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16 Par moi gouvernent les chefs, Les grands, tous les juges de la terre. Exercer un leadership = gouverner 17 J'aime ceux qui m'aiment, Et ceux qui me cherchent me trouvent. rechercher la sagesse demande un engagement = prier et croire que Dieu veut nous la donner 18 Avec moi sont la richesse et la gloire, Les biens durables et la justice. La richesse = comment prospérer, La gloire = comment rester humble, les biens durables = laisser un héritage 19 Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur, Et mon produit est préférable à l'argent. Jean Christophe Rufin sur la fortune supposée de Karim Wade évaluée à 1 milliard d’euros : « L’ordre de grandeur n’est pas impossible ». 20 Je marche dans le chemin de la justice, Au milieu des sentiers de la droiture, La justice, la droiture = comment être intègre. 21 Pour donner des biens à ceux qui m'aiment, Et pour remplir leurs trésors. remplir leurs trésors = comment être dans l'abondance Extrait de l'enseignement @ que vous pouvez regarder sur leur chaîne youtube

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Au centre Osiris, accroupi sur un piédestal et à droite la déesse Isis. Ils représentent tous les deux des principes divins. Et à gauche, Horus à tête de faucon et avec la couronne de Haute et Basse-Égypte. L or et l argent appartiennent à dieu mon. Cette triade osirienne est une triade fondamentale du panthéon égyptien. C'est un bijou extraordinaire avec de l'or et du lapis lazuli. Il manque les perruques d'Isis et d'Horus qui étaient probablement soit en lapis lazuli, soit en verre car à l'époque ils mélangeaient les pierres fines et le verre, ça ne les dérangeait pas. Placées en fin d'exposition, les statues royales de Doukki Gel (qui sont en réalité des reproductions des originales qui se trouvent au Soudan) représentent les rois de Napata. Détruites à l'époque par Psammétique II, elles ont été retrouvées dans une fosse en 2003. Après leur destruction par les armées de Psammétique II, elles avaient été pieusement ré-inhumées entre deux temples du dieu Amon, de façon à continuer leur vie magique grâce aux hiéroglyphes qui les couvrent, protégées sous une couche de terre avec les restes des feuilles d'or qui les décoraient.

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Qui aurait besoin de remplir sa réserve de plus encore d'aliments, quand il y en a déjà suffisamment? L'économique est vertueux parce qu'il reconnaît et respecte les limites de notre nature. Jour. Méditons l'Évangile d'aujourd'hui. C'est tout l'inverse de la chrématistique, qui ne regarde plus l'argent comme un moyen mais comme une fin: il devient le point de départ de l'échange et son point final, son accumulation n'a plus de rapport avec les besoins naturels mais vise la richesse comme un absolu. Le rêve d'être milliardaire, donc, est une chrématistique, une accumulation qui tend vers l'infini – c'est pour Aristote un vertige et une folie, une hubris. Saint Augustin: l'accumulation d'argent accroît le manque Pour saint Augustin, l'excès d'argent est néfaste, car il irrite les besoins au lieu de les apaiser. « Chacun en effet n'éprouve-t-il pas des désirs d'autant plus ardents qu'il possède avec attachement de plus nombreux trésors? » Il y a dans l'accumulation de l'argent le danger de n'en être jamais satisfait, de devoir chercher dans un excès toujours renouvelé la satisfaction de ses besoins.

Comme à son habitude, le prestigieux musée parisien offre l'occasion aux visiteurs de découvrir des pièces somptueuses comme on peut rarement en voir: statuettes en bronze et or, stèles, statues monumentales et bijoux. Objets qui sont pour certains récemment sortis de fouille. E 25276 Sous la vitrine qui la protège, la triade d'Osorkon attire forcément l'attention des visiteurs. Discrète – elle ne mesure que 9 centimètres de haut -, elle s'impose par sa beauté. Créé entre -874 et -850, ce bijou appartient aux collections du musée du Louvre depuis 1872. Psaume 135 – E.E.C.F. Habituellement placée dans l'aile Sully du musée, la triade d'Osarkon a été exceptionnellement déplacée vers l'une des salles de l'exposition du Pharaon des deux terres. On l'a fait figurer dans cette salle pour la beauté de l'objet, mais aussi parce que c'est sous le règne d'Osorkon II qu'on entend pour la première fois parler de la menace des Assyriens. C'est l'un des chefs-d'œuvre du musée du Louvre. C'est ce qu'on appelle la triade d'Osorkon parce qu'on y voit trois dieux.

Mesdames, Messieurs, Chers parents d'élèves, Bientôt un siècle d'une tradition éducative aura animé cette institution qu'est Notre Dame « Les Oiseaux ». Avec plus de 3 000 élèves, nous savons pouvoir compter sur chacune et chacun, et vous sur notre parfait engagement, afin de faire grandir ensemble celles et ceux que nous accueillons au sein de ce bel ensemble scolaire. La conduite des écoles sous tutelle des Sœurs de la congrégation Notre-Dame nous engage pleinement vers une attention au caractère singulier de toute personne qui franchit le seuil de nos établissements catholiques. C'est dans cette ligne de conduite que nous inscrivons notre engagement auprès de la communauté tout entière. Notre dame des écoles. « L'éducation est plus qu'un métier, c'est une mission, qui consiste à aider chaque personne à reconnaître ce qu'elle a d'irremplaçable et d'unique, afin qu'elle grandisse et s'épanouisse. » Jean-Paul II L'année 2021/2022 devrait s'amorcer autour de modalités organisationnelles et d'enseignement que nous espérons normales pour l'ensemble de la communauté.

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Challenge UGSEL Bienvenue L'École et le Collège Notre-Dame Perrier ainsi que l'École Sainte Thérèse, unis au sein de l'OGEC des Récollets, vous accueillent sur leur nouveau site Internet. Venez découvrir nos spécificités sur chacune de nos pages respectives. M. Notre dame des ecoles professionnelles. GIOT, Chef d'établissement coordinateur de l'ensemble scolaire Notre- Dame Perrier Mme VERNANT, Chef d'établissement, École Notre-Dame Perrier ​ Mme LE GALL, Chef d'établissement, École Sainte Thérèse