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Le Murmure Des Murs

Cest cette lecture abusive a fait en sorte que Karl Marx accuse les paroles de Jésus dêtre lopium du peuple . Le Christ ne peut pas considérer comme un bien en soi lécrasement et lexploitation de la personne humaine, lui qui a passé toute sa vie à remettre debout ceux dont la dignité était bafouée. Mais cest justement là que se trouve la clé de ces béatitudes, dans lamour privilégié de Dieu pour les petits, les humbles, les laissés pour compte de la société, ceux qui sont dans la peine ou la souffrance, les exclus de la société Eux, ils ne sont pas trop préoccupés par leur réussite, leur pouvoir, leur richesse matérielle, et ils peuvent accueillir cet amour dans leur cur. Amour qui leur donnera la force de se mettre en route sur le chemin du bonheur, de prendre leur destin en mains pour arriver à ce bonheur dont parle le Christ. Vingt-sixième Dimanche Du Temps Ordinaire – Année A – Verbum Bible. Jésus nous parle donc aujourdhui du bonheur et nous interpelle sur la manière dont nous le cherchons. Nous savons que nous ne sommes pas toujours à laise avec cette charte du Christ, car nous vivons dans un monde qui nous pousse à rechercher ce bonheur dans laccumulation des richesses.

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Tout ce qui est en plus vient du Mauvais. »

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Et si ta main droite entraîne ta chute, coupe-la et jette-la loin de toi, car mieux vaut pour toi perdre un de tes membres que d'avoir ton corps tout entier qui s'en aille dans la géhenne. Il a été dit également: Si quelqu'un renvoie sa femme, qu'il lui donne un acte de répudiation. Eh bien! moi, je vous dis: Tout homme qui renvoie sa femme, sauf en cas d'union illégitime, la pousse à l'adultère; et si quelqu'un épouse une femme renvoyée, il est adultère. Sixième dimanche du temps ordinaire annexe à l'article. Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t'acquitteras de tes serments envers le Seigneur. Eh bien! moi, je vous dis de ne pas jurer du tout (fin de la lecture brève), ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu, ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle est la Ville du grand Roi. Et ne jure pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir. Que votre parole soit "oui", si c'est "oui", "non", si c'est "non".

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MEDITATION Le bonheur et la bénédiction sont le désir de tout homme. Le chrétien est surtout appelé à la bénédiction divine dans le Christ Jésus ici-bas, dans l'espérance de vivre dans la vision béatifique au ciel. Mais la réalisation de cette aspiration requiert des choix quotidiens: choisir de vivre selon la logique de l'Évangile ou de vivre selon la logique du monde. C'est dans cette dynamique qu'il faut comprendre l'Évangile des Béatitudes selon Saint Luc. Sixième dimanche du temps ordinaire année d'études. Jésus proclame bienheureux ceux qui sont pauvres, affamés, souffrants et persécutés. Car grande sera leur récompense dans le ciel. Mais malheur à ceux qui trouvent leur joie, sécurité et consolation dans ce qui est éphémère et vivent selon la logique du monde. L'appartenance à une catégorie ou à l'autre n'est pas une chose à subir mais à choisir. Ainsi, les lectures d'aujourd'hui semblent faire un jeu des opposés: malédiction et bénédiction, sécheresse et eaux, aridité et fécondité, mort et résurrection, bonheur et malheur. Selon le prophète Jérémie, par exemple, celui qui met sa confiance en l'homme et dans les choses créées s'expose à la malédiction.

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Pour lui, même le fait de se mettre en colère contre quelqu'un est déjà un péché. Nous devons non seulement éviter d'offenser les autres, mais aussi nous réconcilier avec eux. Remarquons ceci: il n'a pas dit: « … si là tu te souviens que tu as quelque chose contre ton frère », mais il a dit: « … si là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère… ». C'est très important: je ne dois pas dire dans mon cœur « je n'ai rien fait de mal à mon frère », mais je dois me demander pourquoi mon frère n'est pas content de ma présence. Je peux avoir raison alors que lui a tort ou je peux avoir tort alors que lui a raison. En tous cas, il ne faut pas en rester indifférent. Voulons-nous vraiment être disciples de Jésus? Nous devons aimer ce qu'il aime, et haïr ce qu'il hait. Aujourd'hui, il y a beaucoup de formes d'homicides. Vingt-sixième Dimanche Du Temps Ordinaire – Verbum Bible. En effet, tuer un homme, ce n'est pas seulement l'éliminer physiquement. L'homme n'étant pas que son corps, tout ce que nous faisons, s'il enfreint à sa dignité, nous sommes en train de le tuer d'une manière ou d'une autre.

Quel malheur pour vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez! Quel malheur pour vous lorsque tous les hommes disent du bien de vous! C'est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les faux prophètes. » Autres lectures: Jr 17, 5-8; Ps 1; 1 Co 15, 12. 16-20. Comprendre Ce texte des Béatitudes m'est longtemps resté étrange, voire étranger. Je ne voyais pas en quoi il rejoignait réellement ma vie. Et puis, en méditant l'itinéraire de Jésus, il m'est apparu comme une évidence que les béatitudes évangéliques sont la clé qui nous permet de le connaître, de comprendre le sens qu'il donne à sa vie et à sa mission. La pauvreté à laquelle nous invite Jésus, c'est la sienne. Dimanche prochain | 6ème dimanche du temps ordinaire. Il nous invite au bonheur d'être pauvre comme lui, pour avoir part, comme lui, au Royaume de Dieu. Jésus s'adresse aux pauvres, aux humiliés, aux victimes de l'injustice qu'il côtoie chaque jour afin de leur redonner leur dignité, leur révéler qu'ils sont les bien-aimés de Dieu. C'est donc sur lui, Jésus, qu'il nous faut fixer notre regard.

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