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par mon ami le pasteur Daniel Montbuleau JAMAIS HONTEUX Quiconque donc me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est aux cieux (Matthieu 10:32) Belle promesse! C'est une joie pour moi de confesser mon Sauveur. Quelles qu'aient pu être mes fautes, je n'ai pas honte de Jésus, et ne crains pas de déclarer ma foi en sa croix.... Seigneur, je ne cache point ta justice au dedans de mon cœur. Douce perspective, que celle que me propose le texte. Mes amis m'abandonnent, et mes ennemis triomphent, mais le Seigneur ne désavouera pas son serviteur. Dès ici-bas déjà, mon maître me reconnaîtra pour sien, et me donnera des signes de sa faveur. Les obstacles au dévouement et leurs remèdes – Par le pasteur Daniel Montbuleau – Michelle d'Astier de la Vigerie. Mais un jour viendra où j'aurai à me présenter devant le Souverain. Quelle joie de penser qu'alors Jésus pourra me confesser, disant: " Cet homme a vraiment cru en moi; il a consenti à recevoir des reproches pour mon nom; je le reconnais pour mien. " Un homme qui a défendu la cause de son souverain peut être anobli de sa main et recevoir une marque d'honneur.
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Méditation 154: La paix en toi, la paix autour de toi Textes lus Matthieu 5:9 Galates 5:22 Romains 12:18 1 Corinthiens 7:15 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu! Mais le fruit de l'Esprit est: amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur, maîtrise de soi. S'il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. Si le non-croyant se sépare, qu'il se sépare; le frère ou la sœur n'est pas lié en pareil cas. JAMAIS HONTEUX - luigino.over-blog.com. Dieu nous a appelés (à vivre) dans la paix. Enseignement Nous restons dans le thème de la paix. La Méditation 153 (Promesse de paix pour qui se confie en Lui) nous a révélé que le Seigneur promettait la paix à tous ceux qui mettent leur confiance en Lui. Nous avons vu que c'était aussi un signe de notre appartenance à Dieu. Cette fois les textes lus nous montrent que cette paix ne doit pas rester à l'intérieur de nous. Elle doit venir influencer notre environnement. Ceux qui apportent la paix seront appelés fils de Dieu.
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41). Rendre grâces dans l'assurance que sa volonté s'accomplit toujours pour notre bien (1 Thess 5. 17, 18).. Rendre grâces de tout son cœur. Ce n'est pas une formule. C'est se relever de sa prière, comme Anne, avec un visage transformé (1 Sam 1. 18). – La paix de Dieu: v. 7 Dieu ne nous a pas garanti l'exaucement de toutes nos requêtes. Nous avons prié et nos circonstances n'ont pas changé, pourtant nous lui avons dit merci parce qu'il a écouté, montrant ainsi notre soumission à sa volonté et notre confiance, alors notre appréciation de la situation a changé. Nous étions tourmentés, préoccupés, obsédés par nos soucis, maintenant nous pouvons jouir en paix de la communion du Seigneur, le cœur et les pensées fixés sur lui. La paix de Dieu est plus que la paix avec Dieu. Un homme encore dans ses péchés a besoin d'avoir la paix avec Dieu, la conscience purifiée, d'être rendu juste par l'œuvre de Christ à la croix (Rom 5. 1), par la foi (Act 13. Pasteur daniel montbuleau book. 39), par le baptême (Marc 16. 16). Après avoir été ainsi justifié, le croyant a besoin de connaître la paix de Dieu dans la vie quotidienne, en lui remettant tout ce qui le concerne.
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Mais qu'est-ce, à côté de la gloire incomparable d'être confessé dans les cieux en présence de la Majesté divine. Oh, que je n'aie jamais honte de mon Sauveur! Que jamais ma faiblesse ne me dicte un lâche silence ni aucun compromis complaisant. Rougirai-je de confesser Celui qui promet de me confesser à son tour?
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Paul manifeste à leur sujet une lucidité pleine de compassion. S'il les dénonce, c'est pour la sauvegarde de ses frères. Il en souligne cinq caractères: – Ils sont « ennemis de la croix de Christ »: la croix est la sentence de mort sur tout ce qui est de l'homme et de sa prétention. On dit suivre Christ, mais on refuse de porter sa croix (Luc 9. 23); on veut le monde et Christ, ce qui est impossible (Matt 6. 24). – « leur fin est la perdition », comme les faux docteurs dénoncés par Pierre (2 Pi 2. 1). Ils ont la présomption d'être chrétiens, mais leur chemin conduit à la perdition, à moins qu'ils n'en soient sauvés comme à travers le feu »(1 Cor 3. Pasteur daniel montbuleau en. 15; Jude 23). – « Leur dieu est le ventre »: ils sont dominés par leurs convoitises et esclaves de leurs passions (2 Pi 2. 18, 19), ou pris par le légalisme sous une apparence de dévotion, ce qui est une autre forme de culte du moi (Col 2. 20-23), ou, causant des divisions, ils ne servent pas Christ mais leur propre ventre (Rom 16. 17, 18). – « Leur gloire est dans leur honte »: occupés d'eux-mêmes et de leur gloire, ils sont fiers de ce qui devrait leur faire honte.