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Lorsque je vous dis « corps » à quoi pensez-vous? L'image qui nous vient en tête c'est un ensemble de membres: tête, bras, cou, pieds, etc. Je vais alors m'attarder sur un mot ici « ensemble ». Le corps est un ensemble. Un bras séparé d'un corps, n'est pas un corps. Un corps divisé entièrement n'est plus un corps. Je pense vous aurez compris l'image; un membre isolé ne constitue pas un corps. Et donc plusieurs membres divisés et isolés ne forment pas un corps. Corps implique « unité ». Eglise, corps de Christ: Unité des membres. La Parole de Dieu déclare que l'Eglise est le corps du Christ. Le terme « église » vient du grec ekklêsía qui signifie « assemblée ». On pourrait ainsi définir l'Eglise comme une assemblée de personnes unies autour de Christ, unies par Christ. Ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres ( Romains 12. 5). Mais qui sont ces membres? Il s'agit de toutes les personnes qui ont cru au Seigneur Jésus-Christ, selon qu'il est écrit dans Jean 1.

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La communion trinitaire est une promesse réalisée! L'Ascension ne nous sépare pas du Christ. Au contraire, elle assure sa présence de façon nouvelle et efficace en ouvrant le Ciel à la communion grâce au pardon et au don de l'Esprit Saint. Présence du Christ. Si le Christ est présent à son peuple, de quelle façon agit-il? Comment le voir et le rencontrer? Les yeux du cœur vont ouvrir des horizons nouveaux sur une présence véridique et efficace. Si la présence physique du Christ nous manque, sa puissance de vie nous est acquise. La présence physique nouvelle du Christ, son Corps ressuscité, est pourtant accessible, au-delà des limites dont nous souffrons encore. Le Corps du Christ ressuscité: nous sommes unis au Corps ressuscité du Christ qui dépasse tout pour tout englober. Ce Corps est mystiquement présent car il soutient l'univers et donne existence et vie. Si le Christ est Dieu, il nous maintient dans l'existence et tient l'univers entre ses mains. Il assume l'Histoire et notre histoire.

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Cela veut dire que nous sommes débiteurs de notre vie privée, comme on a coutume de dire, de notre vie la plus intime. Nous sommes débiteurs de cette vie, dont Dieu seul connaît le secret, nous en sommes débiteurs à l'égard de tous les êtres humains, à l'égard de tout l'univers dont nous avons la charge. Cela veut dire qu'aucune action, aucune pensée, aucune affection, aucune décision ne peuvent être en nous quelque chose de privé. Il n'y a rien de privé dans une vie chrétienne, c'est-à-dire dans une vie authentiquement humaine. Il n'y a rien de privé, tout est personnel et donc tout est universel. Parmi les exigences de la perfection que nous rencontrons et dont notre conscience est la voix, parmi toutes ces exigences, il y a précisément celle-là que nous sommes membres les uns des autres et que notre santé personnelle, c'est-à-dire notre vérité personnelle, est engagée dans la vie de tous. C'est cela qui donne la mesure de notre importance unique, de notre grandeur incommensurable, de sorte que dans notre vie rien n'échappe à l'universalité.

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Voilà pourquoi les membres de ce corps que nous sommes, doivent prendre conscience du plus important et ramener Jésus-Christ au centre de toutes choses. Il est le but, Il est la raison, Il est le moyen, Il est notre ressource et Il est notre source.

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COMPOSÉ SUR L' ORDRE DU. Urbain IV, ayant été élevé au souverain Pontificat, institua la solennité du corps de Jésus-. Christ, ainsi que les.. Repons/ Nous ne sommes tous ensemble qu'un seul pain et un seul corps, parce que nous participons tous à un /1225-1274, _Thomas_Aquinas, _Q-56- Office_de_La_Fete_Du_Corps_de_Jesus, - - LÉO Date d'inscription: 28/06/2019 Le 13-05-2018 Yo je cherche ce document mais au format word Merci de votre aide. AMBRE Date d'inscription: 25/05/2015 Le 27-06-2018 Salut Je viens enfin de trouver ce que je cherchais. Merci aux administrateurs. j'aime pas lire sur l'ordi mais comme j'ai un controle sur un livre de 11 pages la semaine prochaine. NINA Date d'inscription: 8/02/2018 Le 18-07-2018 Bonjour à tous Y a t-il une version plus récente de ce fichier? Serait-il possible de connaitre le nom de cet auteur? Le 11 Janvier 2013 3 pages Expo Bible du 6 au 13 février, salle des Echevins Et prière 13 janv. 2013 par le Dieu saint, le Serviteur. Corps de Jésus Ressuscité, tu viens combler notre espérance.

L'Esprit est l'amour du Père et du Fils. Le recevoir c'est connaître les secrets de la Trinité, c'est vivre de l'amour, c'est jouir de la grâce divine. Le recevoir, c'est comme être en présence de Dieu et s'unir à lui à tout instant. Jésus insiste sur ce don comme vital car il est force et énergie, puissance et communion, joie et beauté. Par l'Esprit, le croyant vit en Dieu et de Dieu. Il transforme sa vie et le monde. Il unit humanité et divinité en lui. Il perce le mystère trinitaire pour y participer. L'Esprit est une promesse! Communion trinitaire: en fin de compte, ce qui est important, c'est notre union en la Trinité Sainte. Elle régit l'univers et nous attire à elle car elle est amour et communion. N'est-ce pas le désir de tout homme que de vivre éternellement de par Dieu? Cette possibilité est offerte à celui qui croit et qui espère. Elle est même le but de l'existence et son accomplissement. L'humanité n'est elle-même qu'en la Trinité qui est son origine et son but. Elle ne s'épanouit que dans l'amour en assumant ses limites et sa transcendance.
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