Le Coq Chez Chagall / Décoration Table Thème Football Helmet
Depuis des milliers d'année [le coq] a joué un rôle dans les rites religieux, associé aux forces du soleil et du feu. Cette symbolique est sous-jacente dans les oeuvres de Chagall, où le coq incarne la puissance spirituelle émentaire " ( in Marc Chagall, New York, 1964, pp. Brest - Le coq aux amoureux de Chagall au feu des enchères le 4 juillet, à Brest - Le Télégramme. 380-381). Le coq s'impose en effet comme une figure toute puissante dans la présente oeuvre, et illumine ce paysage bleu profond, tandis qu'une éclipse masque peu à peu le soleil, laissant pour seule source de lumière les trois croissants de lune. Le bouquet surgit à l'arrière du coq en une explosion de couleur qui réaffirme sa puissance créatrice, et par conséquent celle de l'artiste. L'iconographie de Chagall est à la fois évocatrice du folklore et des icônes de sa Russie natale et des traditions de la communauté juive dans laquelle il fut élevé à Vitebsk. Dans la présente oeuvre, le peintre combine les représentations d'un coq, d'un visage masculin, d'un âne, d'un bouquet et des astres du jour et de la nuit en une composition évoquant un monde fantastique.
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Jacob lui demande de le bénir. On voit ici l'ange lumineux qui bénit Jacob prosterné devant lui. Le combat est fini, les deux adversaires sont apaisés et sourient comme des amoureux après l'étreinte. Les ailes de l'ange, plumes et feuillages se déploient, prêtes à l'envol. Un arbre sur la gauche évoque le buisson ardent mais c'est le corps de Jacob qui est embrasé. Le bestiaire de Chagall | RMN - Grand Palais. Sous les pieds des lutteurs, on voit des maisons et des palissades ainsi qu'une poule qui s'enfuit, pendant nocturne du coq d'or en haut de la toile. Chagall a représenté Vitebsk, comme il le fait si souvent. "Ma ville, triste et joyeuse! enfant je t'observais... Alentour, des églises, des clôtures, des boutiques, des synagogues, simples et éternelles, comme les bâtiments sur les fresques de Giotto. " Autour des lutteurs, il a peint des épisodes de la vie de Jacob. A Vitebsk, il allait souvent chez un peintre d'icônes et voyait comment l'artiste peignait autour de la figure d'un saint, les épisodes de sa vie. En haut, à gauche, un couple amoureux s'enlace sous un dais rouge.
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« Dans cette étude du « Coq aux amoureux », on retrouve toute l'allégorie lyrique du monde de Marc Chagall (1887-1985). Sa vision onirique et poétique de ce thème cher à l'artiste met en valeur plusieurs éléments souvent repris par Chagall », lance d'emblée Me Gilles Grannec, heureux de pouvoir proposer au public de province une œuvre d'une telle qualité. Le commissaire-priseur brestois est particulièrement sensible à la beauté de ce petit tableau qui rassemble un âne mais surtout le coq, un animal omniprésent dans l'œuvre du peintre, et l'amour, à travers le couple enlacé au cœur du tableau. « Le coq est, pour Chagall, tout un symbole ». À la fois religieux et patriotique, il représente ses origines juives russes et la France, son pays d'adoption qu'il avait dû quitter durant la Seconde Guerre mondiale et qu'il rêvait de retrouver. Marc Chagall: Le coq rouge, 1957, Lithographie originale, Mourlot 203 - Acheter des estampes originales en ligne. Bella, sa muse Né le 7 juillet 1887, à Liozna, près de Vitebsk, en Biélorussie (alors intégrée à l'Empire russe), naturalisé français en 1937, et mort le 28 mars 1985, à Saint-Paul-de-Vence (Alpes-Maritimes), où il est enterré, Chagall évoque également ici, Bella, sa femme, sa muse, l'amour de sa vie, disparue peu de temps auparavant.
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Légende: Marc Chagall, Le Cirque bleu, 1950, huile sur toile, 232, 5 cm x 175, 8 cm, Musée national d'art moderne - Centre de Création industrielle, Centre Georges Pompidou, en dépôt au musée national Marc Chagall. Photo © RMN-GP / Gérard Blot © ADAGP, Paris, 2020. Autres collections 2 ensembles clés Le Cycle du Message Biblique
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