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4- Réalisation de travaux et d'études ponctuelles dont la nature sera fonction de l'actualité (évolutions règlementaires, demandes BCE, mission d'audit, méthodologie de mesure des risques, …) et des besoins du département (textes de gouvernance, indicateurs de performance, contrôles permanents, …. 5- Représentation du département dans différents comités et réunions de nature transverse (Comité de Usage Bâlois, Comité Bâle II, Comités organisés par CAM, APM la DRG …)6- Support au management du département dans toutes autres missions transverses et d'organisation (notamment les diverses actions de transformation du département). Moodle contrat de representation mon. 7- Enfin, vous serez ponctuellement amené à apporter un soutien dans l'organisation des revues annuelles, la réalisation de notation dans Anadefi, et le traitement des demandes ponctuelles dans Phidias et Eurecca. L'utilisation de ces systèmes d'informations vous permettra de mieux identifier (en lien avec les analystes concernés) les évolutions à apporter à ces outils, exprimer les besoins et suivre les développements demandépétences métiers: - Esprit d'analyse et de synthèse- Parle et écrit anglais couramment- Maitrise des outils bureautiques- Bonne connaissance des produits bancaires- Maîtrise des fondamentaux de l'analyse financière Compétences comportementales:- Dynamique, esprit constructif, capacité à coordonner- Rigoureux, organisé et capable d'autonomie.

De là, on a une bonne vue sur les deux églises et le château. Il faut imaginer cette vue au moyen âge: Sur le plateau le grand château fortifié, des murs à machicoulis, et des tours couvertes de toits, une enceinte qui descend vers la ville. A droite, la grande et haute église du prieuré Saint-Saturnin (tracé rouge). Eglise de chevreuse les. A gauche une petite église assez basse, l'église paroissiale saint-Martin (tracé rouge). L'aspect des deux églises est aujourd'hui inversé (tracé noir). A droite, l'ancien prieuré bénédictin Saint Saturnin dont on voit quelques colonnes de l'église du XII e siècle. * ******* ***************** ******** Chronologie: On sait qu'au Xe siècle, une abbaye, Saint-Saturnin, était implantée, entre l'Yvette et la route allant à Chartres La château et son donjon sont élevés au XIe siècle, pour défendre le domaine royal contre les puissants duchés de Normandie et du Maine. Un village s'établit entre le château et l'abbaye. La construction initiale de l'église Saint-Martin date du XII-XIII e siècle.

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La lampe rouge indique la présence d'hosties consacrées, elle signifie la présence réelle de Jésus. 9: En poursuivant vous verrez: Un gisant en bois du Christ au tombeau du XVI e siècle Au-dessus du chœur 6 tableaux par Charles Fredy de Coubertin: Saint Gilles, saint Lubin, saint Martin, saintes femmes, Vierge, Nativité, Bon Pasteur, Christ à la colonne, résurrection, et le Christ bénissant les enfants. Ce ne sont pas des fresques, mais des des toiles, enserrant chacune l'extrémité supérieure d'un arc. Peinture à la cire, et fond d'or imitant la mosaïque. 10: En continuant vous verrez une table de Communion en pierre provenant de l'église de Vaucresson et plusieurs tableaux: Sainte Conversation, copie ancienne de celle de Palma Vecchio de Prague. l'Assomption de la Vierge par Eugène Lacoste en 1858. Avec Chevreuse et son Hôtel-Dieu vu de l'ouest. Eglise de chevreuse paris. Moine partant pour Compostelle par Eugène Dumoulin du XIX e siècle. Transfiguration de l'école de LeBrun du XVII e siècle (au fond de l'église).

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Jésus la voit, bien droite, et il sait que le chemin sera dur, et que la croix sera lourde à porter. Ce sont aussi les péchés des hommes qu'il porte. Et moi, suis-je prêt à résoudre les difficultés que je rencontre avec l'aide de Dieu? 3e Station Jésus, ceint d'une couronne d'épine, porte sa croix en gravissant le chemin bordé d'une foule qui l'observe. Il tombe une première fois, et on le devine penché, comme la croix. Mais il se relève, ne se décourageant pas devant la méchanceté et les moqueries. Jésus, tu tombes et tu te relèves. Quand je suis découragé, sois présent à mes côtés afin que je puisse repartir. Bienvenue sur la Paroisse des 9 clochers. 4e Station Jésus rencontre alors Marie, évoquée en bleu céleste, bordé du rouge de la douleur. Il croise son regard plein de tendresse et y trouve du réconfort. Quand je suis découragé, est-ce que je sais voir les regards bienveillants de ceux qui m'entourent? Fais-moi regarder Marie, ta mère, notre mère. 5e Station Puis Simon de Cyrène qui regardait Jésus dans la foule, s'élance vers lui et l'aide à porter sa croix.

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Sur la tribune du fond, Orgue exécuté en 1732 par Louis Alexandre Cliquot et reconstruit 1898 par les frères E. et J. Abbey. La sculpture du buffet de Chevreuse aurait été exécutée par Robert Lisant, sculpteur du buffet de Houdan. Des panneaux sculptés du XV e siècle ont été placés dans l'escalier vers 1880. 11: Sortie par la porte latérale. 12: dans la cour de l'église, on voit le porche reconstitué du prieuré Saint Saturnin. Eglise de chevreuse 2. 13: au milieu du parking: Vous voyez le site de Chevreuse avec sa forteresse qui surplombe la vallée. Et à ses pieds une ville qui se déploie le long de l'Yvette dans une vallée que l'abbé Suger, au XII e siècle, nommait déjà « Vallis Caprolensis », Vallée de Chevreuse. Au moyen-âge, la baronnie de Chevreuse regroupait plusieurs fiefs, et surveillait la route de Paris à Chartres. Une abbaye et une église paroissiale se trouvaient au pied de la forteresse, et une chapelle dédiée à sainte Marie-Madeleine, aujourd'hui disparue, dans l'enceinte du château. L'ancien cimetière a été transformé en parking.

Les stalles sont du XVIII e siècle. L'autel moderne en pierre d'Anjou remplace le maître autel du XIX e siècle qui était placé au fond du chœur. 7:Allez vers la gauche dans le déambulatoire autour du chœur. On y voit des colonnes analogues à celles de l'église saint Saturnin. Les murs ont été refaits au XVI e siècle avec plusieurs grandes verrières. Église Saint-Martin de Chevreuse, Chevreuse, Eglise - infos et adresse - Le Parisien Etudiant. La verrière de Saint Joseph, plus récente, date du XIX e siècle avec les armoiries et devise des Gramont et celles des Segur, propriétaires alors du château de Mauvières à St Forget. 8: Les trois verrières suivantes sont de la fin du XVI e début du XVII e siècle, avec des bordures du XIX e siècle. A noter que la verrière centrale, à l'origine très haute, a été modifiée, et la partie basse placée dans le vitrail de l'Annonciation. Verrière de la Charité de St Martin: St Martin, légionnaire romain (+395) donne la moitié de son manteau à un pauvre qui a froid. Il se convertira, deviendra évêque de Tours. C'est lui qui évangélisera les campagnes.