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Ancien Testament 1 Lorsque Dieu a tout créé Genèse 1-2 2 Le début de la folie de l'homme Genèse 3-6 3 Noé et la grande innondation Genèse 6-10 4 La promesse de Dieu à Abraham Genèse 11-21 5 Dieu met l'amour d'Abraham à l'épreuve Genèse 22-24 6 Jacob le trompeur Genèse 25-33 7 Un fils préféré devient un esclave Genèse 37, Genèse 39 8 Dieu honore Joseph l'esclave Genèse 39-45 9 Le Prince du Nil Exode 2 10 Le prince devient un berger Exode 2-5 11 Adieu Pharaon!

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Adoration des bergers par Gerard van Honthorst, 1622 Chez les premiers chrétiens, la naissance de Jésus n'était pas célébrée et peu discutée. C'est difficile à imaginer, mais pendant les premiers siècles de l'Église, on était chrétien sans célébrer Noël. Le Nouveau Testament est le meilleur témoin de cette importance relative. Il n'y a que deux endroits qui traitent de la naissance de Jésus: les deux premiers chapitres de l'Évangile selon Matthieu et Luc. Les autres textes comme les évangiles de Marc et de Jean ou les lettres de Paul n'en parlent pas. Ce qui était important pour les premiers chrétiens était la mort/résurrection de Jésus. D'ailleurs, l'enfant qui vient de naître est déjà présenté comme le Christ ressuscité. On lui donne des titres comme le sauveur, le Messie, le roi des juifs, le Dieu-avec-nous alors qu'il ne peut pas encore parler. C'est avec le temps que l'intérêt pour la naissance de Jésus a grandi. Plusieurs textes ont pris le relais de Matthieu et de Luc en rajoutant toutes sortes de détails aux récits bibliques.

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Comment raconter aux enfants la naissance de l'enfant Jésus, son histoire et comment redécouvrir le sens le plus authentique de Noël Dans Cet Article: Comment parler aux enfants de la naissance de Jésus Ok, Noël est pour nos enfants synonyme de cadeaux, de Le père noël, d 'un sapin de Noël décoré pour une fête. Et puis des moments passés en famille et beaucoup de temps passé avec des êtres chers. Et souvent, l'explication de l'histoire vraie et plus authentique de Noël, de son sens le plus profond, est déléguée dans son intégralité à l'école. Expliquer aux enfants l'importance religieuse de Noël Dans beaucoup de maisons, ce n'est plus fait crèche et participer à la messe de minuit le soir de Noël est une habitude maintenant en désuétude pour de nombreuses familles. Mais comment pouvons-nous dire à nos enfants le histoire de noel, de l'enfant Jésus, de la Nativité? Et puis on voit le histoire de Jésus et de sa naissance extraordinaire, un événement que nous célébrons chaque année. Il y a longtemps, l'empereur a ordonné que toutes les familles présentes dans son empire soient comptées et enregistrées.

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Or, pendant qu'ils étaient là, le jour où elle devait accoucher arriva; elle accoucha de son fils premier-né, l'emmaillota et le déposa dans une mangeoire, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans la salle d'hôtes (Lc 2, 6-7). Savons-nous aussi que la trame géographique des deux récits est différente? Dans Matthieu, la famille va de Bethléem en Égypte pour enfin s'établir à Nazareth ( Mt 2, 23), alors que dans Luc, elle part de Nazareth jusqu'à Bethléem pour le recensement et revient à Nazareth. Ces différences factuelles devraient nous inciter à chercher, au-delà de "l'histoire" racontée, le sens théologique voulu par les auteurs. C'est d'ailleurs le cas pour tous les évangiles car ceux-ci ne sont pas des biographies de Jésus, mais de la théologie mise sous forme de récit. Les récits de l'enfance sont considérés par les biblistes comme des introductions au reste de l'évangile. Et comme toute bonne introduction, leur visée est de dire au lecteur qui est le personnage principal du livre.

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« Un ange avait rendu visite à Zacharie, lui disant » ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean. Et il tournera beaucoup d'enfants d'Israël vers le Seigneur leur Dieu » (Luc 1:13, 16). Isaïe 40:3 a prophétisé sur Jean, celui qui criera « dans le désert, préparez un chemin pour le Seigneur. » S'il s'agissait d'une fiction, on pourrait dire que Dieu prépare ses lecteurs à une suite en préfigurant le ministère de Jésus. En attendant, Élisabeth devient l'une des rares personnes, avec Marie et Joseph, à réaliser que le Seigneur est sur le point de mener à bien son plan salvateur Élisabeth accouche, » ses voisins et ses proches apprennent que le Seigneur a fait preuve d'une grande miséricorde à son égard, et ils se réjouissent avec elle » (Luc 1, 58). La joie et l'espérance se construisent avec l'action qui se lève. Lors de sa circoncision, lorsque Jean est nommé, la bouche de Zacharie s'ouvre. » La crainte s'empara de tous leurs voisins. On parlait de toutes ces choses dans toute la montagne de Judée, et tous ceux qui les entendaient les fixaient dans leur cœur, disant: 'Que sera donc cet enfant? '

09 L'ange du Seigneur se présenta devant eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d'une grande crainte. 10 Alors l'ange leur dit: « Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple: 11 Aujourd'hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. 12 Et voici le signe qui vous est donné: vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. » 13 Et soudain, il y eut avec l'ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant: 14 « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu'Il aime. » 15 Lorsque les anges eurent quitté les bergers pour le ciel, ceux-ci se disaient entre eux: « Allons jusqu'à Bethléem pour voir ce qui est arrivé, l'événement que le Seigneur nous a fait connaître. » 16 Ils se hâtèrent d'y aller, et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire. 17 Après avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant.