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Chers frères dans l'islam, la joie lors de la naissance d'un enfant est un sentiment naturel, parce que le père et la mère imaginent leur enfant comme leur propre prolongement, et comme une préservation de leur rappel. ِCependant parmi les coutumes de l'époque avant l'islam, la préférence etait aux garçons. C'est-à-dire que lorsqu'il était annoncé qu'un garçon venait de naître, les gens étaient alors heureux. Mais lorsqu'on annonçait la naissance d'une fille, alors ce jour était considéré par les gens comme une maudit. Et Allah (soubHanahou wa ta'aala) nous informe dans le coran de cette injustice qui existait chez les arabes avant l'islam, en effet Allah dit: {Et lorsqu'on annonce à l'un d'eux une fille, son visage s'assombrit et une rage profonde [l'envahit]. Il se cache des gens, à cause du malheur qu'on lui a annoncé. Doit-il la garder malgré la honte ou l'enfouira-t-il dans la terre? Baptême musulman. Combien est mauvais leur jugement! }. Sourate 16 AnnaHl-les abeilles, versets 58 et 59. Chers croyants, l'islam est alors venu, et a effacé ces coutumes néfastes, et il fut alors instauré la règle suivante: la naissance d'un enfant, garçon ou fille, est un don d'Allah (soubHanahou wa ta'aala).

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15 octobre 2012 1 15 / 10 / octobre / 2012 13:55 A prendre en compte: Les différents avis et sunnah que je donne ici sont tirés de l'école Shafiite, sauf certains pour lesquels je précise le madhab. Je ne rentre pas dans les détails, il faut plutôt voir ça comme un petit aide-mémoire. Du côté de la maman: L'accouchement: L'accouchement en soi (la sortie du bébé), nécessite de faire le ghoussoul pour reprendre la prière, dans le cas où il n'y aurait pas de lochies. Naissance islam que dire translation. Les lochies: Tout comme pendant les règles, la femme ayant des lochies (saignements post accouchement) doit s'abstenir de plusieurs activités religieuses: Le jeûne Les 5 prières journalières et les prières sunnah La prosternation liée à certains versets du Coran Le fait de toucher le Coran Le fait de réciter le Coran, sauf si c'est dans le but d'apprendre ou de protection (tahsin) Certains actes du pèlerinage Elle doit également s'abstenir d'avoir des rapports sexuels avec son époux. Traditionnellement, on estime la durée moyenne des lochies à 40 jours, durant lesquels la jeune accouchée reste généralement au repos chez elle et reçoit l'aide de sa maman ou d'une femme proche pour la gestion du foyer.

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Il est mieux de faire le aqiqah avant de raser la tête de l'enfant, le septième jour. Maintenant, si on ne peut le faire le septième jour, on peut le reporter pour le 14ème, ou 21ème jour, comme cela est évoqué dans une Tradition de Bayhaqi (dont l'authenticité est cependant considérée comme étant douteuse); mais si on le désire, on peut le faire n'importe quel autre jour. En ce qui concerne le nombre d'animaux à égorger, d'après un Hadith de Abou Dâoûd rapporté par Oummou Kourz (radhia Allâhou anha), il est recommandé de sacrifier deux moutons s'il s'agit d'un fils et un seul s'il s'agit d'une fille. C'est la position qu'ont adopté les savants de l'école hambalite et de l'école châféite. Naissance islam que dire y. Mais il est aussi rapporté du Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) qu'il n'a égorgé qu'un animal pour le aqiqah de ses deux petits-fils bénis, Hassan (radhia Allâhou anhou) et Housseïn (radhia Allâhou anhou). C'est la raison pour laquelle, en général, les savants de l'école hanafite et ceux de l'école mâlékite considère que le nombre d'animal à sacrifier en aqiqah est le même, que le nouveau-né soit un garçon ou une fille.

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Le nouveau-né doit être circoncis s'il s'agit d'un garçon. La circoncision est une pratique très importante en Islam (beaucoup de savants la considèrent comme nécessaire, « wâdjib »…) et relevant de la nature primordiale humaine (« fitrah ») (Sahîh Boukhâri). Voici donc, en résumé, les pratiques enseignées après la naissance d'un enfant musulman. Naissance islam que dire e. Wa Allâhou A'lam! Et Dieu est Plus Savant! 1- La chaîne de transmission de ce Hadith contient un narrateur ('âsim ibn oubeïdoullah ibn 'âsim) qui a fait l'objet de critiques de la part de certains spécialistes. Néanmoins, étant donné que le sens du Hadith est confirmé par un ou deux autres rapports (voir « Touhfat oul Ahwadhi » – Volume 5 / Page 90), celui-ci peut servir d'argument d'après certains oulémas. Il est à noter que At Tirmidhi (rahimahoullâh) authentifie ce Hadith dans ses « Sounan » et An Nawawi (rahimahoullâh) en fait de même dans « Al Madjmoû' » – Volume 8 / Page 434. Il est à noter que Cheikh Albâni avait qualifié ce Hadith de « hassan » (fiable) dans un premier temps.

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L'acte de mâcher dans la Sunna était spécifique au Messager d'Allah à cause de la bénédiction de sa salive. Le père ou la mère l'accomplit ou quiconque parmi les personnes de science dont on estime que les invocations sont acceptées. Il doit donc pratiquer le Tahnik et faire des invocations pour l'enfant comme le firent les compagnons du Prophète. Imam Nawawi a dit: « Les ulémas sont d'accord sur la recommandation de pratiquer le Tahnik sur le bébé à sa naissance. Les mesures islamiques pour accueillir le nouveau-né - Islam en questions et réponses. » [Charh Sahih Muslim 4/122] Aïcha a rapporté que: « Quand des nouveau-nés étaient apportés au Messager d'Allah, il faisait des invocation pour leur bénédiction, et frottait une datte mâchée sur leur palais. » [Muslim] Donner un prénom à l'enfant: On donne à l'enfant un prénom le jour de sa naissance, ou plus tard le septième jour, ou après, comme la Sunna l'indique. Les parents choisissent un prénom à l'enfant. S'ils ne s'accordent pas, alors le père a le choix soit de le prénommer lui-même, soit de laisser la mère le prénommer.

Le principe connu pour les félicitations en arabe est de faire entrer la joie dans le cœur du Muslim. Ceci, afin de renforcer les liens de fraternité et de répandre la sociabilité entre les musulmans. Car en effet, le musulman est sociable et sensible à la sociabilité. Ainsi, prendre l'initiative de donner de la joie à son frère et le réjouir en le félicitant est recommandé. Et à travers cela, il ne manquera pas d' invoquer Allâh en sa faveur. Musulman à la naissance? | Bladi.info. Nous allons observer les différentes occasions pour féliciter et les façons de le faire, inchâ Allah. Les félicitations en arabe lors d'un mariage Fait partie du bon comportement, le fait d'invoquer en faveur de la personne qui vient de se marier. D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète ('alayhi salat wa salam) invoquait pour une personne qui se mariait. Pour cela, il disait: « Qu'Allâh te bénisse et qu'Il mette la bénédiction sur toi et qu'il vous rassemble tous les deux dans le bien ». Aussi, en phonétique, on dit: baraka Allahou laka wa baraka 'alayka wa jama'a baynakouma fi kheyr.

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