« Le Sacre Du Printemps » - Rencontre Avec Dominique Brun, Xavier Le Roy Et Raimund Hoghe, Chorégraphes, Suivie De La Projection - Centre Pompidou, Extension Cheveux Indien Tissage Gratuit

Sat, 29 Jun 2024 00:22:44 +0000
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Date: 04/02/16 Lieu: CND photo crédit: Marc Domage Depuis sa première représentation en 1913, le Sacre du Printemps a donné lieu à plus de 300 ré-interprétations et, si la musique de Stravinsky reste, la chorégraphie originale de Nijinski a, elle, été perdue. Millicent Hodson et Kenneth Archer avaient déjà entrepris en 1987 un travail d'archéologues pour le recréer aussi fidèlement que possible pour le Joffrey Ballet, mais cette entreprise a été entachée par un scandale lié aux droits d'auteurs. Dominique Brun a entrepris de le reconstituer elle aussi presque trente ans plus tard (première représentation le 13/03/14), mais cette fois ci avec l'aval de la famille. Elle a consulté les même sources que le Joffrey Ballet mais a également eu accès à la partition autographe de L'Après-midi d'un Faune de Nijinski. Ce document lui a permis de mieux saisir la danse de Nijinski et l'essence de sa chorégraphie pour recréer son oeuvre. Ce Sacre #2 (la version du Joffrey Ballet est considérée comme le Sacre #1) n'a donc pas la prétention d'être scrupuleusement identique (les costumes et la toile de fond sont par exemple différents et plus neutres), mais celle de respecter l'énergie et l'âme de l'oeuvre originale (les codes couleurs, la dynamique, le rythme, le travail sur le corps ramassé et l'immobilité…).

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Sacre Du Printemps, un spectacle à voir à Paris (Théâtre de Suresnes (Jean-Vilar) Suresnes), les 8 avril 2022 et 10 avril 2022. Toutes les informations pratiques (tarifs, billetterie, plan de salle) pour ce spectacle sont à retrouver sur cette page. Réservez dès maintenant vos places pour assister à ce spectacle à Paris! SACRE DU PRINTEMPS Durée 1h30 Dès 10 ans Les Noces? Chorégraphie Bronislava Nijinska Conception et dramaturgie chorégraphique Dominique Brun Assistée de Sophie Jacotot Sacre # 2? Chorégraphie Dominique Brun Assistée de Sophie Jacotot D'après Vaslav Nijinski Le Sacre du printemps d' Igor Stravinsky C'est un choc né d'audace chorégra­phique, de génie musical et de la ren­contre entre d'immenses artistes. Il y a un peu plus d'un siècle les Ballets russes opéraient une révolution esthétique! Depuis, leur inventivité irrigue la création et inspire les plus grands chorégraphes. Le Sacre du Printemps et Les Noces sont deux pièces emblématiques de la com­pagnie de Diaghilev. La musique est signée par le compositeur le plus influent du XXe siècle, Igor Stravinsky.

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Rien ne prédestinait donc le Sacre à fêter ses 100 ans. Et pourtant il deviendra La pièce mythique à laquelle de nombreux chorégraphes se sont confrontés. Pour ne citer que les plus célèbres: Mary Wigman (1957) Maurice Béjart (1959) John Neumeier (1972), Pina Bausch (1975) Mats Ek (1984) Angelin Preljocaj (2001), Jean Claude Gallotta (2011)… On compte aujourd'hui près de 200 versions chorégraphiées sur la musique du Sacre! Un 197ème Sacre? Le centenaire de sa création était donc l'occasion pour certains de venir puiser à sa source une nouvelle fois. C'est le cas de la chorégraphe Dominique Brun qui crée la cent-quatre-vingt-dix-septième version (? ): Sacre#197 Dominique Brun avait déjà travaillé sur une reconstitution du Sacre pour le film Coco Chanel & Igor Stravinsky en 2008, de Jan Kounen. La chorégraphie originale ayant disparu, seules quelques archives permettaient de réaliser une reconstitution historique à peu près fidèle. Le Sacre du Printemps scene, « Coco Chanel & Igor… Après la reconstitution, Dominique Brun s'attela à la création.

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Parti de l'observation des mouvements effectués par un chef d'orchestre, Xavier Le Roy cherche à analyser comment le son et le geste s'organisent. Son Sacre du printemps donne à voir une chorégraphie dont le geste s'articule dans l'écoute qui s'incarne par les mouvements du corps. Sacre – Rite of Spring (2009, 42') Conception: Raimund Hoghe Pour son Sacre du printemps, Raimund Hoghe délaisse la fiction du groupe au profit de la musique et du rituel. Dès le départ il innove en opposant une gestuelle calme, un tempo lent, à la frénésie violente de la partition. Comme s'il embrassait la composition dans son ensemble, avec un recul et un détachement de sage, le chorégraphe organise une série de déplacements, de rapprochements et d'oppositions entre lui et son interprète, qui constitue un ensemble cohérent dont on ignore le but secret. Peu importe d'ailleurs, tant il se dégage de mystère et de majesté de ce calme cérémonial. Demeurent, si l'on veut tenter une interprétation, le petit olivier en fond de scène, symbole d'éternité, l'eau aux vertus purifiantes et régénératrices, le rouge sanguin d'un morceau d'étoffe, ainsi que la voix spectrale du compositeur qui encadre le spectacle.

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En effet, exit l'orchestration furibarde de Stravinsky, place à un modeste pianola, ou piano mécanique. Les danseurs, eux, reprennent littéralement visage humain: tous sont maintenant vêtus d'un jean et d'un tee-shirt de couleur. Exit aussi les perruques et autres masques. Par contre, la chorégraphie est à première vue tout à fait la même, ce qui rend l'exercice un peu vain. On se prend au jeu des sept différences. Sans en trouver. Ce n'est pas déplaisant, car on est moins intimidé, comme si l'on assistait à un « simple » spectacle de danse contemporaine. C'est sans doute l'un des intérêts majeurs de cette version: poser malicieusement la question de savoir quel serait l'effet produit, aujourd'hui, par la seule chorégraphie de Nijinski, pour elle-même, débarrassée de son encombrant passé et de ses oripeaux folkloriques. Réponse: difficile, justement, d'en faire abstraction. Ce qui est sûr, c'est qu'on aime le fait que les danseurs bougent avec ardeur (contrairement à certaines créations contemporaines où le statisme est par trop présent), et offrent un véritable spectacle.

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Avec le soutien des Treize Arches, scène conventionnée de Brive; du Centre Chorégraphique National de Franche-Comté à Belfort; du Centre Chorégraphique National de Grenoble dans le cadre de l'Accueil Studio 2013; de l'Opéra National de Bordeaux; de la DRAC Île-de-France / Ministère de la Culture et de la Communication au titre de l'aide au projet de création et de l'aide à la résidence chorégraphique. Avec le soutien de l'Adami, et l'aide à la diffusion d'Arcadi. La résidence de Dominique Brun au Théâtre de Bergeries de Noisy-le-Sec et la création de Sacre #2 sont soutenues par le Conseil général de Seine-Saint-Denis. L'Association du 48 est soutenue par la DRAC Île-de- France / Ministère de la culture et de la communication au titre de l'aide aux compagnies, de l'aide au projet de création et de l'aide à la résidence chorégraphiqu e, et par la Région Île-de-France au titre de la permanence artistique et culturelle.

Aide à la diffusion: ARCADI. Sacre #197. Coproduction. Association du 48, Théâtre des Bergeries / Noisy-le-Sec, ARCADI, Centre national de la danse / Pantin, Centre national de danse contemporaine / Angers, Centre chorégraphique national de Montpelllier-Languedoc Roussillon (programme Résidences), Centre chorégraphique national de Rillieux-la-Pape, Musée de la danse – Centre chorégraphique national de Rennes et de Bretagne, Le Vivat – scène conventionnée pour la danse et le théâtre, Association Ligne de Sorcière. Soutien: DRAC Ile-de-France ministère de la Culture et de la communication (aide au projet de création et aide à la résidence chorégraphique). Aide à la diffusion : ARCADI Le réseau Escales Danse en Val d'Oise rassemble 13 directrices et directeurs de structures culturelles, acteurs et défenseurs de la place faite à l'art chorégraphique sur le département. Le réseau est coordonné le Conseil général du Val d'Oise, et bénéficie du soutien du ministère de la Culture et de la Communication – DRAC Ile de France.

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