Dix Ans De Blog. 2015 : Le Chien Et Les Chacals – Mais Qui Est Arbon ?

Déguisement La Nonne
Du coquin que l'on choie, il faut craindre les tours Et ne point espérer de caresse en retour. Pour l'avoir ignoré, maints nigauds en pâtirent. C'est ce dont je désire, lecteur, t'entretenir. Après dix ans et plus d'homériques batailles, De méchants pugilats, d'incessantes chamailles, Un chien était bien aise d'avoir signé la paix Avec son voisin, chacal fort éclopé Qui n'avait plus qu'un œil, chassieux de surcroît, Et dont l'odeur, partout, de loin le précédait. Voulant sceller l'événement Et le célébrer dignement, Le chien se donna grande peine Pour se montrer doux et amène. Il pria le galeux chez lui, Le fit entrer, referma l'huis, L'assit dans un moelleux velours Et lui tint ce pieux discours: « Or donc, Seigneur Chacal, vous êtes ici chez vous! Profitez, dégustez, sachez combien je voue D'amour à la concorde nouvelle entre nous! Hélas, que j'ai de torts envers vous et les vôtres, Et comme je voudrais que le passé fût autre! Reprenez de ce rôt, goûtez à tous les mets, Ne laissez un iota de ce que vous aimez!
  1. Fable le chien et le chacal
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Fable Le Chien Et Le Chacal

Et l'on dit: A celui qui agit après avoir demandé conseil à des maîtres bons pour lui et dignes d'être consultés, il ne survient aucun obstacle dans rien de ce qu'il fait. Après avoir ainsi réfléchi, il demanda de nouveau au singe qui était monté sur l'arbre djamboû: Hé, ami! vois ma malheureuse destinée. Maintenant ma maison même m'est fermée par un crocodile plus fort que moi. Aussi je viens te consulter. Dis-moi ce que je dois faire; entre la conciliation et les autres moyens, lequel trouve ici sa place? — Hé, ingrat méchant! répondit le singe, pourquoi me suis-tu encore, bien que je te l'aie défendu? A un sot comme toi je ne donnerai pas même un conseil. Lorsque le crocodile eut entendu cela, il dit: Hé, ami! tout coupable que je suis, rappelle-toi notre amitié d'autrefois et donne-moi un bon conseil. — Je ne te dirai rien, répondit le singe. Sur l'ordre de ta femme, tu m'as emmené pour me jeter dans la mer; ce n'était pas bien. Quoiqu'une femme soit plus chère que le monde entier, cependant on ne jette pas des amis et des parents dans la mer sur l'ordre de sa femme.

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» Le chameau ne demandait pas mieux. Le petit chacal grimpa sur son dos, entre les deux bosses, et le chameau traversa la rivière à la nage. Quand ils furent sur le bord, le petit chacal sauta à terre, indiqua au chameau le champ de cannes à sucre et courut vers la rivière pour chercher des crabes, pendant que le chameau se régalait sans penser à rien. Le petit chacal fut rassasié avant que le chameau eût seulement mâché trois cannes à sucre. Petit père chacal n'avait pas la moindre envie d'attendre que son camarade eût fini et il se mit à courir tout autour du champ en glapissant et en faisant un grand bruit. Les villageois l'entendirent tout de suite. « Il y a un chacal dans le champ de cannes à sucre, dirent-ils. Il va faire des trous et abîmer toute la récolte, il faut le chasser. » Ils arrivèrent en hâte avec des pierres et des bâtons, et ne virent point de chacal; rien qu'un grand chameau qui croquait tranquillement les roseaux sucrés. Ils lui jetèrent des pierres, le frappèrent avec leurs bâtons, et le firent sortir à moitié assommé.

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Circule en ce moment sur la toile une mauvaise fable attribuée à La Fontaine et soi-disant datée de 1671, intitulée Le chien et les chacals. En deux mots, un chien nigaud laisse entrer chez lui un chacal et toute sa famille, et se retrouve bientôt dépouillé de tout et chassé de sa maison. On comprend sans difficulté l'allusion: ce texte doit se lire à la lumière de la situation actuelle de l'Europe face aux migrants. Naturellement cette fable est un faux. Il n'y a aucun chacal dans le bestiaire de La Fontaine. La philosophie du bonhomme le portait plutôt à dire « Il se faut entraider, c'est la loi de nature » ( l'Âne et le Chien) ou « En ce monde il se faut l'un l'autre secourir » ( le Cheval et l'Âne). Quant à l'écriture de ce médiocre pastiche, elle enfreint toutes les règles de la versification en cours au XVIIè siècle. Je ne sais ce qui me révolte le plus dans cette affaire: le fond xénophobe et haineux de l'histoire, l'idée qu'on se serve de La Fontaine pour donner un air de prudente sagesse à un comportement lamentable, ou le fait que j'ai des amis qui propagent ces méchants propos en étant bien incapables de s'apercevoir qu'il s'agit d'un faux grossier.

Fable Le Chien Et Le Chacal 3

Du coquin que l'on choie, il faut craindre les tours > Et ne point espérer de caresse en retour. > Pour l'avoir ignoré, maints nigauds en pâtirent. > C'est ce dont je désire, lecteur, t'entretenir. Après dix ans et plus d'homériques batailles, > De méchants pugilats, d'incessantes chamailles, > Un chien estoit bien aise d'avoir signé la paix > Avecque son voisin, chacal fort éclopé > A l'allure fuyante, que l'on montroit du doigt, > Qui n'avoit plus qu'un oeil, chassieux de surcroît, > Et dont l'odeur, partout, de loin le précédoit. Voulant sceller l'événement > Et le célébrer dignement, > Le chien se donna grande peine > Pour se montrer doux et amène. > Il pria le galeux chez lui, > Le fit entrer, referma l'huis, > L'assit dans un moelleux velours > Et lui tint ce pieux discours: > « Or donc, Seigneur Chacal, vous êtes ici chez vous! > Profitez, dégustez, sachez combien je voue > D'amour à la concorde nouvelle entre nous! > Hélas, que j'ai de torts envers vous et les vôtres, > Et comme je voudrois que le passé fût autre!

Fable Le Chien Et Le Chacal 2018

Ils avaient tant de crocs, de rage et d'appétit, Ils mangèrent si bien que petit à petit Les vivres s'étrécirent comme peau de chagrin Jusqu'à ce qu'à la fin il n'en restât plus rien. Ce que voyant, l'ingrat bondit: « Ah ça, compère, je vous prédis Que si point ne nous nourrissez Et tout affamés nous laissez tandis que vous allez repu, La trêve entre nous est rompue! » Ayant alors, quoi qu'il eût dit, Retrouvé forces et furie, Il se jeta sur son mécène, Et en une attaque soudaine il lui récura la toison, Aidé de toute sa maison. Puis, le voyant à demi-mort, De chez lui il le bouta hors. Et l'infortuné crie encore «La peste soit de mon cœur d'or! » Retenez la leçon, peuples trop accueillants: À la gent famélique, point ne devez promettre. Ces êtres arriérés, assassins et pillards marchent en rangs serrés sous le vert étendard. Vous en invitez un, l'emplissez d'ortolans, Et c'est jusqu'à vos clefs qu'il vous faut lui remettre. BONNE JOURNEE JE SUIS FATIGUEE DE MES DEUX JOURS EN ALSACE JE FERAI MON BILLET PLUS TARD SUR EKLABLOG PAS LE TEMPS DE FAIRE CA CETTE SEMAINE ************************* BONNE SEMAINE A VOUS MES COPAINS ET COPINETTES ET SURTOUT BON ET JOYEUX NOEL UNE SEMAINE BIEN CHARGEE POUR MOI AVANT LE REVEILLON DE NOEL DES EXAMENS MEDICAUX VISITE CHEZ LE CHIRURGIEN DERNIERS ACHATS CADEAUX POUR LE REVEILLON ET COIFFEUSE.

Ils avaient tant de crocs, de rage et d'appétit, Ils mangèrent si bien que petit à petit Les vivres s'étrécirent comme peau de chagrin Jusqu'à ce qu'à la fin il n'en restât plus rien. Ce que voyant, l'ingrat bondit: « Ah ça, compère, je vous prédis Que si point ne nous nourrissez Et tout affamés nous laissez tandis que vous allez repu, La trêve entre nous est rompue! » Ayant alors, quoi qu'il eût dit, Retrouvé forces et furie, Il se jeta sur son mécène, Et en une attaque soudaine il lui récura la toison, Aidé de toute sa maison. Puis, le voyant à demi-mort, De chez lui il le bouta hors. Et l'infortuné crie encore «La peste soit de mon cœur d'or! » Retenez la leçon, peuples trop accueillants: À la gent famélique, point ne devez promettre. Ces êtres arriérés, assassins et pillards marchent en rangs serrés sous le vert étendard. Vous en invitez un, l'emplissez d'ortolans, Et c'est jusqu'à vos clefs qu'il vous faut lui remettre. Jean de LA FONTAINE – Crévindiou … 1671 ce n'est pas d'hier! Toute allusion avec quelques événements que se soient ne serait que pure coïncidence!