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Les Oblats à Nice Intérieur de l'Eglise de l'Annonciation à Nice, communément appelée Eglise Sainte Rita. L' Eglise de l'Annonciation à Nice est confiée, depuis 1845, à la charge pastorale de la Congrégation des Oblats de la Vierge Marie (OMV). C'est le Père Andrea Bianco (1900-1970), omv, qui, en 1935, introduisit dans l'église la dévotion à Sainte Rita en installant dans une des chapelle latérale une belle statue de la Sainte et en invitant les fidèles à la connaître et à la prier. Deux novices oblats de la Vierge Marie à la fête de Sainte Rita. Depuis lors, l'Eglise, dont la Titulaire est toujours Notre Dame de l'Annonciation, est davantage connue comme l'Eglise, la Chapelle ou le Sanctuaire Sainte Rita. En 1958 le Père Paolo Calliari, omv, fonda la Revue Sainte Rita qui ne tarda pas à être diffusée dans toute la France. Encore aujourd'hui la communauté des Oblats de Nice anime le Sanctuaire. Outre la célébration de la liturgie, les pères sont quotidiennement présents pour le ministère de l'accompagnement spirituel et du sacrement de la Réconciliation.

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En 1816, avec quelques amis prêtres, il fonde la 'Congrégation des oblats de Marie Très Sainte', qui deviendra en 1826 les oblats de la Vierge Marie à Carignano, dont il sera le recteur jusqu'à sa mort. En 1825 et 1826, Lanteri rencontre par quatre fois le père Eugène de Mazenod, fondateur de la Société des missionnaires de Provence, ou oblats de Saint-Charles, lors du voyage de celui-ci à Rome pour solliciter du Saint-Siège l'approbation de sa règle et qui, s'arrêtant à Turin du 7 au 14 novembre 1825, y rencontra des membres de la congrégation des oblats de Marie Très Sainte fondée par Bruno Lanteri, congrégation qui venait de se désagréger par suite des obstacles mis à son développement par les autorités civiles et religieuses. Il rencontre Bruno Lanteri le 15 novembre 1825 [ 1] dans une entrevue d'une douzaine d'heures au sujet de la fusion de sa congrégation avec celle du père Lanteri. Sainte-Rita de Fontenay-Aux-Roses – En Pèlerinage. Plusieurs prêtres italiens rejoignent alors l'institution du père de Mazenod où se trouvait déjà, depuis 1824, le père Charles Dominique Albini (1790-1839).

Recommandé par le Chapitre général de 2016, cela fait maintenant près de 3 ans que 2 OLAC a été officiellement lancé, lors de l'Interchapitre 2019 à Obra, en Pologne. Les problèmes liés au COVID ont obligé à reporter la rencontre, malgré cela le grand enthousiasme, l'intérêt, la solidarité et la joie autour de ce rassemblement oblat mondial ont été maintenus. Nous sommes maintenant à quelques semaines de 2 OLAC, qui aura lieu les 27, 28 et 29 mai. Le Congrès peut être suivi via Internet en 3 langues: espagnol, français et anglais. Sa préparation a été comme un processus synodal, impliquant des centaines d'Oblats, et de laïcs oblats à travers le monde, qui ont participé à des ateliers, à des sessions de partage, et ont fait naître toutes sortes d'idées, de possibilités et de rêves sur la vie du charisme oblat. Le Congrès mettra en lumière de nombreuses histoires merveilleuses et toutes sortes de témoignages sur notre charisme. Ne le manquez pas! Congrégation des oblats de la vierge marie antoinette. Vous pouvez déjà vous rendre sur pour trouver les toutes dernières informations sur 2 OLAC.

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Marie au pied de la Croix lui apparaît aussi comme celle que Jésus appelle tout simplement Femme, c'est-à-dire la « Nouvelle Eve », celle qui a répondu au plan de Dieu, comme créature restaurée dans sa ressemblance avec son Créateur. Elle est Immaculée dans sa Conception, titre dont Saint Eugène se fait l'ardent défenseur bien avant la proclamation du dogme par l'Eglise en 1854, qui lui apparaît comme la conséquence de la Croix. Professer que Marie est l'Immaculée Conception c'est affirmer que l'acte du salut du monde est accompli par la Croix du Christ et que le monde entier est restauré dans sa dignité première. Enfin Marie au pied de la Croix devient la Mère que Jésus donne à tous ses frères. Congrégation des oblats de la vierge marie.fr. Elle est la Mère du nouveau Peuple de Dieu, peuple rassemblé par le Christ, peuple habité par l'Esprit, peuple passionné par la gloire du Père. Et c'est comme à une mère qu'il s'adresse à Elle, demandant à tous « d'avoir à son égard une grande tendresse. » Il vit dans son intimité, lui exposant ses joies et ses peines, lui partageant ses souffrances, ses enthousiasmes et ses craintes de missionnaire.

Le père de Mazenod souhaite faire changer le nom de son institution, ajouter à la règle la formation des clercs dans les grands séminaires [ 2]. Le 17 février 1826, Lanteri fait savoir dans un courrier à de Mazenod que l'union n'est pas possible, ses confrères y étant opposés, cherchant eux-mêmes l'approbation pontificale. Congrégation des oblats de la vierge marie claire. Eugène de Mazenod obtint l'approbation de sa règle le 21 mars 1826. Lanteri arrive à Rome en avril 1826 pour solliciter l'approbation papale des oblats de la Vierge Marie. Les deux fondateurs se rencontreront à nouveau les 20, 22 et 24 avril 1826. Le pape Grégoire XVI a donné la direction du Sanctuaire de la Consolata de Turin aux oblats en 1833, puis des missions en 1837 et, en 1842, le vicariat apostolique d'Ava et Pegu en Birmanie [ 3] Au 31 décembre 2008, la congrégation comptait 38 maisons, 180 religieux dont 134 prêtres. Le supérieur porte le titre de recteur majeur et réside à Rome [ 4].

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Mgr Pietro Rey, évêque de Pinerolo, accepta dans son diocèse l'institut qui se reconstitua en 1826 et obtint l'approbation pontificale le 1er septembre de la même année. La Congrégation se développa d'abord assez rapidement avec quelques maisons de missionnaires, la direction du sanctuaire de la Consolata à Turin et des missions en Birmanie. Cependant les lois subversives du Piémont en 1854 et les persécutions du gouvernement birman arrêtèrent ce progrès. Les Oblats ne dépassèrent jamais deux cents membres en Italie et dans quelques pays d'Europe et d'Amérique du Sud. Qui sont les Oblats de la Vierge Marie ? | Residence Universitaire Lanteri. Yvon Beaudoin, o. m. i. Bibliographie Calliari, P., «Oblati di Maria Vergine», dans Dizionario degli Istituti di Perfezione, Rome, t. VI, 1973, col. 634-637.

Si cela a été le rapport personnel avec la Vierge Marie que Saint Eugène a nourrit et a fait grandir dans son cœur, que dire de ses Oblats, qui ont accepté de répondre à l'appel du Seigneur en vue de l'évangélisation des pauvres, en s'inspirant de Marie qu'ils ont reçu comme Mère à garder vivante et agissante dans leur vie. La C. 10 « Avec Marie Immaculée » donne le « la » à la spiritualité mariale des Missionnaires Oblats. « Marie Immaculée est la Patronne de la Congrégation. Docile à l'Esprit, elle s'est entièrement consacrée, comme humble servant, à la personne et à l'œuvre du Sauveur. Dans la Vierge attentive à recevoir le Christ pour le donner au monde dont il est l'espérance, les Oblats reconnaissent le modèle de la foi de l'Eglise et leur propre foi. Ils la regarderont toujours comme leur Mère. C'est dans une grande intimité avec elle, Mère de miséricorde, qu'ils vivront leurs souffrances et leurs joies de missionnaires. Partout où les conduira leur ministère, ils chercheront à promouvoir une dévotion authentique envers la vierge Immaculée, préfiguration de la victoire finale de Dieu sur tout mal.

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