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Nous pouvons en confiance prendre l'ensemble de ces principes d'égalité, de liberté et de fraternité pour guider notre chemin vers la sagesse. L'outil transmis lors de ce voyage résume bien ce sentiment. L'équerre, symbole de l'équité, de la rectitude, nous invite à rester droit dans notre construction personnelle. Après avoir assuré les fondations du temple avec la règle et la pince ou le levier, il convient de s'assurer que l'édifice soit droit, que chaque pierre est bien dotée de l'angle chaque unité engendrera la perfection de l'ensemble de l'édifice. Voici ce que nous offrent les quatre premiers voyages du compagnon: Un ciseau, un maillet pour tailler la pierre brute. Une règle et un levier ou une pince pour la mesurer et la déplacer. Et enfin une équerre pour s'assurer que cette pierre devenue cubique va s'ajuster correctement avec les autres. LES CINQ VOYAGES DU COMPAGNON (204p). On retrouve ici tout le chemin maçonnique de l'initiation au compagnonnage. De celui qui nait à celui qui partage le pain avec les autres.

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A côté de sa collection intitulée « Les Cahiers Jean Scot Erigène » la Loge d'Etude et de Recherche « Jean Scot Erigène » lance une nouvelle collection « Les Manuels Jean Scot Erigène » destinée à soutenir ceux qui le souhaitent dans leur cheminement initiatique. Le premier numéro des « Manuels » analyse LES CINQ VOYAGES DU COMPAGNON et se conclut par un vieux rituel sur « Le départ des Compagnons », à l'image de ceux qui partaient faire leur tour de France. Après une présentation des similitudes et différences entre Compagnons opératifs et spéculatifs, « les cinq sens » sont étudiés ainsi que « les cinq ordres d'architecture ». Les outils du Compagnon : planche au 2ème degré. Puis sont abordés « les Arts Libéraux », si méconnus aujourd'hui alors qu'ils constituèrent le fondement du savoir durant des siècles et suit un long développement sur ces Grands Initiés qui nous sont présentés lors du quatrième voyage. Enfin, la maxime maçonnique « Gloire au travail! » est largement commentée. Il s'agit là, à n'en pas douter, effectuées par des Frères membres de Loges de Recherche, d'études qui éclairent le cheminement maçonnique et permettent d'entrer dans le grade de maître avec un bagage culturel appréciable.

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« Connais-toi toi-même ». Prendre la pleine mesure de son corps, de sa propre matière, avant de prendre en compte l'esprit. Aussi, les cinq sens nous rappellent que nous ne sommes que des hommes, que les premiers outils mis à notre disposition le jour de notre conception ne sont que des sens. Dès le ventre de la mère l'enfant entend, goute, touche, sent et voit. Ces cinq sens nous rappellent que sans eux l'architecte ne peux ni voir l'édifice grandir, ni polir, ni placer la pierre qui le construit, ni entendre les conseils des anciens. Comment ferait-il la différence entre une pierre brute et une pierre polie s'il n'avait le toucher? Les 5 voyages du compagnon en franc maçonnerie sous le consulat. Comment ferait-il pour aligner les pierres de son temple s'il n'avait pas la vue? Comment ferait-il pour apprécier le pain partagé s'il n'avait pas le goût? Comment ferait-il pour être en contact avec l'extérieur s'il n'avait pas ces cinq sens? Car rappelons-nous que nous sommes aussi Franc Maçon pour et par les autres et ce grâce à son soi. La vie, le chemin initiatique du maçon ne vaut rien ou pas grand-chose si elle n'est vécue que dans son atelier.

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Le voyage est l'un des thèmes majeurs du deuxième degré maçonnique. On pense naturellement au voyage des Compagnons du Devoir (le « Tour de France »): l'Apprenti part à la découverte des techniques et des méthodes de travail, il apprivoise la matière et élargit ses facultés intellectuelles. Voyager, c'est donc parcourir le monde, se confronter aux autres, s'enrichir et travailler. Ce sont ces voyages qui permettront à l'Apprenti de devenir Compagnon. Il y a donc 5 voyages et 5 cartouches, comme il y a 5 sens, 5 ordres d'architecture, 5 grands Initiés et 5 branches à l' étoile flamboyante. Le chiffre 5 ponctue l'initiation: il évoque une dimension supplémentaire par rapport au rythme ternaire de l'Apprenti. Voyages du Franc-Maçon - Les Imaginales. Tentons d'interpréter les cinq voyages du Compagnon franc-maçon. Voir aussi le rituel d'initiation au grade de Compagnon, 2ème degré REAA. Les cinq voyages du Compagnon: interprétation. Au premier abord, il n'est pas évident de trouver un fil conducteur aux cinq voyages du Compagnon.

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De cette transgression dans un milieu initiatique alors dominé par les hommes naît ainsi, à la fin du 19 e siècle, le DROIT HUMAIN, une obédience unique dans le paysage maçonnique français et mondial, car de toutes les mixités (mixité de genre, sociale, générationnelle, professionnelle, linguistique, d'options spirituelles, de nationalités…).

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Pour ces outils, les maîtres mots pourraient donc être: DEVOIR et LIBERTE. 3) Le Fil à plomb et le Niveau: s'élever sur de bonnes bases. Le Fil à plomb et le Niveau apparaissent lors du troisième voyage du Compagnon, dédié aux Arts Libéraux. Le Fil à Plomb est l'outil qui permet de vérifier instantanément la loi de la gravité, ou verticalité. Les 5 voyages du compagnon en franc maçonnerie de. Cet outil rappelle aussi la nature du monde physique: la matière est attirée vers le bas. En même temps, il montre la voie droite, le chemin parfait vers l'élévation. Il est vérité. Il fait penser à une colonne vertébrale autour de la laquelle les organes peuvent se construire, un axe crucial autour duquel le travail peut s'organiser. Outil passif, le Fil à plomb n'exerce aucune action sur la matière, il définit pourtant le sens des travaux et de l' élévation de la manière la plus évidente et la plus remarquable, ce qui en fait un outil prédominant. Le Niveau a un rôle de vérification de l'horizontalité. C'est l'outil de recherche de la stabilité et de l'équilibre.

Le sculpteur n'est reconnu sculpteur que si son œuvre est exposé à la vue du monde extérieur. Notre temple intérieur n'a de sens que si nous le confrontons à l'extérieur pour notre bien, celui de notre entourage, celui de l'humanité et il n'a de sens que si nous transmettons notre expérience initiatique au travers de nos actes, de nos réflexions, de notre rituel. Mais lors de ce premier voyage, ce rituel justement nous offre des outils: le maillet et le ciseau. Je ne reviendrai pas sur le symbolisme de ces outils d'apprenti, mais je rappellerai juste que comme nos cinq sens qui nous sont donnés lors de notre conception, le ciseau et le maillet nous sont donnés lors de notre initiation, lors de notre conception d'apprenti. « Je te constitue et reçois apprenti franc maçon » dit le Très Vénérable. Les 5 voyages du compagnon en franc maçonnerie 1. Les outils d'apprenti sont donc en notre possession. Les avoir lors de notre premier voyage de compagnon nous rappel qui nous sommes, d'où nous venons. Je comprends d'autant plus maintenant que même compagnon, nous n'en sommes pas moins des apprentis.

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