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Mon, 15 Jul 2024 13:46:34 +0000
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Pourquoi le peuple refuse-t-il d'aller conquérir la Terre promise? Quelle est cette nouvelle révolte et quel est le drôle de pardon de Yahvé? Qui est Caleb, ce personnage vénérant Yahvé? Comment faire de Moïse, un ancêtre? Nous voici presque au terme de la grande enquête-analyse au cœur du Livre des Nombres dans le Pentateuque par Thomas Römer, titulaire de la chaire des Milieux Bibliques, pour sa série intitulée "Israël dans le désert ». Le philologue-exégète, ancien Doyen de la Faculté de Théologie de l'université de Lausanne, explore cette semaine les différentes révoltes du Peuple élu dans le Livre des nombres. Nous voici aux chapitres 13-14, après l'exploration du Pays promis et l'envoi d'espions, confrontés à la peur des Hébreux, à leur nostalgie de l'Égypte. Pourquoi Dieu ne fait-il pas plus de miracles aujourd'hui pour que les gens croient en son existence? - BibleAsk. Nous assistons à la « révolte contre l'exode et contre la conquête! ». Ce grand cycle de rébellions qui va aboutir au châtiment de la première génération condamnée à errer 40 ans dans le désert et à ne pas connaître la terre promise, s'achève aux chapitres 16 et 17 par les Révoltes contre l'autorité de Moïse et d'Aaron.

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Le gouvernement israélien poursuivra l'opération Moïse jusqu'à ce que le dernier des juifs d'Ethiopie ait rejoint sa patrie», affirmait, le 8 janvier à la Knesset, Shimon Peres. L'intégration des Falachas, en tout cas, ne sera pas chose facile. Même si Israël possède, par définition, une longue expérience en la matière. L'absorption des communautés juives marocaine ou soviétique fut une tâche gigantesque. A l'heure où le pays connaît une crise économique sans précédent et où le chômage touche plus de 100 000 personnes, la prise en charge de plusieurs milliers d'Ethiopiens pèsera incontestablement plus lourd que dans le passé. On estime à près de 400 millions de dollars le coût de l'installation de cette communauté très primitive. Les Etats-Unis ont déjà décidé de verser 20 millions de dollars. Et la diaspora américaine serait largement mise à contribution. Le ministère de l'Habitat devra construire, cette année, de 700 à 800 ensembles de logements, afin d'accueillir cet énorme afflux. Pourquoi moïse n entre t il pas en terre promise watch. Mais certains responsables locaux mettent en garde contre les difficultés qui s'annoncent.

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Les Tables de la Loi Trois mois après avoir quitté l'Égypte, les Hébreux atteignent le désert du Sinaï. Moïse confie le peuple à son frère Aaron et se rend au pied du mont Sinaï. Après quarante jours et quarante nuits de jeûne, le prophète reçoit de Dieu les Dix Commandements, fondement de l'Alliance entre Yahvé et son peuple. Lorsque Moïse rejoint les Hébreux, il voit que ceux-ci n'ont pas eu foi en Dieu: avec l'aide d'Aaron, ils ont construit une divinité à l'image d'un Veau d'or qu'ils idolâtrent. Le courroux de Moïse est si grand qu'il s'empare des tables de la Loi qu'il a reçues de Dieu et les brise, avant de brûler la statue de l'idole. Cependant, le prophète supplie Yahvé de ne pas s'éloigner de son peuple et de lui pardonner; Yahvé entend sa prière et l'invite à renouveler l'Alliance sur le mont Sinaï. Pourquoi moïse n entre t il pas en terre promise 2. Moïse redescend de la montagne quarante jours plus tard, avec deux nouvelles tables de la Loi. Le peuple hébreu s'engage dès lors à suivre la Loi de Moïse (ou loi mosaïque), qui prône un monothéisme rigoureux, ainsi que la crainte et l'amour d'un Dieu invisible, omniscient et tout-puissant.

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L'histoire est un terreau fertile dans lequel Carole Dagher aime puiser le mélange de faits avérés et de mythes qui nourrissent son imaginaire. Elle s'en était inspirée pour revisiter d'une plume et avec des personnages romanesques de larges pans du passé du Liban, dans une trilogie* qui lui avait valu de fidèles aficionados. Question d'enfant - Comment Jésus, alors qu’il n'est pas encore ressuscité, peut-il apparaître entre Moïse et Elie à la Transfiguration ?. Dans Le testament secret de Moïse, son dernier roman qui vient de paraître aux éditions N 1 Calmann-Lévy**, elle remonte encore plus loin le fil du temps, pour emmener ses lecteurs à l'époque des croisades, sur les traces bibliques d'un grand prophète. Sauf que cette fois, une fiction contemporaine relevée d'un soupçon de suspense se superpose à l'intrigue historico-religieuse. À travers le parcours semé d'embuches, à mille ans d'intervalle, de deux hommes, le professeur John de Coussey, éminent spécialiste de manuscrits anciens à Columbia University, et Arnaud, le chevalier croisé, tous deux lancés de Jérusalem, au mont Nébo jusqu'au désert du Sinaï, sur la piste d'un testament secret écrit par Moïse, l'auteur trace des récits de vies habitées par une même quête spirituelle et amoureuse.
Cette information, partiellement divulguée par L'Express en novembre 1981, sera sévèrement démentie par les autorités soudanaises. N'empêche! L'émigration clandestine recommence à un rythme soutenu en 1982, grâce aux efforts conjugués de l'Agence juive, du gouvernement israélien et de son service de renseignement, le Mossad. Et ce malgré l'absence, depuis 1974. de relations officielles entre Jérusalem et Addis-Abeba. Quelle contrepartie les Israéliens ont-ils pu donner aux Ethiopiens et aux Soudanais pour qu'ils acceptent de laisser sortir des milliers de juifs? Mystère. «Il y a eu et il y a toujours une relation unique entre les peuples israélien et éthiopien, malgré les divergences politiques du moment», devait déclarer, en guise de réponse, Moshe Gilboa, directeur du département de la Diaspora au ministère des Affaires étrangères. Pour le gouvernement, il s'agit maintenant de poursuivre «jusqu'au bout» I'opération Moïse interrompue par les fuites. Moïse, ce personnage aussi charismatique qu'une tranche de jambon congelée | Slate.fr. Et de mettre un terme à la vive controverse qui agite les milieux politiques israéliens sur les responsabilités des révélations prématurées.