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Jésus apprécia cette manifestation de sympathie en cette heure sombre où ses amis se cachaient, mais il ne voulut pas que ces femmes de coeur encourent la réprobation des autorités pour avoir osé lui témoigner de la compassion. Même dans un moment pareil, Jésus ne pensait guère à lui-même, mais seulement aux affreux jours de tragédie qui attendaient Jérusalem et toute la nation juive. 2006 - §1 Tandis que le Maitre cheminait péniblement vers la crucifixion, il éprouva une fatigue extrême; il était presque épuisé. Heure de golgotha pdf. Il n'avait reçu ni nourriture ni boisson depuis le dernier souper chez Élie Marc. On ne lui avait pas non plus permis de jouir d'un instant de sommeil. En outre, les interrogatoires s'étaient succédé sans interruption jusqu'à l'heure de sa condamnation, sans compter la flagellation abusive avec les souffrances physiques et les pertes de sang consécutives. Se superposant à tout cela, il y avait son extrême angoisse mentale, sa tension spirituelle aiguë et un terrible sentiment de solitude humaine.

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Juste un an avant sa mort, Sœur Faustine note la demande de Jésus à la date du 10 octobre 1937: « A trois heures implore ma miséricorde, tout particulièrement pour les pécheurs et ne fût-ce que pour un bref instant, plonge-toi dans ma passion, en particulier dans mon abandon au moment de mon agonie C'est là une heure de grande miséricorde pour le monde entier. Je te laisserai pénétrer ma mortelle tristesse; en cette heure je ne saurais rien refuser à l'âme qui me prie, par ma passion… » (PJ 1320) En février 1938, Jésus demandait d'être invoqué dans sa miséricorde pour les pécheurs et le monde entier, à trois heures de l'après-midi. L’heure de la miséricorde divine – Jésus Miséricordieux. A cette médiation, il a attaché une grande promesse d'effusion de grâces spéciales pour toute âme et le monde entier. « Je te rappelle ma fille que chaque fois que tu entendras l'horloge sonner trois heures, immerge-toi tout entière en ma miséricorde en l'adorant et en la glorifiant; fais appel à sa toute puissance pour le monde entier et particulièrement pour les pauvres pécheurs car à ce moment elle est grande ouverte à toutes les âmes; à cette heure là tu peux tout obtenir pour toi et pour les autres, à cette heure- là, la grâce a été donnée au monde entier, la miséricorde l'emporta sur la justice.

À son passage, beaucoup de ces femmes pleuraient et se lamentaient. Quand quelques-unes osèrent même le suivre en marchant à ses côtés, le Maitre tourna la tête vers elles et leur dit: « Filles de Jérusalem, ne pleurez pas pour moi, mais pleurez plutôt pour vous-mêmes et vos enfants. Mon œuvre est à peu près achevée – je m'en vais bientôt auprès de mon Père – mais l'époque des malheurs terribles pour Jérusalem ne fait que commencer. Voici venir les jours où vous direz: Bénies les stériles et celles dont les seins n'ont jamais allaité leurs petits. Heure de golgotha 2015. En ces jours-là, vous prierez les rochers des montagnes de tomber sur vous pour vous délivrer de la terreur de vos tribulations. » 187:1. 7 Ces femmes de Jérusalem étaient vraiment courageuses en manifestant de la sympathie pour Jésus, car la loi interdisait strictement de montrer des sentiments amicaux à un condamné que l'on conduisait à la crucifixion. La populace était autorisée à huer, à railler et à ridiculiser le condamné, mais il n'était pas permis d'exprimer une sympathie quelconque.

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L'écriteau que le centurion portait pour l'apposer sur la croix de Jésus avait été rédigé par Pilate lui-même en latin, en grec et en araméen, et l'on y lisait: " Jésus de Nazareth — le Roi des Juifs. " P. 2005 - §1 Certains dignitaires juifs, encore présents quand Pilate écrivit cette légende, protestèrent vigoureusement contre le qualificatif de " Roi des Juifs " appliqué à Jésus. Mais Pilate leur rappela que cette accusation faisait partie de l'inculpation qui avait conduit à le faire condamner. Heure de golgotha le. Voyant qu'ils ne pourraient forcer Pilate à changer d'idée, les Juifs demandèrent que l'inscription fût au moins changée en " Il a dit: Je suis le roi des Juifs ". Mais Pilate fut intraitable et ne voulut pas modifier l'écriteau. À toutes leurs nouvelles suppliques, il se borna à répondre: " Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. 2005 - §2 Ordinairement, les cortèges de cet ordre allaient au Golgotha par la route la plus longue, afin qu'un grand nombre de personnes puissent regarder le criminel condamné, mais ce jour-là on prit le chemin le plus court vers la porte de Damas, qui marquait la sortie de la ville vers le nord.

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Seigneur, sur tous les continents, à chaque heure du jour, des personnes meurent. Donne-nous de ne pas nous habituer aux coups qui sont portés à nos frères les hommes. Donne-nous d'être solidaires, c'est-à-dire de lutter avec eux pour plus de justice et de fraternité. Prière à Marie du P. Jean-Paul Hoch. Comme au printemps, la vie renaît et refleurit, ton Amour est plus fort que la mort. Tu es venu nous apporter la vie qui libère, tu casses tout ce qui nous retient prisonniers, Tu nous relèves, Tu nous pardonnes, Tu nous envoies vers les autres. Tu veux faire de nous des personnes libres, assoiffées de justice et de paix, des messagers de la Bonne Nouvelle! Tu nous inondes de joie et d'Espérance. reçu par e-mail de France

Le cortège suivit cette route et arriva bientôt au Golgotha, lieu officiel des crucifixions à Jérusalem. Au-delà du Golgotha, se trouvaient les villas de citoyens riches, et de l'autre côté de la route on voyait les tombeaux de beaucoup de Juifs fortunés. 187:1. 5 La crucifixion n'était pas un châtiment juif. Les Grecs et les Romains avaient appris des Phéniciens cette méthode d'exécution. Même Hérode, avec toute sa cruauté, n'avait pas recours à la crucifixion. Les Romains ne crucifiaient jamais un citoyen romain; ils ne soumettaient à ce genre de mort déshonorante que des esclaves et des citoyens des peuples assujettis. Quarante ans exactement après la crucifixion de Jésus, durant le siège de Jérusalem, tout le Golgotha fut couvert de milliers et de milliers de croix sur lesquelles périssait, jour après jour, la fleur de la race juive. 4 ♥ Que d'ignominie, à l'Heure du Golgotha, comme à l'heure d'aujourd'hui...Jésus à petite âme. - YouTube. Ce fut, en vérité, une terrible moisson pour la graine semée ce jour-là. 187:1. 6 Tandis que la procession funèbre passait dans les rues étroites de Jérusalem, un grand nombre de Juives au cœur tendre, qui avaient entendu les paroles d'encouragement et de compassion de Jésus, et connaissaient le ministère d'amour qu'était sa vie, ne purent s'empêcher de pleurer quand elles le virent conduit vers une mort aussi ignominieuse.