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Elle voulait la manger, elle aussi. Mais Sandra devina son intention et dit: « Je ne sais comment faire. Comment entre-t-on dans ce four? — Petite oie, dit la sorcière, l'ouverture est assez grande, vois, je pourrais y entrer moi-même. » Et elle y passa la tête. Alors Sandra la poussa vivement dans le four, claqua la porte et mit le verrou. Pendant que la sorcière brûlait, elle courut vers la petite étable et dit: « Hansel, nous sommes libres! La vieille sorcière est morte! » N'ayant plus rien à craindre, ils allèrent dans la maison de la vieille femme. Dans tous les coins, il y avait des caisses pleines de perles et de diamants. (De quoi restauré les banques), « C'est encore mieux que mes petits cailloux! » dit Hansel, en se remplissant les poches. Et Sandra fit de même. « Maintenant, il nous faut partir, dit Hansel, si nous voulons fuir cette forêt ensorcelée. » Au bout de plusieurs heures de marche, ils virent au loin leur maison. Quelle est la morale de la fable la mort et le bûcheron - Jean de la Fontaine. Ils se mirent à courir, se ruèrent dans la chambre de leurs parents et sautèrent au cou de leur père.
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Qui est Jean de la Fontaine? Rappelons en quelques mots, si vous le permettez, qui était cet écrivain, nommé Jean de la Fontaine. Il est né à château-Thierry le 8 juillet 1621 et s'est évanoui le 13 avril 1695 dans cette belle ville qu'est Paris. C'est l'un des poètes français les plus réputés, principalement connu pour sa pléthore de fable mettant en scène des animaux. L histoire du pauvre boucheron 2. Il est très important de comprendre ce qu'est une fable avant de se lancer dans l'analyse de l'une d'elles, comme il est tout aussi essentiel que de savoir ce qu'est l'alphabet afin d'écrire sa plus belle poésie. Qu'est ce qu'une fable? Une fable est une courte histoire teintée d'humour, le plus souvent écrite en vers. Elle a pour but de distraire le lecteur tout en l'instruisant: c'est pourquoi, elle se conclut sur une leçon que l'on appelle la morale. Jean de la Fontaine vivait donc sous Louis XIV, à cette époque la liberté créatrice n'était pas sensiblement la même que celle d'aujourd'hui, si par ses écrits un artiste désirait émettre une critique, il valait mieux se montrer malin et la dissimuler.
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Sa femme était morte entre-temps. Sandra secoua son tablier, et les perles et les diamants roulèrent à travers la chambre. Hansel en sortit d'autres de ses poches, par poignées. C'en était fini des soucis. Ils vécurent heureux tous ensemble, pouvant dépenser ça et là tout leur pognon. N'en profiter pas pour cacher le votre dans des bas de laine car Manuel Vals et Hollande vous ont à l'œil!
— Oh, fou! rétorqua-t-elle, tu préfères donc que nous mourrions de faim tous les quatre? » Elle n'eut de cesse qu'il acceptât ce qu'elle proposait. Les deux petits, n'ayant pas pu s'endormir à cause de la faim qui les tenaillait, entendirent les paroles de leur mère. Sandra pleura beaucoup et dit à son frère: « C'en est fait de nous! — Ne t'en fais pas, dit Hansel. L histoire du pauvre boucheron et. Je trouverai un moyen de nous en tirer. » (Pas question de compter sur François Hollande pour ça! ) Quand les parents furent endormis, il se leva, enfila ses habits, et sortit de la maison. Hansel ramassa autant de cailloux qu'il put et les mit dans ses poches. Quand vint le jour, la femme réveilla les deux enfants: « Debout, paresseux! Nous allons dans la forêt pour y chercher du bois. » Elle leur donna un morceau de pain à chacun et dit: « Voici pour le repas de midi; ne mangez pas tout avant, car vous n'aurez rien d'autre. » Les temps sont durs, c'est la crise! La valeur de ce repas n'excédait pas 1 franc, et Comme les poches de Hansel étaient pleines de cailloux, Sandra mit le pain dans son tablier.