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b)Comment se vit la démocratie au sein de la cité? Des auteurs de cette époque nous renseignent sur la façon dont la démocratie peut être vécue au sein d'Athènes. Par leurs écrits, ils assurent également une propagande au service d'Athènes. Selon Thucydide, auteur du Vème siècle avant notre ère qui a écrit une Histoire de la guerre du Péloponnèse, conçoit la démocratie athénienne comme « un exemple pour nos voisins » où « les lois assurent à tous l'égalité » car « l'Etat est gouverné dans l'intérêt de tous ». Cours 2e Histoire : Citoyennete et démocratie à Athènes (V - IV siècle) 2 - MUSECLIO. De même un auteur de théâtre, Euripide dans sa pièce Les Suppliantes écrite au Vème siècle avant notre ère fait dire à ses personnages: « Athènes est libre. Le peuple y règne……Nul privilège à la fortune ». Ces deux exemples d'auteurs montrent qu'Athènes paraît avoir une démocratie qui assure l'égalité de tous et fait envie. Or, le Vème siècle avant notre ère est la période la plus prospère d'Athènes dominée par un leader: Périclès qui est élu stratège quinze fois de suite et dirige la cité.

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Aristote, Politique, 1, 11, vers 330 av. J-C. Questions 1. Doc. 1 - Calculez la part de citoyens et de non-citoyens dans la population totale (estimation haute) en Attique au milieu du Ve siècle avant JC. Que remarque-t-on? 2. 2 et 3 - Listez les conditions à remplir pour devenir citoyen. 3. 4 - Quel est l'espace de la maison réservé aux femmes et celui occupé par le citoyen qui fait ce récit. Qu'en déduisez-vous sur le rôle des femmes à Athènes? 4. 1 et 5 – Proposez une définition de métèque. Quels sont leur statut et leur utilité pour la cité? 5. Démocratie athénienne cours seconde chance. 5 - Comment les esclaves sont-ils considérés dans la société athénienne? Comment Aristote explique-t-il le rôle respectif des esclaves et des citoyens? B. L'exercice de la citoyenneté. 1. Le citoyen au cœur des institutions. ​Organigramme des institutions athéniennes 2. Défendre et honorer sa cité. * L'armée * Liturgie et religion ​ II. La démocratie en question. Le théâtre, lieu d'expression. B. La démocratie: un système remis en question. 1 – La démocratie athénienne vue par Xénophon (politicien et philosophe athénien).

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Déroulement: 1) Mise en perspective de la notion de citoyenneté dans le monde actuel => citoyen = individu qui a un ensemble de droits et devoirs qui sont base et source de la souveraineté nationale. Quel est le texte fondateur de la citoyenneté en France? [DDHC, 1789 => art. 1 (égalité), art. 3 (principe de toute souveraineté réside dans la nation. ), art. 6, (loi est l'expression de la volonté générale)]. 2) Lecture d'un extrait de l'Odyssée, chant II « l'assemblée d'Ithaque » => action => -1240 av JC, lutte entre Achéens et Troyens donnant lieu à un récit épique par Homère (un ou des aèdes), Iliade et Odyssée. Chapitre 2 - Citoyenneté et démocratie à Athènes (Vème-IVème siècle av. J-C) - Sabine Castets Histoire - Géographie - EMC. Description de la scène: convocation de l'assemblée. Iliade et Odyssée montrent que les achéens avaient le goût du débat, des idées; prise de parole contradictoire, convaincre l'autre, recherche d'un compromis, décision. 3) Chronologie et circonstance de la naissance de la démocratie (cf trace écrite). On prend appui sur les documents du livre pour articuler le propos. ==> Solon pose les premieres notions de la démocratie: « bon ordre », « civisme », « risque de l'excés » => opposition à la tyrannie de Pisistrate (560/528) Après avoir introduit le 2., écriture jusqu'à institutions athéniennes, à partir du schéma vierge ont analyse les grands axes des réformes de Clisthène => on complète le tableau.

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- l'Acropole: cette colline sacrée rassemble les principaux temples d'Athènes: le Parthénon entre autre. La population s'y réunit lors des grandes fêtes religieuses annuelles ou plus simplement pour déposer quelques offrandes en l'honneur d'Athéna. - l'Agora: la place publique de la ville est un centre économique de grande taille: on y découvre de nombreuses boutiques. Des bâtiments politiques en délimitent l'espace: le siège des tribunaux ou des magistrats.... - Le Pnyx: cette colline accueille régulièrement les assemblées de l'Ecclésia où sont prises les décisions qui engagent l'avenir de la communauté athénienne. - Le Pirée: Ce port se situe à quelques kilomètres de la ville. Les navires commerciaux y déchargent leurs cargaisons. La route qui relie le Pirée au reste de la cité est protégée par de Longs Murs. La population se compose d'une majorité d'esclaves privés de liberté. Résumé de cours sur Athènes. – Histoire/Géographie/EMC. Les métèques (Etrangers venant d'une région plus ou moins lointaine) sont également nombreux. Ils n'ont aucun droit politique.

Le débat, sur l' agora ou au théâtre ( doc. 3), est au cœur de la vie politique athénienne. … et des devoirs communs. ➤ La terre et l'autarcie. Les citoyens sont les seuls à avoir le droit de posséder la terre dans la région d'Athènes, l'Attique. Ils doivent la cultiver pour assurer l'autarcie de la cité, c'est-à-dire son indépendance économique. ➤ Le soldat-citoyen. Après avoir été formés aux armes lors de l' éphébie ( doc. 4), les citoyens doivent défendre leur cité en cas de guerre. Ceux qui peuvent se payer un équipement servent comme hoplites (fantassins) et les plus pauvres deviennent rameurs sur les navires de guerre (les trières). ➤ Inégalités de richesses et liturgies. Démocratie athénienne cours seconde le. Les anciennes familles aristocratiques conservent un grand prestige et occupent souvent les plus importantes magistratures. En contrepartie, elles doivent financer la vie religieuse, militaire et culturelle de la cité. C'est ce qu'on appelle les liturgies. Les réformes de Clisthène (508-507 av. ) Au VI e siècle av.