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Théo est un ancien soldat allemand et reste un personnage sérieux et inquiétant. « Les Barbouzes » (1964) n'est pas une suite mais on retrouve une bonne partie de l'équipe des « Tontons ». Pourquoi c'est un film qui n'a pas eu autant de succès? C'est surtout un délire. « Les Barbouzes » est un cartoon assumé et donc moins maîtrisé que « Les tontons flingueurs ». Ça a été la même chose avec « Le Guignolo » (1980) qui reprenait l'équipe de « Flic ou voyou » (1979) – Audiard, Lautner et Belmondo – mais sans se préoccuper d'une histoire trop rigoureuse… La mort des derniers acteurs du film (même petits rôles) suscite à chaque fois une certaine émotion. Comment expliquer un tel attachement? C'est un film qui fait « partie de la famille ». Ce sera la même chose un jour pour le Splendid. Patrice Leconte a dit un jour que des films comme « Les Bronzés » sont cultes car on a l'impression qu'il s'agit d'un album de photos de vacances. Le film « Les Tontons flingueurs » a été cristalisé ainsi. Pour en savoir plus: Le livre de Philippe Lombard: « L'univers des tontons flingueurs » (2013) Editions First
Index Of Les Tontons Flingueurs
La série noire depuis les années 40 a apporté au cinéma beaucoup de gravité et de violence. « Les Tontons flingueurs » dédramatise et rit de la Série noire. Il y a déjà de cela avec la série du « Monocle noir » de Georges Lautner. Le personnage de Théo donne au film un aspect très moderne (même si discret) à la figure de l'homosexuel dans le cinéma français. Qu'a-t-on voulu transmettre avec lui? Oui, il ne représente pas la vision de l'homosexuel que l'on retrouve dans le cinéma français des années 60. Il y a dans le film « Le rouge est mis » (1957), écrit par Michel Audiard, un jeune ouvertement homosexuel qui frappe à la porte de Jean Gabin. La mère de ce dernier demande « Qui c'est? » et Gabin répond « c'est une lope! ». Ce jeune est vraiment une caricature. Dans « Les Tontons flingueurs », il n'y a pas de cela. Il y a des références comme le club « Chez tonton » connu pour être un lieu pour homosexuels qui font comprendre que Théo vit avec son jeune complice mais il n'est pas féminisé comme d'autres dans les films de cette époque.
Et l'évocation de « Lulu la nantaise » vient d'un film, « Le Feu aux poudres » (1957), qu'il avait déjà écrit. Audiard-Simonin est un vrai duo. A un moment donné, ils se sont fachés car Audiard avait tout le succès et Simonin était mis de côté. Est-ce un film conservateur sur les tensions générationnelles et les tentatives de changement? C'est un effet comique de mettre en opposition les vieux et les jeunes. Michel Audiard l'avait déjà fait dans « Les Vieux de la vieille » (1960) et comme c'est souvent les anciens qui ont les rôles principaux, il y a un parti pris. Avec « Les Tontons flingueurs », en plus d'être des vieux, ce sont des gangsters qui veulent faire la morale aux jeunes. Lorsque Bernard Blier, alcoolisé, propose la traite des blanches alors qu'il est scandalisé quelques instants avant par la jeune fille ivre dans la cuisine, c'est un aspect comique. On voit déjà cela dans « Touchez pas au grisbi » (1954). Ce sont des gangsters qui veulent « s'embourgeoiser », être respectés et être respectables.