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Le décor, criant de réalisme, et la scénographie contribuent à installer une atmosphère mystérieuse, presque inquiétante. Le public pénètre dans une salle plongée dans la pénombre, un battement de cœur entêtant résonnant dans les haut-parleurs, tandis que le dealer est déjà là, assis dans un paysage urbain désertique. À plusieurs reprises durant la représentation, un déluge sonore vient faire sursauter le spectateur. Mais, finalement, ces effets se révèlent quelque peu gratuits, sans d'autres buts que celui d'effrayer le spectateur. Selon Alain Fromager, collaborateur artistique, « le dialogue se fait combat, danse aussi, étreinte probablement ». Dans la solitude des champs de coton - Théâtre des Quartiers d'Ivry | L'avis des spectateurs de THEATREonline.com. Soit, pour le combat. Pour la danse et l'étreinte, il faudra repasser. C'est le principal point faible de cette adaptation: le désir ne parvient pas à se matérialiser sur scène. Le choix d'une femme pour interpréter le dealer aurait pu orienter la mise en scène vers davantage de sensualité. Mais, à part quelques timides moments, il n'en est rien: le conflit érotique n'aura pas lieu.
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Accueil > Agenda > THEATRE – B. M. KOLÈS 'DANS LA SOLITUDE DES CHAMPS DE COTON' Dates et horaires Du 31 mai au 3 juin Mardi: de 20:45 à 22:00 Mercredi: Jeudi: Vendredi: Description « Deux hommes se rencontrent dans une sorte de no man's land crépusculaire. Que cherchent-ils? Qu'ont-ils à échanger? Qu'attendent-ils l'un de l'autre? l'œuvre de Koltès se veut une façon de questionner la relation au désir. Dans la solitude des champs de coton. » Billetterie disponible à l'Office de Tourisme d'Epinal. Tarifs Adulte: 10€ Enfant: 8€ Réduit: 8€ Contacts association culturelle 03 29 82 53 32 Source d'information:
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Dans la mise en scène de David Géry, un immense lustre effondré occupe l'espace scénique, des morceaux de verre et de miroir jonchent le sol. Les personnages sont de ce fait éloignés l'un de l'autre, le dealer à l'avant-scène se positionne côté jardin, le client, en observateur et fond de scène côté cour. L'espace entre les deux ne se franchit pas, les quelques pas exécutés craquent sous les débris, monde brisé, monde qui se réfléchit dans ces morceaux empilés. Le dealer, Souleymane Sanogo, est un danseur malien, à coups sûrs un excellent danseur. De ce fait le metteur en scène le met en danse. Tout au long du spectacle il est en mouvement, sans raison particulière et le texte porté perd en intensité, notamment dans l'ambigüité de sa relation à l'autre. Dans la solitude des champs de coton ivry 3. On a logiquement envie de le voir danser vraiment, comme il l'a fait dans sa chorégraphie La Danse ou le chaos. La mise en scène le place ici dans un monde aquatique qui atténue la brutalité de l'échange.
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Les corps occupent les différents plans de l'espace scénique (très beau décor de Massimo Troncanetti) avec une impressionnante précision: l'économie gestuelle sert remarquablement la compréhension du texte de Koltès et de ses images foisonnantes. Les lumières de Marco Giusti et la musique de Sylvain Jacques contribuent à la création d'un quasi opéra, sorte de mélodrame métaphysique et urbain, que les deux comédiens interprètent en dosant parfaitement austérité et sensualité, violence et douceur, rudesse et fragilité. Catherine Robert
Issue du premier round entre un pourvoyeur sans marchandises et un acquéreur sans envie précise: Chéreau, assis dans son rond de clarté dit, tranquillement, la tête presque entre ses jambes, le tranquille couplet de Koltès sur le sexe. Bien moins tranquille sera le mot de la fin, laissé au Client: «Alors quelle arme? » conclura froidement Pascal Greggory après avoir martelé: «Il n'y a pas d'amour, il n'y a pas d'amour. Dans la solitude des champs de coton ivry 1. » Reportage photo: FRANçOIS-MARIE BANIER/ SYGMA
Quand en 1989, Koltès signa Roberto Zucco, son chef-d'oeuvre, juste avant de mourir du sida à 41 ans, il confiait n'avoir plus la force de tisser pareils monologues, ces solos entêtés où se détachent les mêmes mots revenant en boucle, repères insistants et sonores au fil d'une réthorique cheminant de déduction en déduction, dans un mélange quasi cartésien d'humour sans pardon et de poétique limpidité. Comme si chaque association d'idées découlait de la précédente, pour s'éclipser, avant de resurgir en image encore plus inévitable, et prégnante, ou de subitement s'évanouir. Ainsi, la notion récurrente de lumière s'opposant obsessionnellement à l'épaisseur du crépuscule où les trajectoires de ces deux humains se sont heurtées: le mot clé de «lumière» émaille tout le premier tiers de la pièce puis disparaît du dialogue à cette bifurcation où le Client, songeant à sa frayeur comme à celle de l'enfant dans son lit «dont la veilleuse tout à coup s'éteint», admet soudain la possibilité d'un désir en lui jusque-là nié, et brutalement envisagé, aussi fatal que du sang qui se répandrait à ses pieds.
A l'occasion de l'anniversaire de la première apparition de la Vierge Marie « au Manteau de Lumière » à Banneux, en Belgique, KTO diffuse le 15 janvier la messe depuis le sanctuaire et un entretien avec le recteur, l'abbé Léo Palm. En raison des restrictions sanitaires strictes en Belgique, la traditionnelle fête de la Vierge des Pauvres ne pourra pas se dérouler avec les pèlerins cette année. Retrouvez vendredi 15 janvier à 10h la messe en direct du sanctuaire de la Vierge des Pauvres, à Banneux Notre-Dame. KTO diffuse ensuite un entretien avec le recteur du sanctuaire, l'abbé Léo Palm. Il reviendra sur ces apparitions qui ont marqué l'histoire de ce village. Aujourd'hui encore, elles entrent en écho avec l'actualité et l'attention que le pape nous invite à porter aux plus pauvres. « Je suis la Vierge des Pauvres » Le message porté par la Vierge de Banneux se résume en effet dans ces deux phrases: « Je viens soulager la souffrance » et « Je suis la Vierge des Pauvres ». Messe à banneux 24. En 1933, un dimanche de janvier, la Vierge Marie apparaît dans le village de Banneux, tout près de Liège.
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Le sanctuaire de Banneux accueillait ce soir la 11e étape du "marathon de prière" à Marie, dans le cadre de la lutte contre la pandémie. L'intention du jour était dédiée aux pauvres, aux sans-abri et aux personnes en difficulté économique. Cyprien Viet - Cité du Vatican C'est à la suite d'apparitions survenues en 1933, et formellement reconnues en 1949, que ce sanctuaire situé en Wallonie est devenu un lieu central dans la vie de l'Église catholique en Belgique. Mariette Beco (1921-2011), une jeune fille issue d'un milieu pauvre et agnostique, a vu la Vierge à huit reprises dans ce village entre le 19 janvier et le 2 mars 1933, recevant un appel à prier pour soulager la souffrance. Notre-Dame de Banneux fêtée à distance – Diocèse de Liège – Diözese Lüttich. Rapidement, les premiers pélerins viennent sur le lieu des apparitions, et un premier miracle, la guérison d'un hémiplégique, est observé dès la fin de l'année 1933. Le sanctuaire de Banneux, lieu de dévotion à la "Vierge des Pauvres", a pris un essor remarqué dans la deuxième moitié du XXe siècle, à contre-courant de la tendance globale de la Belgique à la sécularisation.
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L'incertitude plane toujours sur la saison des pèlerinages 2021. Pourtant, l'ouverture officielle aura bien lieu le samedi 1 er mai par une eucharistie solennelle présidée par Mgr Jean-Pierre Delville. La messe aura lieu à 10h30 à la chapelle Saint-François. Vu le nombre limité de 15 participants, nous y avons invité un représentant de chaque triduum du diocèse de Liège et des triduums francophone (la messe sera en français) ainsi que les représentants néerlandophones belges du Comité Central. L'après-midi, nous aurons aussi la bénédiction des malades à 15h, également avec ces 15 personnes. Messe à banneux avec. Mais nous voudrions y associer les pèlerins malades et fragilisés: envoyez-nous une photo des personnes que vous aimeriez associer à la célébration sur l'adresse. Ces photos seront imprimées et présentes à la chapelle Saint-François. Les deux offices seront diffusés par la sono générale du sanctuaire. A partir du 1 er mai, nous reprenons les messes en français aux heures habituelles, dans un premier temps avec 15 personnes à Saint-François jusqu'au 7 mai.
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Prochains Évènements mai 2022 Sanctuaire de Banneux: Fête de l'Ascension 8h30, messe en français 11h15, messe internationale 15h00, Bénédiction des malades. (international) 16h00, messe en français 19h00, Rosaire Voir les détails » juin 2022 Sanctuaire de Banneux: Fête de la Pentecôte 8h30, messe en français 9h30, messe en allemand 10h30, messe internationale 11h15, messe en français 15h00, Bénédiction des malades. Horaires. (international) 16h00, messe en français 19h00, Rosaire Voir les détails » Sanctuaire de Banneux: Lundi de la Pentecôte – Fête de Marie, Mère de l'Eglise 8h00, messe en français 10h30, messe en allemand 11h00, messe en néerlandais 11h30, messe en français 15h00, Bénédiction des malades. (international) 16h00, messe en français 19h00, Rosaire Voir les détails » Sanctuaire de Banneux: Fête-Dieu Procession et bénédiction des malades à Banneux 8h30, messe en français 9h30, messe en allemand 10h30, messe internationale 11h15, messe en français 14h00, Procession du Saint Sacrement dans le Sanctuaire suivie de la Bénédiction des malades.