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La croix s'élève au-dessus d'un globe, le monde, qui soutient aussi une couronne royale et un livre ouvert: l'Evangile. Dans le livre est écrit: « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés » et sur le coussin qui porte la couronne se trouve les paroles: « Tu es, ô Christ, le Roi de Gloire ». Jésus, Amour Miséricordieux, veux régner sur le monde en lui apportant l'Amour. L'expression du visage qui transmet une grande sérénité, même au milieu de la douleur et de la souffrance, est caractéristique. Jésus est représenté encore vivant sur la croix, regardant vers le ciel comme s'il suppliait le Père: « Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font ». Sur la poitrine se dessine le cœur rouge et surmonté par la parole « Charitas ». Que les pulsations de son amour doivent être grand pour qu'Il soit si heureux de souffrir jusqu'à la mort! Avec sa souffrance, il offre une preuve et la mesure de son grand Amour.

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Depuis, plusieurs représentations du Christ Miséricordieux suivant la vision de sainte Soeur Faustine ont été exécutées: il y en a partout dans le monde. Tout de même, une image occupe une place privilégiée dans toute l'iconographie et le culte de la Miséricorde Divine, et c'est le tableau du Christ Miséricordieux, célèbre par les grâces, vénéré dans la Chapelle du couvent des Soeurs de la Congrégation de Notre-Dame de la Miséricorde à Cracovie-Łagiewniki, en Pologne. C'est sur cette image que s'est accomplie la parole de Jésus: Je désire qu'on honore cette image, d'abord dans votre chapelle, puis dans le monde entier (P. 47), bien qu'elle n'ait pas été pas la première à être peinte, ni faite sous l'oeil de Soeur Faustine, ni même la première à être vénérée par sa Congrégation. Et pourtant, c'est ce dessin du Christ, célèbre par les grâces qui jouit d'une vénération extraordinaire des fidèles; on peut voir ses copies, ses reproductions partout, sur tous les continents. plus…

Plus la personne a confiance, plus elle reçoit ( Petit Journal, 1578; 1273…). Jésus veut en particulier que les âmes affligées par le poids de leurs péchés ne cèdent pas à la tentation du désespoir, mais recourent à sa Miséricorde avec la confiance d'un enfant. Ces âmes ont, dit-Il, la priorité sur sa Miséricorde. Elles ne seront pas déçues et n'éprouveront aucune honte en faisant appel à sa Miséricorde ( Petit Journal, 1541). Le Seigneur a demandé à sainte Faustine que ce tableau soit solennellement béni le premier dimanche après Pâques: « Je veux que ce tableau que tu peindras avec un pinceau, soit solennellement béni le premier dimanche après Pâques: ce dimanche doit être la Fête de la Miséricorde. Je désire que les prêtres proclament Ma grande miséricorde envers les âmes pécheresses. Les flammes de la miséricorde Me brûlent. Je veux les répandre sur les âmes » ( Petit Journal, 49-50). Ce n'est pas étonnant que le Seigneur désire que ce tableau soit solennellement béni le premier dimanche après Pâques (ou deuxième dimanche de Pâques).

3. Le fichier numérique qui comporte ce tableau ne peut pas non plus se rvir à aucune activité commerciale (p. ex. impression d'images, d'images de Jésus Miséricordieux et leur vente ou collecte d'offrandes pécuniaires pour leur distribution), à l'exception des publications de presse ou d'ouvrages qui possèdent l'imprimatur de l'Église. Dans ce dernier cas, les personnes qui exploitent le fichier doivent envoyer un exemplaire de la publication à la Bibliothèque « Faustinum » à l'adresse suivante: Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia Biblioteka « Faustinum » ul. Siostry Faustyny 3 30-420 Kraków 4. La Congrégation n'autorise pas l'installation de ce fichier sur d'autres sites internet ni sous forme de fichier à télécharger ni comme exposition permanente. Il n'est autorisé que de placer un lien se référant au site source, soit:. Chaque fois que le tableau est une illustration du texte dans l'internet, il faut non seulement indiquer la source, soit le site:, mais aussi le lieu du culte et l'information relative au copyright de la Congrégations de Sœurs de Notre Dame de la Miséricorde.

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