« Consubstantiel Au Père » ? Non ! | Conférence Catholique Des Baptisé-E-S Francophones, Tracteur Deutz Algerie

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Et pendant ce temps, à Lourdes, les évêques réfléchissent aux enjeux de « la transformation écologique », et de la gestion des ressources! Pour approfondir cette réflexion et réfléchir à une formulation de remplacement du « de même nature » nous renvoyons à deux de nos « Lettres du Narthex » déjà publiées sur le site de la CCBF: « Consubstantiel au Père »? Non! – Réparons l'Église! Sans reformulation du Credo? – Par ailleurs, au cours de l'année 2019, un groupe de réflexion-formation de vingt personnes de la paroisse de Vézelay s'est retrouvé pendant cinq séances sur ce sujet. Nous avons produit des fiches pour étayer et baliser ce travail. Tous les baptisés, là aussi, doivent et peuvent s'y atteler pour « redresser » l'Église et sa parole.

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Depuis le début de l'Avent, une nouvelle traduction du Missel entre en vigueur. Fort bien. Parmi les changements, le credo de Nicée-Constantinople, reprend la formule latine du Christ « consubstantialis Patris », soit « consubstantiel au Père ». Ceci met-il fin à une hérésie, comme l'affirment d'aucuns? Proclamer, comme on le faisait jusqu'ici dans l'ancienne traduction, que « Jésus est de même nature que le Père », serait-il dogmatiquement incorrect? Je ne pense pas. Que du contraire. La formule originelle (et donc en langue grecque) du concile de Nicée (an 325) et de Constantinople (an 381) est « homoousios », ce qui signifie que Jésus est « de même être » que le Père. En latin, cela a donné « consubstantiel », ce qui n'est pas totalement la même chose. Car le synonyme grec du latin « substantia » est « hypostasis », que le credo grec utilise pour désigner les trois Personnes divines, le Père, le Fils et l'Esprit. Le credo grec affirme donc qu'en Dieu il y a une «Ousia » (un seul Etre) et trois « Hypostases » (traduction libre: trois principes d'identité).

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« Consubstantiel au Père » Editos 29 janvier 2022 | 0 Consubstanquoi? Cela ne vous aura pas échappé: dans la nouvelle traduction du missel, « Je crois en un seul Seigneur Jésus-Christ… consubstantiel au Père… » a remplacé « Je crois en un seul Seigneur Jésus-Christ… de même nature que le Père… » Alors, rétropédalage conservateur? Coquetterie métaphysique? Chaque fois que nous professerons le credo, ce terme étrange que nous n'employons qu'à la messe doit nous rappeler que le mystère de Dieu ne se laisse pas circonscrire. L'ancienne traduction, en plus d'être inexacte, nous laissait penser que nous pouvions saisir Dieu avec nos mots de tous les jours, comme même nature. « Tous les chiens sont de même nature que leurs pères et cette vérité de M. de la Palisse ne vaut pas la peine d'être dite, moins encore d'être chantée », tempêtait le philosophe E. Gilson. Notre raison, donnée par Dieu, doit tout de même nous permettre de dire notre foi aussi justement que possible. Il s'agit d'éviter deux écueils: d'une part, la confusion des trois personnes de la Sainte Trinité en une déité monolithique qui prendrait tantôt la figure du Père, tantôt celle du Fils, tantôt celle de l'Esprit, d'autre part une séparation nette qui ferait du Père, du Fils et de l'Esprit trois dieux, ou bien un dieu et deux entités inférieures.

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Pouvons-nous accepter comme telle la nouvelle version française du Credo de Nicée adoptée début novembre? Pour Aline et Alain Weidert, c'est impossible et ils nous en donnent les raisons dans cette nouvelle Lettre du Narthex de novembre 2019. L'information vient de tomber, la nouvelle traduction du missel romain a été entérinée par le cardinal Sarah: nous ne confesserons plus « de même nature que le Père » mais « consubstantiel au Père » (1). En ce qui nous concerne, nous Aline et Alain, nous ne dirons jamais « consubstantiel au Père », car nous ne croyons pas que le Fils, et nous avec lui, sommes consubstantiels au Père. Nous ne pouvons nous satisfaire d'une telle pétrification de la vie divine. La relation Dieu / Hommes dans le Christ est d'un tout autre ordre. Rien de plus mortel et sans espérance qu'une simple substance (à ne pas confondre avec la matière). Et voilà que cette information nous arrive après un mois missionnaire que le pape a voulu exceptionnel pour l'évangélisation!

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C'est une formule tirée du Credo (« Je crois ») que nous proclamons chaque dimanche à la messe. On ne le répètera jamais assez, face au mystère, les mots manquent. Néanmoins, il est possible d'en user. Et s'ils manquent, l'Église n'a pas hésité parfois à en forger pour dire l'indicible ou, mieux, pour écarter les erreurs. C'est le cas ici. C'est ainsi que, pour dire qui est le Fils par rapport au Père, un mot a été créé (en grec: homoousios; en latin: consubstantialis) et reçu par le Concile de Nicée (325), pour dire que le Fils est bien Dieu comme le Père (et on le dira aussi du Saint Esprit). En d'autres termes, il est de la même « substance » ou « essence » que lui. Le Fils n'est pas un « subordonné » ou un inférieur. Cela exprime aussi qu'il n'y pas deux ou trois Dieux distincts. Nous adorons « un seul Dieu en trois Personne », la Sainte Trinité. Abbé Hervé Courcelle Labrousse

Same Deutz-Fahr (SDF) et Agro Industrie Sarl, du Groupe Kherbouche, concluront prochainement un contrat de partenariat pour une usine de montage d'engins agricoles en Algérie. L'usine commercialisera, dans un premier temps, en moyenne 3. 000 tracteurs agricoles, dont 1. 000 seront montés localement, tandis que les 2. 000 autres seront importée à partir de l'usine-mère. Same Deutz-Fahr (SDF), constructeur mondial de tracteurs agricoles et de moissonneuses, et la société Agro Industrie Sarl, du Groupe Kherbouche, concluront prochainement un contrat de partenariat pour le montage d'engins agricoles en Algérie. C'est ce qu'a annoncé lundi à Alger Fethi Kherbouche, directeur général d'Agro Industrie, lors d'une conférence de presse. Tracteur deutz algerie 1. Les responsables des deux sociétés se sont rencontrés le 11 janvier 2013, à Rome, siège du constructeur, et ont convenu de cet accord, a-t-il encore indiqué. A l'occasion du salon « Cinquantenaire de l'Indépendance » du secteur de l'agriculture qui aura lieu du 18 au 24 février 2013, Same Deutz-Fahr et Agro Industrie Sarl procéderont à la signature officielle de cet accord de partenariat portant sur une unité de montage d'engins agricoles Deutz-Fahr (tracteurs et moissonneuses) et sur une école de formation pour techniciens et conducteurs, toutes deux prévues dans l'ouest algérien.

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000 tracteurs agricoles dont 1. 000 autres seront importés à partir de l'usine-mère. Au niveau de l'usine de montage algérienne, la priorité sera donnée aux moyennes cylindrées mais les promoteurs du projet excluent d'autant moins de passer aux grosses cylindrées que la demande sur ces machines « est de plus en plus importante ». La sortie du premier tracteur agricole de l'usine de montage algérienne est attendue pour le courant 2014, a précisé M. Kherbouche. La gamme proposée en Algérie couvrira les puissances moteur de 45 à 250 Cv pour les tracteurs et de 110 à 290 Cv pour les moissonneuses. Viser 25% des parts du marché algérien Les promoteurs du projet misent sur le facteur humain. Dès le mois de mai 2013, les ingénieurs de la société de montage bénéficieront de formations en Allemagne et en Italie pour, ensuite, former des employés de l'usine, a révélé M. Kherbouche, pour qui « la mécanisation est l'avenir du secteur de l'agriculture ». Des Deutz et des Claas en Algérie | Tractorama & Génération Tracteur. Quant au choix du constructeur allemand Deutz, repris par des Italiens sous la marque Same Deutz-Fahr, le DG d'Agro Industrie l'a expliqué par le fait que cette marque est devenue « familière » chez les agriculteurs algériens.

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