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Qui dites-vous que je suis? Saint Marc 8, 27-33 Jésus s'en alla avec ses disciples vers les villages situés dans la région de Césarée de Philippe. Chemin faisant, il les interrogeait: « Pour les gens, qui suis-je? » Ils répondirent: « Jean Baptiste; pour d'autres, Élie; pour d'autres, un des prophètes. » Il les interrogeait de nouveau: « Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suis-je? » Pierre prend la parole et répond: « Tu es le Messie. » Il leur défendit alors vivement de parler de lui à personne. Et, pour 1a première fois, il leur enseigna qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite. Jésus disait cela ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. Qui dites-vous que je suis ? – ‘Au nom de Jésus’. Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre: « Passe derrière moi, Satan! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.
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Ecoutons-le! 2. Le Fils de l'Homme doit souffrir. Cet enseignement était difficile à accepter pour ses disciples. Il est plus difficile encore pour les chrétiens de comprendre tout à fait le mystère de l'amour du Christ, qui a été illustré au plus haut degré sur le bois de la croix. Non seulement le Christ a souffert et il est mort pour nous, mais il désire souffrir avec nous et nous accompagner à travers toutes les épreuves et tribulations de la vie. Il a voulu s'assujettir à toute sorte de torture et de souffrance par amour pour nous afin que nous comprenions vraiment que notre Dieu ne nous abandonnera jamais. En d'autres termes personne ne peut dire: « Dieu ne se rend pas compte de ce que je subis ». Dieu sait exactement ce que nous subissons; avec lui il y a toujours espoir et promesse de vie. 3. Et vous…qui dites-vous que je suis? | nouveau souffle. Passe derrière moi, Satan! C'est un reproche sévère. Cela montre combien le Christ prend sa mission au sérieux. Il n'allait pas laisser qui que ce soit se mettre en travers de l'accomplissement de l'œuvre de notre rédemption.
Non pas « Qui suis-je? » mais bien « Pour toi, qui suis-je? ». C'est ta réponse qui est unique. C'est ton point de vue qui nous intéresse, parce qu'il est unique, parce que les six milliards de personnes qui se trouvent sur cette terre n'occupent pas la même place. Que dites vous que je suis sans toi gounod. Ils peuvent être très proches les uns des autres, mais ils sont postés à des endroits différents et chacun porte donc un regard différent sur le réel. Ce qui importe donc, ce n'est plus de connaître la confession de foi par cœur, de savoir les réponses qu'attendent les religieux, ou d'être de bonnes machines à répéter ce qu'on nous a dit. Ce qui importe, c'est d'entrer en relation avec ce Dieu qui est vivant, c'est d'entrer en relation avec ce Christ ressuscité, vivant pour toujours. Car c'est de cette relation que peut jaillir une réponse personnelle, tellement plus intéressante que les réponses toutes faites. Qu'est-ce que Dieu fait pour vous, comment vous le voyez, comment vous discutez avec lui, de quoi sont faites vos conversations, quel regard portez-vous sur lui, quel regard porte-t-il sur vous, voilà les questions centrales.