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La justice réparatrice La justice réparatrice est une démarche reposant principalement sur la médiation, qui requiert la participation volontaire du délinquant et de la victime, lesquels sont assistés par des membres de la communauté. Elle permet à tous les acteurs touchés par le crime, l'infraction ou la violence de se rencontrer afin d'établir un dialogue, de réparer le lien social et d'apaiser les blessures. Son origine S'inspirant de pratiques traditionnelles autochtones, cette approche de la criminalité a fait son apparition au Québec dans les années 70 alors que la confiance du public envers le système de justice traditionnel était en chute libre. Concrètement La justice réparatrice peut prendre plusieurs formes, dont… La médiation, qui réunit… la victime, son agresseur et des membres de la collectivité; une victime et un agresseur d'un crime similaire et des membres de la communauté. (Exemple: Dans le contexte d'une rencontre, une femme victime d'inceste rencontre un détenu ou ex-détenu qui a fait subir l'inceste à sa fille. )

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La justice réparatrice est un modèle éclectique de justice, où se retrouvent la « justice relationnelle, participative, communautaire, positive [ 1] ou réformatrice voire restaurative [ 2]. » La justice réparatrice envisage le crime plus comme un acte contre une personne ou une communauté que contre l'État. La victime y joue un rôle majeur et peut y bénéficier de la part de l'auteur de certaines formes de réparation. La justice réparatrice prend différentes formes mais tous les systèmes ont quelques aspects en commun. Dans les crimes, les victimes ont l'occasion d'exprimer l'impact détaillé de l'acte criminel sur leur vie, de recevoir des réponses aux questions qui les hantent sur les faits et de participer à la mise en responsabilité du criminel pour ses faits et gestes. Les criminels peuvent raconter l'histoire du pourquoi du crime et quel effet il a eu sur leur vie. On leur donne une occasion de remettre les choses droites avec les victimes –dans la limite du possible- par certaines formes de compensation.

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Pour la victime, elle promeut la réparation des dommages et la guérison des blessures. Puisque victimes et contrevenants sont considérés comme des personnes avec leurs appartenances sociales, la communauté, par ses représentants, devient partie prenante de la gestion du conflit dans les conditions d'équité et de dialogue nécessaires à une réconciliation. L'espace nécessaire à une guérison se trouve en effet dans le dialogue, la compassion et l'écoute. La médiation victime/contrevenant, qui est l'expression typique de la justice réparatrice, se définit comme « le processus plus ou moins formel par lequel un tiers neutre tente, à travers la conduite d'une réunion, de permettre aux parties de confronter leurs points de vue et de rechercher avec son aide une solution au litige qui les oppose ». À travers le monde et au Québec Née en 1974 à Kitchener, en Ontario, sous l'impulsion des mennonites et du mouvement de déjudiciarisation Alter­native Dispute Resolution, la justice réparatrice s'est répandue en Amérique du Nord, puis en Europe, jusqu'en Nouvelle-Zélande et au Japon.

En somme, ce modèle offre la possibilité de créer consciemment un avenir de pardon, de confiance, de collaboration et d'appréciation. Les personnes qui s'inscrivent aux ateliers peuvent évidemment avoir vécu l'expérience des pensionnats dits « indiens », être les descendants de personnes qui les ont subis, travailler ou être solidaires avec les Autochtones (ou autres communautés culturelles), se sentir concernées par diverses causes sociales, ou encore, avoir été incarcéré et faire une démarche de réhabilitation. Le processus de réconciliation est en marche chez les Premières Nations, mais nous souhaitons maintenant l'offrir à tout. e qui ressent le besoin de guérison et de réconciliation.

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Qing du Briot*IFCE, fidèle complice du Lieutenant-colonel Thibaut Vallette, qui compte à son impressionnant palmarès une médaillé d'or par équipes aux Jeux olympiques en 2016, a tiré sa révérence devant son public le samedi 21 mai lors d'un gala du Cadre noir de Saumur (49). Une cérémonie pleine d'émotions pour un hommage à la hauteur de celui qui est l'un des meilleurs chevaux de complet de ces dernières années. "Chacun des amoureux du complet se sent attaché à Qing du Briot", a résumé l'Écuyer en chef de l'institution. Le samedi 21 mai au soir, le public a reservé une standing ovation à ce grand champion, propriété de l'Institut français du cheval et de l'équitation (IFCE), toujours en pleine forme à dix-huit printemps, son cavalier de longue date, l'Écuyer en chef du Cadre noir de Saumur, le Lieutenant-colonel Thibaut Vallette, et son groom Yann Devanne. Estafette à vendre au. Après une projection d'images, Qing du Briot*IFCE est entré dans le grand manège sous les applaudissements du public. Michel Asseray, directeur technique national adjoint en charge du complet, a lu un texte émouvant racontant la carrière du hongre et l'histoire du trio.

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