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Le grand fondateur de ce courant est Auguste Comte, selon lui: le développement de la pensée humaine s'est fait en trois étapes qui correspondent à trois modes de connaissance de l'univers. - Etat théologique: où les phénomènes sont perçus en tant que résultats de l'action d'agents surnaturels. - Etat métaphysique: où les agents surnaturels sont remplacés par des forces abstraites. - Etat positif: où la pensée humaine s'appuie sur la science positive. Pour Comte et les positivistes, l'avènement de la science « positive » est un grand progrès pour l'humanité. Methode des sciences juridiques et sociales s1.molehillempire. En fait selon lui, la révolution intellectuelle devait mettre fin au désordre et à l'anarchie du monde humain. Et l'achèvement de cette révolution bénéfique devait correspondre au développement de la « physique sociale », qui se développe après les autres sciences car elle est plus complexe. Ainsi, pour les positivistes, les sciences humaines doivent se fonder sur les principes épistémologiques de la science « positive » qui s'est d'abord développé dans les sciences plus simples comme la physique et les mathématiques.

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Procéder avec méthode est respecter l'ordre des difficultés croissantes. Méthodique est souvent synonyme de rationnel» (L-M. MORFAUX, J. LEFRANC, Vocabulaire de la philosohie et des sciences humaines, Armand Colin, Paris, 2007, p. 343). LES TECHNIQUES La technique doit répondre à la question du "comment". Methode des sciences juridiques et sociales s1 full. Elle est le moyen pour atteindre un but. Elle peut marquer des étapes intellectuelles, comme c'est le cas dans la pratique de l'interview. Ainsi perçue, la technique représente les étapes d'opérations limitées, liées à des éléments pratiques, adaptées à un but défini alors que la méthode est une conception intellectuelle, coordonnant un ensemble d'opérations, en général plusieurs techniques. OBJET DES SCIENCES SOCIALES Les sciences sociales regroupent toutes les disciplines qui s'intéressent aux relations que les hommes établissent entre eux, que ce soit d'une manière directe ou indirecte. Les sciences sociales ont pour objet les sociétés humaines dont ils analysent les manifestations aussi bien matérielles que symboliques.

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