Porte Glaive Breker — Le Soleil Et La Pluie Le Jour Et La Nuit Ce1

fiche le porte glaive breker HISTOIRE DES ARTS PERIODE: Début du XXe siècle. THEMATIQUE: ARTS, ETATS ET POUVOIR QUESTION: Comment une œuvre d'art peut-elle être un acte politique? Une œuvre au service de l'idéologie nazie Hitler confie à l'architecte Albert SPEER la tâche de construire une nouvelle chancellerie à Berlin et à Arno BREKER la création de sculpture pour la décorer. Pour la cour d'honneur, il réalise en 1938/39 deux colossales statues en bronze de 3, 5 mètres de haut. Elles encadrent l'entrée. Lors des combats de la seconde guerre, la chancellerie a été détruite. Arno BREKER, le porte glaive – 1938-1939 La chancellerie de Berlin sous le IIIe Reich  REPERES CHRONOLOGIQUES: 1880 1890 1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970  Arno BREKER (1900-1991) Dans sa jeunesse, il étudie la sculpture antique en France et à Rome. Dans les années 1930, alors qu'il est professeur à l'école d'arts plastiques de Berlin, il est remarqué par le ministère de la propagande du Reich qui lui passe plusieurs commandes.

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Recherche de Documents: Le Porte Glaive. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 16 Mai 2013 • 409 Mots (2 Pages) • 6 813 Vues Page 1 sur 2 I/ Présentation de l'œuvre. L'auteur de cette œuvre est Arno Breker. Cette œuvre s'appelle « Le porte glaive » L'œuvre vu si-dessus s'appelle « le porte glaive ». Elle a été commandé en 1938, avec d'autres statues par Hitler pour décorer la cour d'honneur de la nouvelle chancellerie de Berlin afin de montrer aux visiteurs la puissance de race aryenne et du parti nazi. D'ailleurs Breker (1900-1991) a produit de nombreuses statues à la gloire du régime et de l'idéologie nazi sans montrer de remords sur sa participation artistique a cette idéologie totalitaire estimant que les artistes n'avaient rien a voir avec la politique II/Description Cette statue représentant un guerrier nazi nu est inspiré de la Grèce antique. Elle représente un homme nu, musclé car aux yeux du Fuhrer les grecs de l'antiquité incarnaient la pureté de la race aryenne. Une conception basée sur des critères esthétiques et biologiques.

Français [ modifier le wikicode] Étymologie [ modifier le wikicode] Composé de porter et de glaive. ( 1740) Désigne d'abord un ordre militaire germanique du XIII e siècle. Nom commun [ modifier le wikicode] Singulier Pluriel porte-glaive porte-glaives porte-glaive \pɔʁ. tə. ɡlɛv\ porte-glaive \pɔʁ. ɡlɛv\ masculin ( Histoire, Militaire) Membre de l'ordre des chevaliers Porte-Glaive. Les Habsbourg d'Autriche allaient devenir, contre les Turcs, les porte-glaive de l'Europe centrale. — (Georges Castellan, Histoire des peuples d'Europe centrale) ( Militaire) Fourreau de cuir ou ceinturon qui porte le glaive, le sabre ou l' épée. Exemple d'utilisation manquant. ( Ajouter) ( Militaire) Personne qui porte un glaive. Si tu essaies de dire un mot à celle que tu conduis, voici mon porte-glaive qui te fendra la tête d'un coup d'épée — (Alexandre Dumas, Catilina) ( Ichtyologie) Xiphophore ou autre poisson dont la mâchoire supérieure a la forme d'une lame. il ne reculent jamais, ne se détournent jamais de leur route devant un autre poisson; et par fois s'engagent des combats terribles, lorsque la baleine et le porte-glaive viennent à se rencontrer.

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Compte Rendu: Le Porte Glaive. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 4 Avril 2014 • 236 Mots (1 Pages) • 916 Vues Le Porte-Glaive d'Arno Breker L'œuvre présentée est une immense statue/sculpture d'Arno Brecker qui se nomme le porte-glaive. Elle a été commandée en 1938, avec d'autres statues/sculpture par Hitler pour décorer le cour d'honneur de la nouvelle chancellerie de Berlin afin de montrer aux visiteurs la puissance de la race aryenne et du parti nazi. D'ailleurs Arno Becker (1900-1991) a produit de nombreuses quantités de statues à la gloire de l'idéologie nazi et n'exprima aucuns remords sur sa participation artistique a l'idéologie totalitaire estimant que les artistes n'avaient rien à voir avec la politique. Cette statue/sculpture de nu en bronze d'un guerrier nazi mesure 3, 5 mètres de haut et est inspirée de la Grèce antique. Elle représente un homme nu, musclé car aux yeux du Führer les grecs de l'antiquité incarnent la pureté de la race aryenne. Une conception basée sur des critères ethnique et biologiques.

Artistes de « l'art héroïque »: Leni Riefenstahl (cinéaste des Dieux du Stade, du Triomphe de la volonté), l'architecte Albert Speer, le sculpteur Joseph Thorak. Artistes de l'art dégénéré: Otto Dix, Nolde, Picasso, Matisse, Dali, Magritte … Maquette de Germania (1939) La chancellerie (1939) Le Porte -Flambeau... Uniquement disponible sur

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Arno Breker, Le Parti et l`Armée, 1938 Arno Breker, Le Parti et l'Armée, 1938 Le Parti et L'Armée (noms donnés par Hitler) sont deux sculptures de bronze de 3, 5 mètres de haut qui étaient installées à l'entrée de la nouvelle Chancellerie du Reich à Berlin construite dans le cadre du projet Germania (projet d'Hitler pour renouveler complètement l'architecture et l'organisation de l'espace de la capitale allemande). Ces deux sculptures ont été réalisées en 1938. Elles sont l'œuvre d'Arno Breker (1900-1991). Arno Breker s'est d'abord intéressé à l'art abstrait (qualifié plus tard de « dégénéré » par les nazis) avant de se tourner vers un art classique inspiré de l'Antiquité. A partir de 1937 il travaille pour le ministère de la propagande du Reich. Il est aux côtés d'Hitler le 23 juin 1940 lorsque ce dernier visite Paris occupé. Il n'a pas été poursuivi après guerre pour les commandes passées par le régime nazi. Opportuniste, il considère que les artistes n'ont rien à voir avec la politique.

Elles ont été conçues pour orner l'entrée principale de la cour d'honneur de la nouvelle chancellerie du Reich (commande d'Hitler). Ces deux sculptures se ressemblent: les muscles saillants et luisants ainsi qu'une même expression volontaire, soucieuse. La torche garde vive la flamme de l'esprit national qui anime le parti, le glaive défend les frontières de l'empire. Ainsi, dès qu'il passait le seuil de la chancellerie, le visiteur savait donc qu'au-delà régnait celui qui rassemblait en sa personne ces deux corps du souverain spirituel et du souverain temporel. » (Extrait de Un art de l'éternité, Gallimard, Paris, 1996) b) Signification: La nudité des corps va symboliser la force, la santé physique. Il forge ainsi l'image de la jeunesse allemande, celle qui croit à la force. La référence à l'antiquité grecque est la source de la beauté idéale pour la représentation des corps. L'expression du visage exprime la sévérité, rudesse, colère, la volonté... qu'on retrouve à travers l'expression du visage d' Enfin, la posture montre une forme d'immuabilité, invincibilité, stabilité.

C'était une enfant à la fois de la terre et de la mer, du vent et du feu, du Jour et de la Nuit. Elle vivait depuis très longtemps et elle avait presque tout vu et tout connu. Elle avait sans cesse grandit, apprit, transmit, sans relâche elle avait vécu tout ce qu'elle pouvait vivre. A présent elle était vieille et faisait la taille d'une colline. C'était dur pour elle de se lever, plus dur encore de se déplacer, et pourtant c'est ce qu'elle fit. Elle s'ébroua et fit trembler le monde, se traîna jusqu'au plus haut rocher de la plus haute montagne qu'elle trouva et siffla de sa voix rauque et profonde. Elle siffla et siffla encore jusqu'à ce que le feu et le vent et l'océan, et puis enfin le Jour et la Nuit l'entendent et s'arrêtent pour la regarder. Puis elle leur parla et ils écoutèrent. Elle relata le monde tel qu'elle l'avait vu, tel qu'elle l'avait comprit et façonné de son petit point de vue de tortue. Elle évoqua la chaleur du Jour et la fraîcheur de la Nuit, la poésie de la lune et l'ardeur du soleil, la gaîté d'un ciel bleu et la lumière des étoiles.

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Nout réussit à gagner aux dés contre Thot, le dieu du temps, cinq jours supplémentaires (les jours épagomènes [ 3]), qui firent passer le calendrier de 360 à 365 jours. C'est durant ces cinq jours supplémentaires qu'elle s'unit à Geb et donna naissance à Osiris, Seth, Isis et Nephtys. Certaines versions de la légende disent qu'elle enfanta Horus l'Ancien (à ne pas confondre avec Horus fils d' Osiris et d' Isis) le cinquième jour. Nout déesse céleste [ modifier | modifier le code] Nout remplit une fonction importante dans la cosmogonie égyptienne. Elle incarne le ciel; sa colère est le tonnerre, ses larmes la pluie; son corps symbolise la voûte céleste et sépare la terre du déluge qui l'entourait. Selon les traditions, le corps de Nout se déploya au-dessus de la terre pour la protéger; ses membres qui devaient toucher le sol symbolisent les quatre points cardinaux. Elle fait de plus figure de mère des astres. On croyait que le Soleil disparaissait le soir dans sa bouche pour voyager la nuit dans son corps et au matin réapparaître dans son giron, à l'Est.

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Proverbe russe; Les proverbes et adages de la Russie (1956) On sentira l'agrément de l'ombre en sortant des rayons du soleil. Proverbe indien; Les maximes populaires de l'Inde méridionale (1858) Le soleil et la lune, sans interruption dans le monde, font le tour des quatre dwipas. Proverbe mongol; Le dictionnaire des proverbes et dictons mongols (1980) Soleil d'hiver tard levé, bientôt couché et caché. Proverbe français; Le livre des proverbes français (1842) Le soleil de la Saint-Vincent fait boire les vignerons jusqu'à leurs serpettes. Proverbe agricole; Les proverbes et dictons agricoles de la Haute-Marne (1872) Quand le soleil se couche avec un chapeau, cela annonce que le lendemain ne sera pas beau. Proverbe agricole; Les proverbes et dictons agricoles du Lot-et-Garonne (1872) Quand le soir, au coucher du soleil, on voit des troupes de petits moucherons tourbillonner et se jouer dans l'air, présage de beau temps pour le lendemain. Proverbe agricole; Les proverbes et dictons agricoles de la Côte-d'Or (1872) Le soleil se levant comme un rouge miroir, annonce de l'eau pour le soir; mais si, tout au contraire, il est rouge le soir, d'un beau jour pour demain il nous donne l'espoir.

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Proverbe grec moderne Citation N°8: "Quand on tombe dans l'eau, la pluie ne fait plus peur. " Proverbe russe Citation N°9: "En Angleterre, c'est facile de savoir si l'été est enfin là: la pluie devient plus chaude. " Tim Harrod Citation N°10: "L'amour c'est le soleil après la pluie, et la luxure, c'est l'orage après le soleil. " William Shakespeare

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