans ce sens, dont ce hadith qui est dans Al-Boukhary d'après Abou Hourayra ou le Prophète – paix et bénédictions sur lui- dit: « Un homme, qui cheminait sur une route et souffrait d'une soif ardente, trouva un puits. Il descendit dans ce puits et y but. Quand il remonta, il vit un chien tout haletant de soif qui mâchait la terre (humide). Cet animal, se dit l'homme, souffre de soif autant que j'en souffrais moi-même. Alors, descendant dans le puits, ilremplit sabottine d'eau et en abreuva le chien.

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صحيح الترمذي ٢٥١٦، وصححه الشيخ الألباني Le Messager d'Allah ﷺ a dit: « Le croyant a une destinée étonnante! Tout ce qui lui advient est bénéfique, et cela n'est réservé qu'à lui seul! En effet, s'il lui arrive un événement heureux, il remercie Allah et c'est pour lui un bienfait et s'il est victime d'un malheur, il l'endure avec patience et c'est là encore pour lui un bien ». [Muslim, riyad as-salihin n°27] قال رسول الله ﷺ: « قال رسولﷺ:‏ « ‏عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ‏:‏ إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له‏ »‏ ‏(رواه مسلم‏ ، كتاب رياض الصالحين ٢٧) Le Messager d'Allah ﷺ a dit: « Le croyant fort est meilleur et plus aimé auprès d'Allah que le croyant faible, et en chacun d'eux il y a du bien. Recherche ce qui t'est profitable, aie recours à Allah et ne faiblis pas. Si un malheur t'afflige, ne dis pas: « Si seulement j'avais fait ceci ou cela! » Dis plutôt: « Tel est le décret d'Allah, et Il fait ce qu'Il veut. » Car [la particule] « Si » ouvre la porte aux suggestions du diable.

Or, les assistants demandèrent à l'imam pourquoi il ne lui avait pas répondu?! A vrai dire, l'imam trouva qu'en lui répliquant, il aurait ouvert une porte au mal. C'est que par honneur et dignité, on ne doit pas répondre aux sots, aux insolents et aux ignorants. En Conclusion… Au final, le courageux est celui qui a surmonté sa peur et qui a continué à avancer sagement et intelligemment, sans jamais abandonner. Allah est avec nous, Il ne nous abandonnera pas. Il nous aide et nous demande de ne jamais baisser les bras. Le vrai croyant est optimiste jusqu'à son dernier souffle. Demandons à Allah d'apaiser nos peurs et craintes et qu'Il fasse de nous des personnes courageuses et non plus peureuses!

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