LanièRes En Cuir - Sangle De Cuir De Veau Finition Box | Deco Cuir: Présidentielle En Tunisie : Les « Sahéliens » Espèrent Retrouver Leur Influence Perdue

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Si les zones du nord-ouest (Le Kef, Jendouba…), du centre (Sidi Bouzid, Kasserine…) et du sud (Tozeur, Gafsa, Médénine, Tataouine…) affichent souvent leurs particularismes régionaux pour dénoncer leur statut de laissés-pour-compte des politiques de développement de Tunis, le Sahel s'est toujours montré plus discret sur le sujet. Et pour cause: cette région littorale, pépinière de l'élite nationaliste qui a dirigé autour du parti Néo-Destour le combat contre la France, a été gâtée par les régimes post-indépendance (1956). Environ 1.5 million de Tunisiens ont eu recours à des pratiques illicites : La petite corruption règne en Tunisie | La Presse de Tunisie. Qu'il s'agisse des présidents de la République (Bourguiba puis Ben Ali) ou des premiers ministres (Hédi Nouira, Mohamed Mzali, Rachid Sfar, Hédi Baccouche…), la Tunisie a pour l'essentiel été dirigée par les Sahéliens. « Les Sahéliens ont prouvé leur capacité à gouverner et à fédérer le pays », dit Zohra Driss, députée sortante et femme d'affaires de Sousse, qui se garde toutefois de cultiver un quelconque régionalisme. Lire aussi Election présidentielle en Tunisie: les médias seront-ils à la hauteur?

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Comment cette utilisation peut-elle saper l'unité nationale, à long terme? Régionalisme en tunisie au. Pour un pouvoir aspirant à une organisation politique sous forme d'État-nation, l'utilisation de la religion porte en elle un effet pervers de taille: elle sculpte une représentation de la politique qui, non seulement répudie toute dissociation entre politique et religion, mais qui, en plus, diffuse une hiérarchisation des valeurs qui consacre le primat des discours religieux sur la politique et subordonne celle-ci à ceux-là. Cultivée de la sorte par le pouvoir lui-même, cette hiérarchisation fait gagner les discours religieux en autorité, laquelle pourrait atteindre un degré tel, que tout exercice du pouvoir, au nom d'une légitimité légaliste et procédurale et au nom du particularisme tunisien, devient pratiquement impossible. En effet, la vocation universaliste de la religion occulte les différences culturelles qui peuvent devenir des qualités nationales et ne suscite qu'un patriotisme de communauté religieuse.

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Le rapport révèle la lutte sans merci entre l'élite économique établie et une classe émergente d'entrepreneurs, soutenus particulièrement par Ennahdha. L'enjeu est de taille et il fallait avant tout mettre la main sur les articulations de l'administration. Développement régional - Régionalisme : Mechichi met les pieds dans le plat… - Tunisie. « Entre 2011 et 2013, cette classe émergente d'hommes d'affaires a bénéficié du soutien de la plupart des responsables de la troïka, dont les plus « révolutionnaires », également originaires des régions de l'intérieur, notamment du Sud, entendaient remplacer les agents corrompus aux postes-clés permettant de contrôler l'accès au crédit et au marché ». Toujours d'après l'organisation, c'est suite au Dialogue national et au départ forcé de la troïka, que la direction d'Ennahdha a accepté une sorte de contrat tacite selon lequel le nouveau consensus politique devait œuvrer à respecter les équilibres socio-régionaux au sein de l'élite économique et donc maintenir plus ou moins en l'état l'influence de ses réseaux clientélistes. Un bien sombre tableau que dépeint ici de la Tunisie l'International Crisis group: copinage, népotisme, clientélisme, corruption, discrimination, contrebande, régionalisme.

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Et, autant dire, la Tunisie se trouve déjà à un stade où, plus que jamais, la valorisation des richesses régionales, notamment culturelles, incarnerait l'un des meilleurs ciments au profit de la consolidation de l'unité nationale. L'orgueil national ne se nourrit-il pas également de toutes les réussites, de quelque région soient-elles? Mais encore faut-il que l'on ne négligeât aucune d'entre elles… il est vrai!

Quels sont ces facteurs qui entravent la démocratie naissante et le redressement de l'économie? Politiques de l'identité nationale en Tunisie - Nation et nationalisme, Fait migratoire, Handicap, Administration publique. Des mesures urgentes s'imposent, mais lesquelles et comment les appliquer? Les « hommes de l'ombre » pointés du doigt D'après le rapport, la recherche permanente de consensus, notamment au sein de l'ARP, multiplie les négociations discrètes, à l'image des pourparlers de Paris entre Rached Ghannouchi et le chef de l'Etat, Béji Caïd Essebsi. Citant un ancien conseiller à la présidence du gouvernement, cette quête continuelle de compromis déplace les « canaux de discussion politiques vers l'informel », rendant la vie politique moins intelligible. Ainsi, selon l'ICG, des « hommes de l'ombre » du milieu des affaires, profitent de la multiplication des tractations politiques pour tirer les ficelles en coulisse afin de défendre leurs intérêts économiques… « Depuis la chute du régime autoritaire qui limitait les affaires juteuses à un cercle restreint, la corruption se répand et se décentralise, alimentée par l'apparition de nombreux marchés lucratifs », peut-on lire.