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Des études de plus en plus précises et des recherches montrent que le cerveau est un organe complexe, et que la seule défaillance dans la sécrétion d'une hormone, peut être à l'origine de maladies véritables, mesurables et traitables. Mais pour beaucoup encore, cela reste difficilement concevable, se contentant d'être dans le jugement, en considérant qu'une personne déprimée est juste excessivement fainéante, ou en pensant qu'un schizophrène n'est rien d'autre qu'un fou. Et notre religion, que dit elle de tout cela? Islam et maladie Nombreux sont les enseignements prophétiques qui visent à nous protéger du mauvais œil, de la sorcellerie, ou encore des insufflations de Satan. Mais toute personne saine d'esprit peut affirmer qu'il y a aujourd'hui chez les musulmans, un caractère déviant et abusif dans le fait de tout remettre sur cela. Islam et depression dans. En effet, certains en font un véritable commerce, ou encore, pour d'autres cela deviendra une véritable obsession et phobie: « la phobie du mauvais œil », faisant un tas de rituels pour s'en préserver.

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L'idée de l'incompatibilité entre la croyance correcte et la dépression est rependue dans les populations musulmanes. Avec ce genre de préjugé simpliste on fait vite des raccourcis. Soit on est "un bon croyant" avec une "bonne croyance" alors on ne peut pas être "dépressif". Sinon, si on est "dépressif" alors on a forcément une faille dans notre croyance. Témoignage touchant dans le cadre d'une psychothérapie: "… Avant de faire une dépression, j'avais une sorte de condescendance vis à vis des personnes qui faisaient une dépression. Pour moi elles pensaient mal. Elles avaient tout pour elles et étaient incapables de s'en satisfaire … Je me suis rendu compte que cela peut arriver à tout le monde…" Ahmed, 40 ans. On peut facilement penser que le croyant qui souffre d'une dépression n'a pas une croyance correcte. Comment soigner la depression islam - L'eclat des saveurs. Plus encore, que c'est la cause directe de son état psychologique. D'ailleurs un des livres qui a été le plus vendu dans le monde arabo musulman sur l'islam et la dépression est une injonction à ne pas être triste. "

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Il est tout à fait normal qu'un individu tombe malade. Cela fait parti de la vie. Mais suivant notre héritage culturel, la maladie peut être perçue de manière très différente, surtout lorsque cela touche la sphère non palpable du « psychisme ». Maladie et contexte culturel Souvent une maladie qui « se voit » sur le plan physique, comme une grippe, ou une paralysie, est beaucoup mieux comprise et admise par la société. Il est difficile qu'il en soit ainsi avec une maladie psychiatrique, puisque excepté dans des cas extrêmes, celle ci ne se voit pas directement sur l'autre. Islam et depression.fr. Suivant l'avancement des pays en matière de psychiatrie et psychologie, on dira d'une personne atteinte de troubles psychotiques qu'elle est « folle », et qu'il convient de s'en éloigner. Au contraire, en Occident, ces troubles sont perçus comme de véritables maladies, que l'on traite parfois excessivement, avec des anxiolytiques, des antipsychotiques ou des hypnotiques. Dans un schéma binaire comme celui ci, seuls les professionnels de santé compétents ont la juste vision des choses.

Lorsque nous donnons de bons conseils à nos enfants adolescents, les encourageant à faire le bien et à éviter le mal et qu'ils n'écoutent pas, ils se retrouvent confrontés à des problèmes. C'est humain d'être triste mais il n'est pas nécessaire d'être déprimé en pensant: "je ne suis pas un bon parent ". Nous serons interrogés pour les choses que nous pouvons et devons faire mais pas pour les choses qui sont hors de notre portée. Le remède à la dépression est l'espoir. Dieu a rendu le désespoir illicite en disant: " Ne désespérez pas de la Miséricorde de Dieu. " Ainsi, peu importe le niveau de désespoir, dépression et de frustration où nous nous trouvons, que ce soit la perte d'une personne qui nous est chère ou la perte d'un emploi, ou bien le résultat d'une colère contre un tiers, nous ne devons pas abandonner l'espoir car il reste toujours une lueur d'espoir à la fin du tunnel. Islam et depression de la. Le plus grand espoir est une miséricorde de la part de Dieu. Ainsi, celui qui a perdu des biens matériels espère que Dieu remplacera ces pertes par une chose meilleure.

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