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Chez certaines espèces, un autre facteur indispensable vient s'ajouter: le froid. Le grain de certaines variétés de blé ne peut pas germer s'il n'a pas subi de basses températures. Les scientifiques ont eu du mal à comprendre comment ces différents facteurs interviennent puisque la graine n'a aucune activité biologique, et qu'aucune modification morphologique n'intervient. Si un grain de blé ne meurtre. Ce n'est qu'à la lumière d'une analyse chimique très fine qu'ils ont constaté qu'une hormone, initialement présente dans la graine, avait subi de légères modifications dans sa structure moléculaire, justement sous l'influence de certaines conditions climatiques. Ainsi, cette hormone d'abord inefficace se dégrade-t-elle sous l'action du temps et du froid, et prend une forme nouvelle, qui sera capable de lever la dormance de la graine, de réveiller la semence, c'est-à dire d'activer des cellules sèches et inactives depuis des mois… Paradoxalement, cet arrêt du processus vital est salutaire. Car si la graine n'était pas restée déshydratée pendant que les conditions climatiques devenaient difficiles, elle aurait été détruite par le gel et les champignons; ces deux éléments étant en effet d'autant plus redoutables que la graine est chargée en eau … La «mort» du grain de blé, et sa résurrection, symbolisent parfaitement le processus obligatoire par lequel les enfants de Dieu sont appelés à passer pour porter du fruit.

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Si le grain ne meurt Première édition courante, 1924. Auteur André Gide Pays France Genre Autobiographie Éditeur Éditions Gallimard Collection Nouvelle Revue française Lieu de parution Paris Date de parution 1926 Nombre de pages 180 p. Chronologie Les Faux-monnayeurs Le Journal des Faux-Monnayeurs modifier Si le grain ne meurt est un récit autobiographique de l' écrivain français André Gide. Il décrit la vie de l'auteur depuis sa première enfance à Paris jusqu'à ses fiançailles avec sa cousine Madeleine Rondeaux (appelée ici Emmanuèle) en 1895. Le texte a fait l'objet de publications partielles hors commerce dès 1920-1921; en 1924 l'œuvre est publiée en intégralité; en 1926 l'édition définitive est mise en vente [ 1]. Si le grain de blé ne meurt | Le Sarment. Le livre se compose de deux parties. Dans la première, l'auteur raconte ses souvenirs d'enfance: ses précepteurs, sa fréquentation discontinue de l' École alsacienne, sa famille, son amitié avec Pierre Louÿs, la naissance de sa vénération pour sa cousine, ses premières tentatives d'écriture.

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C'est cette conviction qui habitait sa manière de voir la situation, qui induisait son action... Etre au service de l'action du Seigneur sur terre, là où il se trouvait, d'une manière douce mais inflexible, acceptant d'en payer le prix. Son renoncement et son don de lui-même témoignent du don qui est fait à chacun de nous. Ce don sans repentance, que nous fait le Seigneur, lorsque nous le recevons, nous transforme. « Si le grain de blé ne meurt pas… » | EPUVC. Le grain qui tombe en terre et qui meurt porte du fruit. Car il aide chacun à rejoindre le vrai mouvement de la vie, qui consiste à répondre à ce qui est demandé par l'amour fraternel, au temps présent. Ce travail patient, enfoui, secret comme l'est le travail de décomposition du grain en terre, permet la germination, la croissance, la floraison et le murissement des grains dans l'épi... « Celui qui aime sa vie la perd; celui qui s'en détache en ce monde la garde pour la vie éternelle ». Heureux sommes-nous, si en nos vies, parfois bien occupées, bien exposées, existe ce travail secret de renoncement pour que la vie passe, se transmette.

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Dans la seconde partie, beaucoup plus courte, Gide retrace sa découverte du désir et de sa pédérastie lors d'un voyage en Algérie avec un jeune garçon, Ali. Gide fait le récit de l'échec total de sa vie conjugale avec Madeleine dans un autre récit autobiographique, écrit en 1938 peu après la mort de sa femme, publié en 1951 et intitulé Et nunc manet in te. Le titre [ modifier | modifier le code] Si le grain ne meurt fait allusion aux versets de l' Évangile selon Jean: « Si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Si un grain de blé ne meurt ma. Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. » Jean 12, 24-25 Il exprime ainsi tout l'enjeu de la vie de Gide: « L'enfant obtus » qu'il reconnaît en lui-même, oppressé et paralysé par l'éducation puritaine et sévère de sa mère, doit mourir et céder la place au jeune homme épanoui, créatif et libre d'esprit. Les thèmes [ modifier | modifier le code] Voici, dans l'ordre de l'apparence dans le livre, les thèmes dont parle Gide dans Si le grain ne meurt: Première partie [ modifier | modifier le code] André Gide ( 1 er rang, 2 e à gauche, à l'École alsacienne vers 1878-1880.

Tu devrais te faire tester! Je suis sûr que tu es positif! Grainola: Allons, ne sois pas aussi négatif! Tel est notre destin… De grains! C'est bien pour cela qu'on flétrit d'abord et qu'on tombe à terre ensuite, non? Graincheux: Par les temps qui courent, il vaudrait mieux se la jouer solo qu'en grappes de grains! On pourrait peut-être échapper à la menace des germes. Chacun pour soi, dans un endroit bien au sec! Pas de pluie, de vent, de gel… Surtout protégé des autres grains et de leurs maladies… On se confine bien profond! Si un grain de blé ne meurt les. Grainola: Tu nages en pleine psychose, ou quoi? Se confiner ce n'est pas non plus se conserver sous vide! Pourquoi tu ne veux pas t'ouvrir, pour te former et germer? Graincheux: Tu n'as pas qu'un petit grain toi! Heureusement que j'ai encore un grain de bon sens, moi! Tu n'es pas au courant que pour nous, actuellement, s'ouvrir, se rencontrer, accueillir, c'est mourir Grainola: Peut-être, mais est-ce que ce n'est pas quelque chose que nous sommes amenés à faire à chaque instant?