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Pour suivre Jésus, il faut être libre, se déposséder de tout ce qui nous empêche d'avancer sur la route de la vie. Pour que triomphe l'unique vérité, la force de l'amour de Dieu, un seul chemin s'offre à nous. Tout l'Évangile nous parle d'Amour: un Amour inconditionnel et total de la part d'un Dieu qui se reconnaît à travers l'homme et la femme et qui l'a signifié à travers ce Jésus de Nazareth, ressuscité à Pâques. Rappelons-nous ces messages rapportés par les évangélistes: l'accueil de l'autre, surtout le plus vulnérable, le pardon dans toute sa gratuité, le partage avec les plus démunis, travailler à plus de justice, plus d'égalité, plus de dignité… Nous avons, comme disciples, à répandre cet Amour, ce feu, et nous en sommes capables. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c photo credit. Allumons le feu de tendresse et voyons grandir la flamme dans nos yeux. D'après diverses sources

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Alléluia! Évangile Lc 12, 49-53: Jésus appelle chacun à se situer clairement par rapport à lui. Pistes pour l'HOMÉLIE: Le feu que Jésus est venu apporter sur la terre est le feu de l'amour, le feu de l'Esprit. Et il lui tarde de le voir déjà allumé! Ce feu est lumière et chaleur réconfortante et ceux qui se sont laissés embraser par lui le communiquent à leur tour. Ai-je permis à ce feu de m'embraser? De quelle manière puis-je dire que je contribue à le transmettre? baptême dont Jésus parle, c'est sa mort. L'une et l'autre sont le passage radical d'une sorte de vie à une autre, mille fois plus belle. 20ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE , année C - Missionnaires de la Divine Volonté. Jésus voudrait déjà avoir donné sa vie pour ceux qu'il aime. dit qu'il n'est pas venu mettre la paix dans le monde, mais plutôt la division! Il y a en effet une sorte de paix que Jésus refuse absolument, par exemple quand on se tait "pour avoir la paix". Il y a des affrontements qui sont sains, car porteurs d'avenir, et des paix qui sont malsaines Combien de fois est-ce qu'on préfère se taire alors qu'on sait bien qu'il serait mieux de parler.

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Textes de méditation: Jr 38, 4-6. 8-10, He 12, 1-4, Lc 12, 49-53 Que la grâce et la paix de notre Seigneur Jésus-Christ soient toujours avec vous! Frères et sœurs, je viens de vous adresser une salutation dans laquelle je vous souhaite de recevoir la grâce et la paix de Jésus. A ce souhait, vous avez répondu promptement en demandant aussi à Dieu de faire descendre cette même grâce et cette même paix sur moi. 20ème dimanche du Temps Ordinaire — Année C - Paroisse de Colomiers - Diocèse de Toulouse. Oui, la grâce et la paix de Dieu, voilà des réalités qui nous sont très chères. En effet, qui dans cette assemblée ne voudrait pas avoir la grâce et la paix dans son cœur, dans sa famille? Qui ne voudrait pas avoir la grâce et la paix dans son foyer, dans son service? Je pense que chacun de nous ici présents souhaite de tout son cœur que Dieu fasse pleuvoir une pluie de grâce et de paix sur sa famille, sur notre pays mais aussi sur notre monde en proie à la violence, au terrorisme. En tant que chrétien, nous croyons fermement que la paix véritable dont le monde a tant besoin ne peut venir que de Jésus-Christ.

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Il fallait que la porte de Royaume de Dieu soit ouverte à tous les hommes. Les juifs ont refusé cette ouverture. Mais un jour, ils reconnaîtront que Dieu a vraiment parlé dans le monde païen. Ils viendront alors prendre leur place dans la totalité du peuple de Dieu. Ayant reconnu leurs péchés, ils découvriront ce qu'est la miséricorde divine. L'Evangile nous présente l'épisode de la Cananéenne qui vient vers Jésus. Il faut savoir que c'est une non-juive, une païenne. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c l. Apprenant l'arrivée de Jésus, elle vient le supplier: "Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David! Ma fille est tourmentée par un démon". Face à cette demande, Jésus adopte une attitude surprenante. Il ignore cette prière. Il répond que cela ne fait pas partie de sa mission: "Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la Maison d'Israël. " Puis devant l'insistance de cette femme, il ajoute: Ce n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. Cette parole est particulièrement dure puisqu'elle compare la Cananéenne à un petit chien.

Ne sommes-nous pas souvent lâches comme le roi Sédécias qui n'ose pas prendre position pour défendre Jérémie? Au contraire, l'Ethiopien Ebed-Mélek, lui, ose dire son désaccord! Osons-nous nous opposer aux autres quand ce qu'ils ont fait "c'est mal"? Ou bien estimons-nous que ça ne nous concerne pas, que "c'est leur problème"? La foi est une "course d'endurance" qu'il faut courir "les yeux fixés sur Jésus". Bien des croyants nous ont précédés, "comme eux, débarrassons-nous de tout ce qui nous alourdit, et d'abord du péché qui nous entrave si bien". Homélie du 20ème dimanche ordinaire - année B - L'abbé de Somme. Prenons conscience que nous ne sommes pas seul à nous débattre dans les difficultés: ceux qui nous ont précédés, "qui ont vécu dans la foi, foule immense de témoins, sont là qui nous entourent"! Méditons "l'exemple de Jésus qui a enduré, sans avoir de honte, toutes les humiliations de la part des pécheurs et qui règne maintenant avec Dieu": alors on tiendra bon, résistant au découragement! RÉPONSE À LA PAROLE "Je suis pauvre et malheureux, mais le Seigneur pense à moi"!

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