Olivier Granet Decorateur Evenementiel / La Chaire De Ma Chaire Bible Audio

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Olivier, Biarritz - Inside Closet | Biarritz, Décoration intérieure, Directeur artistique

Bordelais de naissance et Biarrot depuis 8 ans, je suis curieux de tout, passionné de mode, de design, d'architecture, de décoration et d'art floral... Après mes études d'art, j'ai travaillé dans différents domaines, tels que l'évènementiel et la scénographie, puis je me suis spécialisé dans le merchandising visuel et le graphisme. Amoureux des belles choses, je puise mes inspirations au fil de mes nombreux voyages au Maroc, en Angleterre, aux Pays-Bas, à New York ou encore à Paris. Ma famille, mes frères, mes amis m'inspirent également. Ils me soutiennent et me poussent à être toujours plus créatifs et à dépacer mes limites. J'ai créé le magazine lifestyle B², qui m' a valu d'être cité dans le New York Times, WAD, Vogue, AD, etc... Gilles Lellouche, Leïla Bekhti, Romain Duris… les stars présentes au mariage de Vincent Cassel et Tina Kunakey : Femme Actuelle Le MAG. Depuis plus de 5 ans, après un an à Madrid, Javier De La Rica (mon mentor) m'a choisi pour mettre mon savoir faire au service d'un lieu d'exception à quelques minutes de Biarritz, le domaine de Gaztelur. Dans cette ancienne maison de maître du XVème siècle, transformée en véritable cabinet de curiosités, se côtoient: une table étoilée, des antiquités, un fleuriste (avec l'incroyable artisan fleuriste Mar Lopez qui m' appris le métier pendant un an en Espagne).

La chaire, en effet, est inséparable de la crosse de pasteur, car le Christ, Maître et Seigneur, est venu à nous comme le « Chef des pasteurs » ( 1 P 5, 4), lui qui est le Bon Pasteur (cf. Jn 10, 1 -18). Simon a lui-même fait cette expérience de rencontre du Christ Bon Pasteur et, de son premier contact avec lui lorsque son frère André l'appela, jusqu'au bord du lac, où le Ressuscité lui confia la charge de paître son troupeau, sa vie fut transformée et son cœur de disciple formé. C'est sur cette relation avec le Christ que vont se fonder sa vocation et sa mission d'Apôtre, résumées dans le nouveau nom qu'il reçoit du Seigneur lui-même. S'appuyant sur cette expérience transformante du Bon Pasteur, Pierre, écrivant aux Eglises de l'Asie mineure, peut se qualifier de « témoin des souffrances du Christ qui doit participer à la gloire qui va être révélée » ( 1 P 5, 1). Cela le pousse également à exhorter « les anciens » à paître le troupeau de Dieu, en devenant des modèles pour celui-ci (cf.

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Matthieu 19:4-6 Il répondit: N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair? Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. Marc 10:6-9 Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme; c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. Genèse 1:27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. Lévitique 20:10 Si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s'il commet un adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères seront punis de mort. Matthieu 5:27-28 Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.

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Versets Parallèles Louis Segond Bible car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas. Martin Bible Parce que l'affection de la chair est inimitié contre Dieu; car elle ne se rend point sujette à la Loi de Dieu; et aussi ne le peut-elle point. Darby Bible -parce que la pensee de la chair est inimitie contre Dieu, car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, car aussi elle ne le peut pas. King James Bible Because the carnal mind is enmity against God: for it is not subject to the law of God, neither indeed can be. English Revised Version because the mind of the flesh is enmity against God; for it is not subject to the law of God, neither indeed can it be: Trésor de l'Écriture the carnal mind. Romains 1:28, 30 Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes, … Romains 5:10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

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Si je me trouve en Christ, c'est pour mourir avec lui au péché, et vivre avec lui pour la justice et pour Dieu; c'est que je puisse grandir dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ; c'est qu'en lui je puisse aller à la perfection. RS Candlish, Sermons, p. 203. I. Saint Paul a consenti à la perte de toutes choses; bien plus, il a transféré du côté des pertes dans ses comptes tout ce qui était autrefois du côté des gains; et si l'affaire s'arrêtait là, nous aurions pu le déclarer failli autant en espoir qu'en possession. Mais il dit maintenant qu'il se propose de remplacer tous ses gains annulés par un seul élément, un seul mot, un seul nom, un monosyllabe, le nom, comme certains nous le diraient, d'un mort, le nom de Celui qui gouverne et les philosophes se sont accordés à mépriser et à rejeter: « Afin que je puisse gagner Christ. « Quand saint Paul espérait pouvoir écrire le mot Christ à côté de ses recettes, il espérait y entrer le bref résumé des trésors inépuisables, de quoi contrebalancer la perte de toutes choses et pour le remplacer par un inestimable et incalculable Gain.

« "Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je? " Simon-Pierre répondit: "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant" » ( Mt 16, 15 -16). Ce dialogue entre le Christ et ses disciples est toujours actuel dans la vie de l'Eglise et du chrétien. A chaque heure de l'histoire, en particulier les plus décisives, Jésus interpelle les siens et, après les avoir interrogés sur ce que « les gens » pensent de Lui, il pose une question plus précise et leur demande: « Mais pour vous, qui suis-je? ». Et chaque jour l'Eglise a sans cesse répondu par une profession de foi unanime: « Tu es le Christ, le Sauveur du monde, hier, aujourd'hui et à jamais ». Une réponse universelle, dans laquelle se sont unies, à la voix du Successeur de Pierre, celles des pasteurs et des fidèles de tout le Peuple de Dieu. Cette confession de foi est le grand don que l'Eglise offre au monde tandis qu'elle avance sur la mer houleuse de ce troisième millénaire qui vient de s'ouvrir. La fête d'aujourd'hui place au premier plan le rôle de Pierre et de ses successeurs lorsqu'ils guident la barque de l'Eglise sur cet océan.