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Hello peep's! Que faites-vous de spécial pour la fête des mères aujourd'hui? Je vous propose de rendre cette journée originale en vous faisant découvrir 6 langues africaines, pour dire à votre mère combien vous l'aimez. 1- Le mina Le Mina (gingbé) est une langue principalement parlée au Bénin et au Togo. Le mot désigne également une ethnie ouest africaine. L'ethnie tire son nom de la ville côtière El Mina au Ghana, dont ils ont émigré pour créer au Togo la ville d'Aného. La langue Mina est parfois confondue à l'éwé, une langue soeur à laquelle elle ressemble beaucoup. Les mères mina sont connues pour leur sévérité et leur implication dans l'éducation de leurs enfants. Ce sont des femmes fières. Pour exprimer son amour à sa mère en mina, l'on dit: « énon yin, mou lon wo » qui veut dire « ma mère, je t'aime ». 2- Le Yoruba Egalement parlée au Bénin, la langue yoruba est originaire du Nigéria. Mais elle se rencontre aussi dans certaines régions du Togo, ainsi qu'aux Antilles, en Amérique latine, au Brésil.

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C'est une période faste de grandeur pour le Zaïre qui se veut être un pays africain émancipé, fier de ses racines et la locomotive économique de l'Afrique dans la course à la modernité. L'un des temps forts de cette période est l'organisation en 1974 du légendaire "La baston dans la jungle" (The Rumble in the Jungle) qui a permis à Muhammad Ali de reconquérir le titre de champion du monde poids lourd lors d'un combat de boxe dantesque contre George Foreman. Cette victoire de l'icône des Droits civiques, Mobutu l'érige en apogée du mobutisme. T'Zée Ça, c'était pour le côté pile. Le côté face en revanche, était beaucoup moins reluisant, car Mobutu est à la fois un leader lucide et un tyran aveugle, adepte du culte de la personnalité et à la magie noire. Il transforme son pays en kleptocratie: son clan et lui ponctionnent systématiquement les caisses de l'État et la trésorerie des entreprises nationales. Et tandis que la crise économique guette, le sang coule à nouveau au pays de Lumumba.

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On l'appelait "l'homme-léopard", "l'aigle de Kawele", "Papa Maréchal" ou plus simplement le "roi du Zaïre". Autant de surnoms pour désigner l'homme politique africain Joseph-Désiré Mobutu, qui a régné sans partage sur l'ex-colonie belge, la République démocratique du Congo, au lendemain de l'Indépendance. À partir de 1965, Mobutu prend le pouvoir et s'autoproclame "maréchal". Il impose à partir de 1971 une politique de décolonisation culturelle et de retour à l'authenticité à travers le mouvement de la zaïrianisation: les noms du pays, de la monnaie et du fleuve deviennent Zaïre et la capitale Léopoldville est débaptisée au profit de Kinshasa. Le pantalon et la perruque sont bannis pour les femmes qui portent désormais le pagne et le port du costume-cravate est interdit aux hommes au profit de l'abacost (à bas le costume), une tenue d'inspiration maoïste. Enfin, il supprime les prénoms chrétiens et occidentaux et ordonne le recours aux noms congolais. Mobutu donne d'ailleurs l'exemple: fini "Joseph-Désiré Mobutu", place dorénavant à Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu wa Za Banga (littéralement "Mobutu le guerrier qui va de victoire en victoire sans que personne puisse l'arrêter").

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Autre chef d'Etat africain, autre management macronien. Dans l'entretien accordé à Antoine Glaser et Pascal Airault (1), Macron ne fait pas dans la dentelle pour critiquer l'Ivoirien Alassane Ouattara: « ça été, martèle-t-il, une déception. Je lui ai dit. (…) Comme je lui ai dit la stabilité de son parti est moins importante que l'alternance démocratique de son pays. Qu'est-ce que vous voulez que je dise, je ne peux pas me substituer à lui ». Codes africains Macron incarne la France, l'ex-puissance coloniale, le pourvoyeur de l'aide publique au développement, la puissance militaire capable de déclencher l'opération Serval au Mali, l'Opération Sangaris en Centrafrique. Mais chez les dirigeants africains, il est d'abord perçu comme le « petit frère », « le fils » voire même « le petit-fils » dans l'esprit de Biya ou Sassou. Avant d'arriver à l'Elysée, Jacques Chirac connaissait les codes du pouvoir en Afrique par ses différentes fonctions ministérielles mais aussi en sa qualité de maire de Paris, qualité qui l'a amené à recevoir des dirigeants africains et à se rendre sur le continent.

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Sujet: « T'es MAGHRÉBIN? » - OUI je suis ARABE Ni l'un ni l'autre, français de type nord-africain ou bien, franco-tunisien-algerien-marocain... Le 08 mai 2022 à 17:25:47: - Oui j'aime les chèvres DDB. Au revoir. Le 08 mai 2022 à 17:28:09: Ne laissez jamais l'autre vous assigner une identité fantasmer, que vous soyez arabe ou amazigh, en France, on ne désigne pas l'autre par son ethnie, au pire sa couleur, blanc, noir ou basané (et non pas robeu, beur en verla, injure raciale). Compris? Plein le cul de pluri-vision noir/blanc Victime de harcèlement en ligne: comment réagir?

Paroles de chansons Christophe Maé - Mon p'tit gars J'ai pas vraiment le temps de jouer à la poupée Alors mon enfant ne m'en veut pas Je rattraperai ce temps-la je te promet Mais en attendant ouvre le tiroir du bas Tu y trouveras au fond bien caché Quelques-uns de mes vieux soldats Mais attention tu n'as pas le droit de les casser!

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J'ai pas vraiment le temps de jouer à la poupée Alors mon enfant ne m'en veux pas Je rattraperai ce temps-la je te promet Mais en attendant ouvre le tiroir du bas Tu y trouveras au fond bien caché Quelques-uns de mes vieux soldats Mais attention tu n'as pas le droit de les casser!