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Et le ratl était une unité de mesure que les habitants de Médine utilisés. Traditionnellement, la plupart des savants n'approuvaient pas le paiement de la Zakat al-Fitr en monnaie, mais limitaient son paiement aux produits alimentaires mentionnés par le Prophète, ou aux aliments de base communs aux musulmans de la région dans laquelle elle était généralement payée. Zakat Al Fitr, faut-il la verser en argent ou en nourriture?. Cependant, Abu Hanifa, et d'autres éminents savants individuels, ont autorisé le paiement de la Zakat al-Fitr en valeur monétaire. On retrouve cela dans une parole de l'imam An-Nawawi, qu'Allah lui fasse miséricorde, qui a dit: « La majorité des oulémas ne permettent de donner la valeur en espèces (de la Zakat Al-Fitr), mais Abou Hanîfa le permit. » ( Charh Mouslim) Le paiement en valeur est maintenant largement accepté parmi les musulmans, avec de nombreuses organismes de collecte de Zakat, convertissant ce paiement monétaire en denrées alimentaires à distribuer au moment de l'Aïd, au profit des plus démunis, des réfugiés, des déplacés et aux personnes extrêmement pauvres.

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De la même source, le Prophète (SBSL) a dit: « Par cette zakat, permettez aux plus démunis de ne pas tendre la main le jour de l'Aïd. » En outre, d'après Ibnu 'Omar: « Les compagnons donnaient la zakat al fitr: 2, 1kg de blé, de même en dattes et de même en raisins secs. Pendant le califat de Omar, le froment était la nourriture principale; 'Omar a prescrit de donner la zakat al fitr: 1, 05kg de froment.

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Ils sont ensuite 43% à offrir des vêtements, 37% de la nourriture et 11% de leur temps sous forme de bénévolat. 182 € par foyer en moyenne L'association musulmane locale arrive en tête des bénéficiaires, lors de la dernière année (19%). « C'est un peu comme le denier du culte chez les catholiques, cela permet de financer l'entretien et les frais de fonctionnement des mosquées, mais souvent aussi leur construction », décrypte Abbas Bendali, directeur de Solis. Les autres destinataires sont le Secours islamique (15%), l'ONG islamique controversée BarakaCity (12%), l'association d'entraide Une chorba pour tous (9%), le Secours populaire (8%), l'Unicef (7%)... Le don d'argent moyen annuel par foyer est estimé à 182 €. « C'est une somme importante, souligne Abbas Bendali, car les ouvriers et employés dominent dans ces populations. Zakat al-Fitr : peut-elle être payée en équivalent monétaire ?. » * Enquête menée du 3 au 24 février auprès de 1 043 personnes de 18 à 64 ans, originaires du Maghreb et vivant en Ile-de-France, Rhône-Alpes et Paca. Le mot:

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15 août 2012 3 15 / 08 / août / 2012 17:50 Donner Zakat Al-Fitr en argent Question: "Quel est votre avis sur le fait de donner la Zakat Al-Fitr en argent? " Réponse de Shaykh 'Abd-Al-'Aziz Ibn Baz (rahimahoullah): "Les gens de science divergent sur cette question, et la plupart disent qu'elle ne se donne pas en argent mais en nourriture; car le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) et ses compagnons la donnaient en nourriture. Peut on donner la zakat al fitr en argent 2. Et le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a informé les gens qu'Allah nous a rendu obligatoire de donner un sa' * de ceci et un sa' de cela, donc la zakat ne se donne pas en argent, car l'argent change, et les graines changent en ce qui concerne la qualité et il y a un risque dans l'argent, et ni le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam), ni ses compagnons ne l'ont fait. Et ce que disent certaines personnes comme quoi donner de l'argent est mieux pour les pauvres n'est rien. Mais sortir ce qu'Allah a ordonné, voila ce qui est demandé, et les pauvres en bénéficient.

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Catégories 1 et 2: Les pauvres et les nécessiteux Pour certains d'entre nous pauvre est synonyme de nécessiteux. Mais détrompez-vous, car dans ce verset les pauvres et les nécessiteux sont bien deux adjectifs différents l'un de l'autre. Zakate Al Fitr en argent ou sous forme du riz - Islamweb. Les savants ont divergé en ce qui concerne le plus pauvres entre les deux: mais ce qui semble être le plus juste -et Allah Sait Mieux- est que les pauvres sont plus dans le besoin que les nécessiteux. Ayants droit numéro 3: les personnes qui sont chargées de recueillir ces dons et de les répartir Je pense que ce point est là est clair: Il appartient au gouverneur musulman de donner une partie de la zakat aux personnes qui se chargent de la récolter et cela comme salaire pour leur travail. Ayants droit numéro 4: « ceux dont les cœurs sont à gagner » La traduction de المؤلفة قلوبهم en français n'est peut-être pas très parlante … Ce qui est voulu par cette désignation est une catégorie de personnes qui ont une certaine notoriété auprès de leur peuple. Cela peut être un haut placé tel ce que l'on appelle aujourd'hui un ministre ou diplomate par exemple.