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Publié le 27/11/2018 à 08:45, Mis à jour le 27/11/2018 à 11:29 Des théologiennes proposent une lecture féministe de la Bible. iStock Une vingtaine de théologiennes publient cet ouvrage pour montrer que valeurs féministes et lecture de la Bible ne sont pas incompatibles. Lassées de voir la Bible utilisée pour légitimer une "soumission des femmes", une vingtaine de théologiennes protestantes et catholiques se revendiquant également féministes se sont réunies pour publier Une Bible des femmes. À lire aussi" Delphine Horvilleur: "Nous avons le devoir de construire des ponts et du liant plutôt que des murs" Périmés Les valeurs féministes et la lecture de la Bible ne sont pas incompatibles Le projet a été lancé à Genève par Elisabeth Parmentier et Lauriane Savoy, deux enseignantes de la Faculté de théologie fondée il y a plus de quatre siècles (1559) par Jean Calvin, le père du protestantisme francophone. "On a constaté autour de nous qu'il y avait énormément de méconnaissance des textes bibliques, beaucoup de gens qui ne les connaissent plus, ou bien qui pensent qu'ils sont complètement périmés et (... Bible des femmes se. ) plus du tout en adéquation avec les valeurs actuelles d'égalité", a expliqué à l'AFP Lauriane Savoy, 33 ans, assistante de la professeure Parmentier.

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Quand Dieu cherche Adam qui se cache parce qu'il est nu, et lui demande: "Comment sais-tu que tu es nu? Tu as donc goûté au fruit de l'arbre de la connaissance du bien et mal? " "Non, répond Adam, c'est elle, celle que tu as mise à mes côtés". Quelle immense lâcheté! Péguy a écrit à ce sujet un poème magnifique dont voici quatre vers: "Je vous aime tant, ô première pauvresse, première assujettie à la loi de la mort, et première exposée à la loi de détresse, et première exposée aux coups d'un nouveau sort. Je vous aime tant, ô mon âme, ô ma mère. " Pour en revenir aux femmes très aimées de l'Ancien Testament, il y a Sarah qu'Abraham aimait beaucoup, Esther qui a sauvé son peuple… M. Bible des femmes. : D'Esther, je dirais qu'elle est d'une très grande habileté, comme Judith, et je célébrerais plutôt cette habileté que sa tendresse. Elle a réussi à tromper la vigilance des Assyriens en séduisant le roi. Et Judith a séduit Holopherne et l'a poussé à boire, pour entrer sous sa tente et le décapiter. Quant à Abraham, il avait c'est vrai de la tendresse pour sa femme, mais lui aussi était d'une lâcheté épouvantable.

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Les femmes sont des moyens. Cela veut-il dire que les femmes n'ont pas de place dans ces récits anciens, ou bien qu'elles sont là simplement pour transmettre la vie? M. : La femme a une importance très grande du moment qu'elle reste chez elle à faire le ménage, la cuisine, à coudre, qu'elle laisse les hommes tranquilles et qu'elle transmet la vie et les codes. Mais la Bible est truffée de mères porteuses, qui ont des enfants pour d'autres femmes qui ont le malheur d'être stériles, trop âgées ou vierges perpétuelles. La stérilité est considérée comme une malédiction, une punition de Dieu pour des fautes que l'on a commises, que l'on sache lesquelles ou non. Une "Bible des femmes" propose une interprétation féministe des textes sacrés. Pourquoi cette mise à l'écart des femmes? Sont-elles impures? M. : En effet, la femme est impure. La Bible est pleine d'une mythologie porteuse de messages, qui transmet les peurs, les craintes, les désirs humains. La femme a toujours été l'objet de désir, de trouble, de dégoût et de répulsion. C'est celle qui perd son sang une fois par mois et qui a besoin de se purifier.

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La Bible parle de la beauté de plusieurs femmes: - Sara: A leur arrivée en Égypte, Abram demande à Sara de se faire passer pour sa sœur en raison de sa beauté: il craint que le Pharaon la désire et le fasse mettre à mort. Les Égyptiens remarquent qu'elle est "très belle" et les intendants du Pharaon la lui vantent. Quand Sara est emmenée chez le Pharaon, la maison royale est frappée de malheurs. Le Pharaon libère alors Abram et son épouse en leur demandant de quitter l'Égypte. Genèse 12. 11-20 - Rebecca: Une jeune fille très belle. Genèse 24. 16 - Rachel: Jacob a succombé à sa beauté. Genèse 29. 17 - Abigaïl: David n'y a sûrement pas été insensible. Les femmes de la bible | Des femmes très belles | Femmes de la Bible. 1 Samuel 25. 3 - Bath Chéba: David abuse d'elle et fait mourir son mari. 2 Samuel 11. 2 - Tamar, fille de David: son demi-frère Amnon en tombe amoureux et la viole. 2 Samuel 13. 1 - Esther: utilisée par Dieu pour toucher le cœur du roi Assuérus. Esther 2. 2; 2. 7 - Les filles de Job: Dans tout le pays on ne trouvait pas de femmes aussi belles.

Vingt théologiennes relisent des textes controversés En 1895, Elizabeth Cady Stanton réunit un comité de vingt femmes pour réécrire la Bible. Elles découpèrent les passages qui parlaient des femmes, et les commentèrent selon leurs convictions. Que deviendrait une entreprise de réécriture de la Bible au xxie siècle par les femmes? Ce livre réunit à nouveau un comité d'une vingtaine de femmes théologiennes, protestantes et catholiques francophones (européennes, africaines et québécoises). Une Bible des femmes | RCF. En profitant des découvertes en sciences bibliques et grâce aux questions critiques féministes, les auteures développent une dizaine de thématiques majeures liées aux femmes, en mettant en évidence comment des textes bibliques peuvent être lus à frais nouveaux. Avec les contributions de Chen Bergot, Joan Charras-Sancho, Pierrette Daviau (dir. ), Priscille Djomhoué, Priscille Fallot-Durrleman, Anne-Cathy Graber, Fifamè Fidèle Houssou Gandonou, Christine Jaquet-Lagrèze, Blandine Lagrut, Isabelle Lemelin, Anne Létourneau, Lauren Michelle Levesque, Diane R. Marleau, Martine Millet, Elisabeth Parmentier (dir.

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