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CHAPITRE 1. Le s c o n t ra t s ro m a i n s Sections 1. Les différents types de contrats Si on se réfère à l' ar ticle 1101 qui définit les contrats «! le contrat est un accor d de volonté entre deux ou plusieurs personnes! », c'est le consensualisme contractuel qui règne. A Rome, aux origines, c'est le formalisme qui domine. Le contrat n'existe que si les personnes ont accompli un certain nombre de formalités, rituels: on parle de formalisme contractuel. L 'un n'exclus pas forcément l'autr e. C'est surtout au début de la période classique que l'on voit apparaitre les contrats consensuels. Dissertation histoire du droit - Lola Jobic 29. L’émergence du droit français « France, mère des - StuDocu. Les romains classes les obligations selon leurs sour ces et au Ier siècle ils en distinguent 4: • L 'obligation morale, " • L 'obligation écrite, " • L 'obligation d' accomplissement de prestation réelle, " • L 'obligation de consentement. " Sous-section 1: L es contra ts formels Pendant le très ancien droit romain, on croit à la magie des formules prononcés et des actes accomplis. Ces contrats reposent sur l'accomplissement de formalité devant des témoins.

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Dissertation: «! Le pouvoir royal est-il parvenu à imposer la loi comme seule source du droit?! » «La coutume, cette loi non écrite. Dont le peuple, même aux rois, impose le respect.! ». C'est en ces termes que l'économiste britannique Charles D'avenante a évoqué les coutumes dans Circé, a tragedy (1677). Par ces mots, l'économiste doit vouloir signifier que la coutume était tout autant importante que les autres sources du droit tel que la loi et que son impact était d'autant plus fort au moyen âge donc on en déduit que les sources du droit ne se réduisent pas uniquement à la loi qu'impose le roi à son royaume. Institutes - Gaius : les sources du droit romain. Le pouvoir royal au moyen âge, est un pouvoir qui appartient et se rapporte à un roi, en effet, à partir du XII° siècle le roi commence à détenir une place importante dans la société médiéval car il joue un rôle conséquent, celui de «! créateur du droit! » en mettant en place des lois, qui à cette époque sont des règles de droit écrite générale et permanente applicables dans tout le royaume sous l'Ancien Régime en France et elles constituent une des source du droit, qui ces dernières désignent l'ensemble des règles juridiques applicable dans un Etat à un moment donné.

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La législation d' origine r oyale et impériale connait un véritable essor, qui prend alors l a f orme de l a promulg a tion de nombreux capitulair es, qu i peuvent v enir complét er les lois nationales d éjà établ ies préc édemment. E ntr e le XI et le XI IIe siècle, un nouveau sys tème juridique s'installe, qui corr espond à un droit coutumier territorial. Ces coutumes territor iales vont alor s engendr er la disparition des lois nationales de fa çon progressiv e, et vont fair e l' objet d'un processus de

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Ce partage est néanmoins inégal puisqu'en pratique la volonté de l'Empereur prime largement. Quant au droit issu des prétoires, il constitue une source très importante du droit privé romain. ] Ces hauts magistrats romains élus par les comices centuriates et subordonnés aux consuls étaient chargés de l'administration de la justice. Ils dressaient, à leur entrée en fonction, une liste de toutes les actions judiciaires autorisées. Ils préparaient également le règlement des procès en indiquant la règle juridique à appliquer. Les sources du droit romain dissertation. Initialement il n'existait qu'un préteur: le préteur urbain, chargé des différends entre citoyens romains. Puis un deuxième préteur lui fut adjoint: le préteur pérégrin, chargé des différends impliquant des étrangers (c'est-à-dire des personnes n'ayant pas la citoyenneté romaine). ] Pour ce qui est du pouvoir normatif de l'Empereur, il se traduit à travers les décrets, édits et lettres du Princeps qui, ensemble, constituent la constitution impériale Comme le souligne Gaius la force législative de ces textes impériaux ne fait pas de doute puisque l'Empereur s'est vu octroyer l'Imperium, c'est-à-dire le pouvoir de contraindre et d'être obéi de tous.

Bien qu'ils n'aient pas la même autorité que ceux édictés par l'Empereur, des membres de la Magistrature romaine ont eux aussi la faculté de rendre des édits. Les édits des préteurs constituent notamment une source importante du droit privé romain (cf. ]

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