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Il fonde à la même époque sa propre compagnie, la Canadian Stained Glasswork, rue Notre-Dame. Godin, C. Montréal, la ville aux cent clochers. Fides. 77. À ses débuts, Spence a même dû diversifier sa production pour inclure la décoration intérieure, le décor des meubles, des miroirs, le lettrage des vitrines et celui des bannières. Source: Courriel de Ginette Laroche à Yolande Allard, 1er décembre 2005. 24 Report of the Church Society Diocese of Quebec, 1865. Paroisse St-François-d'Assise et St-Luc. 25 Reisner, M. E. Strangers and Pilgrims, A history of the Anglican Diocese of Quebec 1793-1993. 348-349. 26 Le Pasteur Scott dans son rapport de 1895 à l'évêché mentionne le bois de frêne, de même l'architecte Nobbs appelé à livrer une évaluation de la condition du bâtiment en avril 1947. Cependant, certains prétendent qu'il s'agit du sapin de Colombie. 27 Offert par la succession de Richard Winter, un jeune serre-frein mort au travail, l'autel aurait pu être acheté de la Cie Spence de Montréal qui vers 1894 avait ajouté à sa manufacture de vitrail le commerce des objets et du mobilier religieux.

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Une démarche pour découvrir des trésors de la foi chrétienne à travers 4 PARCOURS et diverses activités: catéchèses de cheminement, sentiers d'exploration et sacrements. Inscription possible en tout temps de l'année... Nous te prions, Esprit de Pentecôte, toi qui es à l'origine de l'Église, accompagne-nous dans notre recherche de voies nouvelles pour notre unité pastorale St-François d'Assise et St-Luc. Enseigne-nous comment être des signes d'Évangile dans notre monde en profonde transformation... Église catholique drummondville en. Seigneur Jésus-Christ, notre lumière, notre force, notre paix, notre joi. Après ces mois d'épreuve sanitaire, en communion avec tous nos frères et sœurs dans la foi, nous nous confions à toi. Nous te confions ceux qui sont morts et ceux qu'ils laissent dans le chagrin. Nous venons aussi te rendre grâce et te confier notre pays... Je viens vous présenter une première expérience de la Lectio Divina sur Youtube. J'espère que cette expérience vous plaira et vous permettra, comme à moi, de rencontre Dieu au cœur de sa Parole.

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DRUMMONDVILLE Le 25 décembre prochain, la vénérable basilique Saint-Frédéric marquera un double anniversaire, il y a 100 ans, en 1921, en fin d'après-midi, l'église Saint-Frédéric de Drummondville était la proie des flammes. Le 25 décembre 1921, en fin d'après-midi, l'église Saint-Frédéric de Drummondville est la proie des flammes. Les paroissiens effarés voient leur troisième lieu de culte s'effondrer. Seuls les murs en maçonnerie restent debout, le reste est complètement détruit. La première église de Drummondville, construite en 1822, avait été démolie en 1879 pour en faire une plus grande qui a été aussi détruite par un incendie en 1899. L'église qui vient de brûler date de 1907. Mais bientôt, l'examen des débris ne laissera pas de doute: cette fois, il s'agit d'un incendie criminel. L'auteur demeure toutefois inconnu. Qui a pu mettre le feu au bâtiment, fierté des Catholiques de Drummondville? Le mystère restera entier pendant de nombreuses années. Nous y reviendrons. Église catholique drummondville la. En attendant, il faut construire une nouvelle église.

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La cause de l'incendie est plus ou moins connue. D'après M. Cormier, il pourrait s'agir d'un fil électrique défectueux. Le curé de l'époque, Georges Melançon, a pour mission de bâtir la quatrième église. Le soubassement a été aménagé en premier lieu. L'étage supérieur est complété quelques années plus tard, en 1928. Architecture unique Les plans ont été confiés à l'architecte Louis-Napoléon Audet de Sherbrooke, expérimenté dans la construction des cathédrales, comme celle de Sainte-Anne-de-Beaupré. Ce dernier s'inspire de l'architecture néogothique, un courant populaire en Europe. Plusieurs détails se cachent sur la chaire. (Photo: Ghyslain Bergeron) Louis-Napoléon Audet a porté une attention particulière aux matériaux utilisés lors de la construction. «L'architecte ne voulait pas que les matériaux soient faux. Église catholique drummondville du. La pensée religieuse voulait qu'on ne mente pas. C'est pour cette raison qu'il a utilisé du marbre de Carrare qui vient d'Italie», mentionne Solange Lebel, ancienne professeure au Cégep de Drummondville en histoire de l'art.

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(Luc 18, 9-14) Cet extrait de l'évangile met en scène un pharisien et un publicain en train de prier. Le pharisien se vante devant Dieu, il est O. K. à cause de ce qu'il fait: il prie, observe le jeûne, est généreux et se compare aux autres, il est meilleur… « Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes » v. Place Saint-Frédéric - Ville de Drummondville. (10). Le publicain est conscient de ses limites, il avoue même à Dieu qu'il est pécheur. « Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis » v. (13). À quelle conversion, cette parole m'invite-t-elle? Seigneur, aide-moi à prendre conscience de ton amour fidèle et aussi de mon amour fragile, oui, je suis pauvre et j'ai besoin de savoir que tu m'aimes! Maurice Gervais

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Bien que préféré comme fournisseur par les anglicans, Spence n'est cependant pas le seul fournisseur de matériel religieux pour les protestants; il y eut aussi à cette période la Cie Castle de Montréal. Source: Ginette Laroche, courriel à l'auteure le 28 La croix de laiton est offerte par W. Lyman, esquire, Montréal. Son épouse Laura Lucile Willamson Lyman (1879-1946) est administratrice du Montreal Concil of Women en 1905-1906, puis présidente de 1921 à 1927. 29 The report of the Church Society of the Diocese of Quebec, 1922. 30 Acheté en 1937au coût de 2000$, grâce à un don anonyme et à un don du frère du Capitaine A. K. Hammond (1900-1936). 31 Minutes of Vestry Meetings, St. George's Church, January 18 and 28, 1926. 32 Minutes of Vestry Meeting, St. George's Church, January 21, 1935. Église St-George | Histoire. 33 J. -C. Saint-Amant. Un coin des Cantons de l'Est. Drummondville, La Parole, 1932. 330. – M. -P. LaBrèque. 852-853. – Registres des naissances, mariages, sépultures, église anglicane Saint George, Drummondville.

Bien que leurs emplacements demeurent les mêmes, les lieux de culte ont été remplacés au fil du temps. En 1907, le premier hôtel Manoir Drummond est construit face à l'église Saint-Frédéric. Deux ans plus tard, la place Saint-Frédéric est aménagée sur un terrain de la fabrique. Elle devient alors un centre névralgique de la ville autant pour les activités organisées que pour celles de nature informelle. À partir de la Première Guerre mondiale, l'accessibilité à une source d'énergie favorise l'établissement de plusieurs industries. Des banques et des commerces (dont un appartenant à la Southern Canada Power) se construisent autour de cette place au tournant des années 1920. Le centre-ville se forme à proximité. Le site patrimonial de la Place-Saint-Frédéric rappelle donc un lieu grandement fréquenté à Drummondville. Par ailleurs, ce site présente également un intérêt pour sa valeur architecturale. Il se distingue par sa diversité architecturale comprenant des édifices institutionnels et commerciaux.

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