Cantique De Moïse Chantons Le Seigneur / Livia Logiciel Soins

Mon, 15 Jul 2024 21:24:16 +0000
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R/ Chantons pour le Seigneur! Eclatante est sa gloire! Je chanterai pour le Seigneur! Éclatante est sa gloire: il a jeté dans la mer cheval et cavalier. Ma force et mon chant, c'est le Seigneur: il est pour moi le salut. Il est mon Dieu, je le célèbre; j'exalte le Dieu de mon père. Le Seigneur est le guerrier des combats; son nom est « Le Seigneur ». Les chars du Pharaon et ses armées, il les lance dans la mer. L'élite de leurs chefs a sombré dans la mer Rouge. L'abîme les recouvre: ils descendent, comme la pierre, au fond des eaux. Ta droite, Seigneur, magnifique en sa force, ta droite, Seigneur, écrase l'ennemi. Tu les amènes, tu les plantes sur la montagne, ton héritage, le lieu que tu as fait, Seigneur, pour l'habiter, le sanctuaire, Seigneur, fondé par tes mains. Cantique de moïse chant et. Le Seigneur régnera pour les siècles des siècles. Bénédicte Gérard: chant et composition Alexandre Gérard: guitare et composition Ce(tte) œuvre est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution – Pas d'Utilisation Commerciale – Pas de Modification 3.

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8 Au souffle de tes narines, les eaux s'amoncellent: comme une digue, se dressent les flots; les abîmes se figent au cœur de la mer. 9 L'ennemi disait: "Je poursuis, je domine, je partage le butin, je m'en repais; je tire mon épée: je prends les dépouilles! " 10 Tu souffles ton haleine: la mer les recouvre; comme du plomb, ils s'abîment dans les eaux redoutables. 11 Qui est comme toi parmi les dieux, Seigneur? Qui est comme toi, magnifique en sainteté, terrible en ses exploits, auteur de prodiges? 12 Tu étends ta main droite: la terre les avale. Cantique de moïse chant pour. 13 Par ta fidélité tu conduis ce peuple que tu as racheté; tu les guides par ta force vers ta sainte demeure. 14 Les peuples ont entendu: ils tremblent; les douleurs ont saisi les habitants de Philistie. 15 Les princes d'Édom sont pris d'effroi. Un tremblement a saisi les puissants de Moab; tous les habitants de Canaan sont terrifiés, 16 la peur et la terreur tombent sur eux. Sous la vigueur de ton bras, ils se taisent, pétrifiés, pendant que ton peuple passe, Seigneur, que passe le peuple acquis par toi.

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Sous la vigueur de ton bras, ils se taisent, pétrifiés, pendant que ton peuple passe, Seigneur, que passe le peuple acquis par toi. ] 17 Tu les amènes, tu les plantes sur la montagne, ton héritage, le lieu que tu as fait, Seigneur, pour l'habiter, le sanctuaire, Seigneur, fondé par tes mains. 18 Le Seigneur régnera pour les siècles des siècles. » 19 Le cheval de Pharaon, ses chars et ses guerriers étaient entrés dans la mer, et le Seigneur avait fait revenir sur eux les eaux de la mer. Mais les fils d'Israël, eux, avaient marché à pied sec au milieu de la mer. 20 La prophétesse Miryam, sœur d'Aaron, saisit un tambourin, et toutes les femmes la suivirent, dansant et jouant du tambourin. Cantique de moïse chant sur. 21 Et Miryam leur entonna: « Chantez pour le Seigneur! Éclatante est sa gloire: il a jeté dans la mer cheval et cavalier! » 22 Moïse fit partir les fils d'Israël de la mer des Roseaux, et ils sortirent en direction du désert de Shour. Ils marchèrent trois jours à travers le désert sans trouver d'eau. 23 Ils arrivèrent à Mara mais ne purent boire l'eau de Mara car elle était amère; d'où son nom de « Mara ».

Jérusalem est évoquée dans l'expression « Tu les guides vers ta sainte demeure » (v. 13). Les auteurs connaissent donc la suite de l'histoire: l'entrée dans la terre de la promesse, la construction du temple à Jérusalem, la vie d'Israël au milieu des nations. Il est remarquable encore que, pour la première fois depuis le début du livre de l'Exode, Moïse et les fils d'Israël ont une parole commune. Et cela s'enchaîne parfaitement avec la fin du récit de la traversée de la mer: « Israël vit avec quelle main puissante le Seigneur avait agi contre l'Égypte. Le peuple craignit le Seigneur, il mit sa foi dans le Seigneur et dans son serviteur Moïse. » Voir, craindre, croire: ces trois verbes conduisent vers la clé du cantique qui suit. Le cantique de Moïse et de l'agneau, Apocalypse 15 - Église Protestante Unie Manche Sud. Quel est son sens? Il apparaît comme l'accomplissement du « voir, craindre, croire » mentionnés à la fin du récit de la traversée de la mer. Ainsi, pour le P. Billon, ce cantique récapitule sous forme de prière l'expérience du salut et annonce les événements qui vont suivre, pointant vers un avenir délicieux.

Livia octobre 6, 2020 Aucun commentaire Protéger les personnes fragiles hébergées en établissement, comment les technologies améliorent la prise en charge Évaluer les risques et les bénéfices de l'isolement: En cette fin du mois de septembre 2020 et au regard de la crise sanitaire que nous venons de traverser, je m'interroge sur la pression subie par les équipes de soin et d'accompagnement des personnes fragiles en établissement. Read more

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