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Le pape François aime à demander aux fidèles de prier pour lui car il se reconnaît volontiers pécheur et ayant besoin de l'aide de Dieu en tout, pour lui et pour son ministère au service de l'Église. Ayons nous aussi, ce matin, la même humilité face aux invitations de Jésus et disons-lui du fond du cœur comme l'a fait l'apôtre Pierre: « Sans toi, Seigneur nous ne pouvons rien faire ». (cf. 7e dimanche du temps ordinaire c part. Jean 15, 4-5) Conclusion Le Discours ou Sermon sur la montagne que nous lisons ces dimanches-ci dans la présentation de saint Luc n'a pas vieilli. Il conserve toute son actualité pour nous. Les disciples de Jésus sont toujours, comme lui, en marche et les paroles de l'évangile de saint Luc nous interpellent sans cesse. Nous trouvons dans l'Eucharistie la nourriture et le soutien pour nous accompagner dans cette marche à la suite de Jésus. Son Corps et son Sang sont l'aliment qu'Il nous faut pour continuer notre route. Approchons avec confiance pour recevoir le Corps du Christ au moment de la communion et disons-lui notre volonté de le suivre généreusement et d'être ainsi « à l'image de celui qui vient du ciel », comme le souhaite saint Paul à la fin de la deuxième lecture.

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En de nombreuses villes du monde, des jeunes se lèvent pour réclamer que leurs aînés prennent des décisions concrètes, afin que la nature ne soit plus dévastée comme elle l'est actuellement. Fais, Seigneur, que leur cri soit entendu. Pierre Lemaire Merci à l'auteur de cette photo Partager cet article Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous:

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Face aux préceptes que nous laisse Jésus, nous prenons conscience du peu de place que tient dans notre cœur la gratuité de l'amour vrai qui fait vivre. Plus nous aimons Dieu pour lui-même, et plus nous sommes confortés dans notre autonomie de vie d'enfant de Dieu. Plus nous aimons nos frères pour eux-mêmes, plus grandit en nous la ressemblance avec notre Père. Cette ressemblance est le sens de notre vie sur terre. C'est un bouillonnement d'amour intérieur qui donne vie et qui va rafraîchir le cœur de l'autre. C'est l'amorce en nous de la vie éternelle. Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants. Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. 7e DIMANCHE Du Temps Ordinaire (C) - La Cotellerie – Petits Frères de Marie. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et l'on vous donnera: c'est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous.

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Alléluia. Évangile Lc 6, 27-38: L'amour gratuit de Dieu montre que le nôtre est souvent très intéressé.... Pistes pour l'HOMÉLIE: Si nous entendons cet évangile alors que rien ne nous tracasse, que notre humeur est au beau fixe, nous pouvons le trouver magnifique Au contraire, si nous venons d'être humiliés, si nous nous sentons victime d'une injustice, cet évangile nous parait insupportable! "Aimer mes ennemis"? Je n'en ai pas! Que je vérifie un peu ceux dont je parle avec agressivité, amertume, négativement ils sont légions! 7e dimanche du temps ordinaire, C : « Aimez vos ennemis ». "Aimer, ça ne se commande pas! " Il ne s'agit pas d'affection, de tendresse, d'amitié mais de se forcer au respect et à la bienveillance pour l'ennemi, et de le manifester par des gestes et des paroles, comme David à l'égard de Saül. portons la marque d'Adam et nous réagissons "humainement". Nous sommes appelés à ressembler au Christ et à réagir en chrétiens. Qu'est-ce que ma foi change dans ma vie? Est-ce que je ne réagis pas comme les païens? Aimer ses ennemis, ceux qui nous haïssent, ceux qui nous agressent dans notre réputation, nos biens, notre corps ça semble absurde.

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Jésus donne sa vie pour que nous recevions la Vie. Il nous demande de devenir ce que nous sommes, l'enfant bien-aimé de Dieu. Nous rendons grâce à Dieu quand nous vivons l'Amour qui nous fait parvenir à la vie. Il nous faut contempler de quel amour nous sommes aimés et resituer toutes nos douleurs à l'intérieur de cet amour. Donne à quiconque te demande, et à qui prend ton bien, ne le réclame pas. Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance méritez-vous? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous? Même les pécheurs en font autant. 7e dimanche du temps ordinaire c 3. Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quelle reconnaissance méritez-vous? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu'on leur rende l'équivalent. Jésus, après ces consignes sur l'amour sans frontières, nous introduit dans la non-violence. De la joue qu'il faut tendre, du manteau qu'il faut laisser prendre, et des deux mille pas qu'il faut faire, il nous place sous son regard.

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Personne totalement, en revanche, tout le monde est capable et tout le monde est appelé à se mettre en route sur ce chemin du radicalisme évangélique. L'objectif que Jésus nous donne est toujours devant, désirable, mais insaisissable. 7e dimanche du temps ordinaire c de. C'est ainsi que cet idéal évangélique me permet pas à pas d'avancer vers lui, de m'en approcher sans jamais l'atteindre pour ne pas le capturer et être quitte. C'est de cette façon-là que ma foi est active, que je suis en route, et que j'exerce mon baptême. Parce qu'être chrétien n'est pas un état accompli et achevé le jour de son baptême. Bien au contraire, être chrétien est un mouvement, qui doit se vérifier aujourd'hui et demain, dans les choix et les engagements quotidiens que je déciderai au nom même de l'évangile. « Notre culte plaît à Dieu… quand nous laissons le don reçu de Dieu se traduire dans le don de nous-même aux frères » (GE 104) Nous entendrons des personnes dire: « il n'est pas nécessaire d'être chrétiens pour vivre cette radicalité et ce don de soi-même, des non-chrétiens en font tout autant et même plus ».

Agir ainsi, c'est être chrétien vraiment. C'est travailler à la construction du royaume de Dieu.

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