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Elles serviront de base à des réflexions philosophiques novatrices, dans la lignée des pensées du philosophe français Rousseau (1712-1778), au sein d'une société européenne alors en mutation, en plein siècle des Lumières. Bougainville le voyage à tahiti arte tv. « Je me croyais transporté dans le jardin d'Éden », écrit ainsi le navigateur. Ses propos enthousiastes, confirmés par d'autres journaux de bord de l'expédition, feront aussi l'éloge de la beauté des femmes, de leur absence de pudeur, d'une sexualité libre, de l'absence de propriété…: « Vénus est ici la déesse de l'hospitalité, son culte n'y admet point de mystères, et chaque jouissance est une fête de la nation. » Si Bougainville lui-même – et, plus tard, les récits d'autres navigateurs – en ont relativisé le caractère idyllique, il n'en reste pas moins que Tahiti continue de nos jours à être l'archétype de l'île paradisiaque. Le récit qu'il tira de son séjour dans l 'île de la Nouvelle-Cythère – comme il la nomma – a nourri en Europe le mythe du « bon sauvage » et ses discussions, plus particulièrement par l'ouvrage, paru en 1772, Supplément au Voyage de Bougainville du philosophe français Diderot (1713-1784).
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Musique originale: Collectif Quinzequinze Voyage autour du monde de Bougainville, publié en 1771, à lire sur Gallica. Véronique Dorbe-Larcade: Otahiti, Nave Nave Fenua/Tahiti, terre délicieuse, dans Le Carreau de la BULAC, 9 juillet 2018. Jean Gautier: Tahiti dans la littérature française à la fin du XVIIIe siècle. Quelques ouvrages oubliés. In: Journal de la Société des océanistes, tome 3, 1947. La Polynésie des vahinés et la nature des femmes: une utopie occidentale masculine. Article de Serge Tcherkezoff, paru dans la revue Clio, Histoire' femmes et sociétés n°22, 2005. Anaïs de Haas: Les métaphores de la séduction dans les journaux des marins français à Tahiti en avril 1768, In Journal de la Société des Océanistes, n°138-139, 2014. Etienne Taillemite: Le séjour de Bougainville à Tahiti. Bougainville : Naissance du mythe de Tahiti | Air Tahiti Nui. Essai d'étude critique des témoignages. In: Journal de la Société des océanistes, tome 24, 1968. Serge Tcherkézoff: Margaret Mead et la sexualité à Samoa, In Enquête, n°5, 1997.
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Mais le documentaire rappelle, à juste titre, que les Polynésiens, profondément bienveillants à l'égard de leurs visiteurs, n'étaient pas ces « bons sauvages » que l'ethnocentrisme occidental fantasmait, dans sa certitude d'incarner la civilisation. Ils en. Grands explorateurs eux-mêmes, astronomes plus habiles que nos scientifiques, prompts à tirer les fruits d'une nature généreuse, les habitants de ce monde éloigné ont beaucoup appris aux découvreurs qui les ont d'emblée réduits à un mythe, où s'est érigée l'idée d'une société égalitaire, à l'état de nature. La réalité est différente: extrêmement hiérarchisé, dominé par des catégories sociales, le modèle tahitien fait écho à la structure des sociétés européennes. Bougainville, le voyage à Tahiti n'oublie pas de prolonger son propos, en évoquant une nouvelle génération de scientifiques, qui travaille à protéger la formidable biodiversité de cette région du monde., dont le contenu est produit bénévolement par une association culturelle à but non lucratif, respecte les droits d'auteur et s'est toujours engagé à être rigoureux sur ce point, dans le respect du travail des artistes que nous cherchons à valoriser.
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Réalisation: Philipp Grieß Mathieu Honoré Pays: Allemagne Année: 2019 L'histoire en BD Jeanne Barret, botaniste et exploratrice
Des neuf jours passés à terre avec son équipage, l'explorateur retient l'image d'une oasis florissante et la promesse d'une vie insouciante sous les palmiers. Le récit de voyage qu'il publie deux ans après son retour, en 1771, connaîtra un immense succès. En contribuant à établir le mythe du "bon sauvage", qui mène une existence paradisiaque sur cette petite île du Pacifique, Bougainville va inspirer penseurs et philosophes. Moins de deux décennies avant la Révolution française, ils seront nombreux, grâce à lui, à s'interroger sur la liberté, l'égalité et la fraternité. Curiosité insatiable Du Muséum d'histoire naturelle de Paris, où sont conservés les précieux herbiers rapportés de son expédition, aux témoignages de Tahitiens, descendants de la tribu du chef Ereti, avec lequel Bougainville fraternisa, ce documentaire nourri d'éclairages de spécialistes (biographe, historien…) retrace de manière captivante l'étape tahitienne de son voyage au long cours. Bougainville le voyage à tahiti arte contemporáneo. Il rend aussi hommage à un explorateur à la curiosité insatiable et aux convictions humanistes.