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Comme si c'était un mur de résistance. J'avais besoin de cette armée derrière moi », explique DeLaVallet Bidiefono. Volet après volet, les lumières dévoilent un orchestre au-dessus de la scène. La suite sera faite de musiques incroyablement bien choisies jonglant entre la légèreté et le solennel (jazz, world music, opéra, rock, funk etc. Spectacle Lille, spectacles Lille - spectacle Lille - La Rose des Vents. ). Métaphore de la construction de Baning'Art « Notre spectacle est la métaphore de la construction de l'Espace Baning'Art, continue le chorégraphe, dont le précédent spectacle Au-delà a été salué par la critique en 2013. Il s'agit d'un lieu créé avec nos mains, grâce aux revenues des tournées, sans subventions. Il servira à accueillir les artistes, car au Congo il n'y a pas d'école de danse, de théâtre, de conservatoire. Aucune politique culturelle ne s'est investie pour cela. Donc pour nous c'était indispensable d'avoir un lieu de création, de formation et de transmission ». A 17 km de Brazzaville, l'Espace Baning'Art, fondé en 2016 par le chorégraphe natif de Pointe Noire, est un lieu « stratégique ».

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Cet évènement est passé à propos Le leitmotiv du chorégraphe congolais DeLaVallet Bidiefono est de construire. Dans une scénographie de Hafid Chouaf rappelant un chantier, sa troupe de neuf danseurs et de trois musiciens multi-instrumentistes bâtissent une opposition poétique au régime en place. Ils ne dansent pas pour rien. Monstres on ne danse pas pour rien est. Dans le même temps, les fruits de ce travail chorégraphique permettent de continuer à financer le centre de développement chorégraphique Baning'Arte, en périphérie de Brazzaville. Ce spectacle de danse contemporaine se veut à l'image de la vie artistique au Congo: le groupe, l'énergie du groupe, la liberté du groupe, la solidarité du groupe. Tous sur le chantier pour voir cet ensemble de corps qui se synchronise pour construire la vie culturelle de son pays.

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Par respect des artistes et du public, l'accès de la salle, ainsi que le placement indiqué sur le billet ne sont garantis que jusqu'à l'heure de la représentation. En cas d'admission, les retardataires seront placés par une hôtesse de manière à perturber le moins possible le spectacle en cours. Les personnes à mobilité réduite ou malvoyantes sont invitées à nous informer de leur venue au moment de l'achat du billet afin de faciliter leur accès en salle. Abonnement / Pourquoi s'abonner? Abonnement 3+ Abonnement 5+ 3 spectacles minimum (hors concerts en famille + Ktha Cie) à partir de 5 spectacles + tarif abonné toute l'année (hors concerts en famille + Ktha Cie) Vous bénéficiez du tarif le plus avantageux. Vous pouvez choisir votre place. Monstres on ne danse pas pour rien sa. Vous pouvez payer en 3 fois sans frais. Vous bénéficiez d'offres culturelles des partenaires du! POC! Vous bénéficiez du cinéma à 3€ la place.

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S'exprimer c'est justement la chose que ces artistes revendiques: pas de censure. La phrase « on ne danse pas pour rien » prend alors tout son sens. Danser devient une sorte de défense, de pouvoir. MONSTRES On ne danse pas pour rien DeLaVallet Bidiefono 17 > 18 janvier 2019 - CDN de Normandie-Rouen. Danser montre qu'ils en ont le droit. En dansant, cela apporte un message politique: celui d'avoir une liberté d'expression. La phrase « on ne danse pas pour rien » revient aussi lors d'un discours très engagée sous une autre forme. En citant des actions qui peuvent nous sembler banal, des actions du quotidien comme « on ne boit pas pour rien » ou encore « on ne chante pas pour rien » Pourtant durant ce long discours on retrouve aussi des phrases plus provocatrices et vulgaire comme « on ne suce pas des grosses queues pour rien » ou « on ne baise pas pour rien » ces phrases qui sont dîtes par une femme peuvent aussi faire écho aux droits de la femme dans ce monde, et surtout aux droits de la femme dans ce pays en pleine dictature. Dans ce spectacle il n'y pas que les danseurs qui ont une place très importante, les musiciens aussi sont toujours présents.

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L'Espace des Arts, Scène nationale Chalon-sur-Saône présente du l6 au 22 novembre 2017, la 15 ème édition du Festival de danse Instances. Philippe Buquet dirige ce lieu depuis 2002 avec un programme engagé et exigeant: danse, théâtre, cirque et musique, cinéma jeune public… Il offre un soutien très fort à la création et à la production de spectacles. Pour la deuxième saison consécutive, l'aventure se poursuit « hors les murs » au Théâtre du Port Nord, avant la réouverture du théâtre à l'automne 2018. Instances, ce sont huit spectacles de danse contemporaine dont cinq créations et des rencontres avec les artistes venus de Brazzaville, Ouagadougou, Johannesburg, Hossegor, Belfort, Amiens, Lyon et Anvers. Monstres / On ne danse pas pour rien - Le blog du cours de français. De leurs univers très variés, ils donnent à voir un monde parfois violent, meurtri mais toujours porteur d'espoir. À l'instar du chorégraphe DeLaVallet Bidiefono en cette soirée d'ouverture où l'Afrique est à l'honneur. Lors d'une rencontre avec le public, l'artiste revient sur son parcours, ses combats, son engagement avant de présenter ses mystérieux « Monstres ».

Il surgit dans un quartier, Kombé, qui après avoir été détruit et dévalisé par la guerre civile du Congo-Brazzaville des années 1990, a été récemment rebâtit: « Hommes, femmes, enfants, ont recommencé à construire leur maison, à vivre. Donc pour moi c'était évident d'être avec eux, dans cette énergie, pour donner naissance à notre lieu » Et c'est effectivement de création et de construction dont parle la pièce: les danseurs ont des marteaux, des outils de toute sorte, ils portent des gants rouges, brandissent des pelles, se passent, à l'instar d'ouvriers, le matériel, dans un mouvement sinueux où l'entraide prend la même place que l'envie d'exister: « On ne danse pas pour rien » déclame la performeuse Rébecca Chaillon, personnage de premier plan et auteure de tous les textes parsemés dans Monstres. « Le 'on' du texte de Rébecca ce sont les artistes. Monstres on ne danse pas pour rien le. Même si je suis africain, congolais, ce spectacle ne parle pas que de l'Afrique. C'est une pièce universelle. Ça raconte ce qu'il se passe aujourd'hui.

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