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Montaigne récapitule le projet dans une formule "je suis moi-même la matière de mon livre". Montaigne veut encore une fois décourager le lecteur en insinuant que ce livre n'aura pas d'intérêt pour lui: "ce n'est pas raison que tu emploies ton loisir en un sujet si frivole et si vain". L'anaphore de "si" suivie à chaque fois par des adjectifs péjoratifs ("frivole", "vain") montre bien la volonté de Montaigne de dévaloriser son ouvrage. Montaigne se pose le problème auquel il est confronté, et c'est lui le premier écrivain à y être confronté, comment un sujet particulier peut-il intéresser un public? Il est conscient du paradoxe de l'autobiographie. Pour terminer, Montaigne pose la forme la plus logique de la conclusion "adieu donc". Il congédie le lecteur, et le terme "adieu" signifie qu'ils ne doivent plus se revoir, donc il demande au lecteur de refermer le livre et de ne plus lire la suite, ce qui est encore une fois un procédé pour piquer la curiosité du lecteur et bien au contraire l'encourager à continuer de lire.
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Commentaire de texte: Analyse de Au Lecteur, Baudelaire. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 6 Mai 2019 • Commentaire de texte • 1 099 Mots (5 Pages) • 7 133 Vues Page 1 sur 5 Au Lecteur, Charles Baudelaire - Les Fleurs du mal I. La toute puissance du Mal 1. La présence du Spleen - Baudelaire en proie au Spleen (= mélancolie, ennui profond) 🡪 écrire lui permet d'exprimer ce mal-être. - Il décrit le destin comme un « chemin bourbeux » se rapprochant ainsi du Spleen. - il utilise des locutions péjoratives pour définir la vie notamment vers 7 « le canevas banal de nos piteux destins » qui déprécie notre existence + personnification de la mort vers 23/24 « la Mort [... ] descend » => celle-ci prend possession de nous et nous fait descendre, ce qui est une des caractéristiques du spleen. - impression d'une noyade ou d'une asphyxie dû au Spleen: termes « sourdes plaintes » et « fleuve invisible » pour faire ressentir au lecteur l'eau pénétrant dans nos poumons. 2. La toute puissance du Mal - champ lexical du mal: « Satan », « démon », « diable »🡪 mal très présent.
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Il permet à la fois de faire une critique de ce qui constitue l'âme de l'être humain, quel qu'il soit, mais vise surtout à faire prendre conscience au lecteur de ce qu'il y a au fond de lui. Baudelaire ne fait pas l'apologie du mal, ni la critique de son lecteur, mais de l'humanité tout entière, en commençant par lui-même. Le vocabulaire axiologique ( sottise, erreur, péché, lésine, remords, lâches, têtus, plaisir clandestin) annonce la vision de l'homme et du monde de l'auteur, le jugement de Baudelaire étant ici entièrement explicite. Il montre que le pouvoir destructeur de l'homme et ses vices nombreux, sont ralentis par sa lâcheté qui l'empêche d'aller jusqu'au bout de ses fantasmes morbides « Si le viol, le poison, le poignard, l'incendie, / N'ont pas encore brodé de leurs plaisants dessins / Le canevas banal de nos piteux destins / C'est que notre âme, hélas! n'est pas assez hardie. » Cependant Baudelaire ne se contente pas de critiquer le lecteur. D'abord, c'est l'Ennui qui pousse au vice, ensuite, le lecteur est son semblable, son frère; il n'est pas question pour lui de critiquer son lecteur mais de lui faire prendre conscience de l'animalité et des vices qui unissent l'humanité toute entière.
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BAC FRANÇAIS Analyse linéaire: Au lecteur 1ère Oral AU LECTEUR, Charles Baudelaire Les Fleurs du Mal Thèmes: condition humaine, l'ennui I/ Condition humaine: Dès le titre, « au lecteur » le poète s'adresse directement au lecteur. Dans la première strophe, le poète décrit la condition humaine dont les hommes sont les victimes d'eux-mêmes. L'énumération de noms dans le vers 1 raconte les maux des hommes. Baudelaire décrit l'homme du 19ème siècle et l'homme est comparée comme quelqu'un de mal. L'oxymore « aimables remords » apaise les regrets. Les hommes sont comparés à des mendiants qui ne peuvent pas se défaire de ce qu'ils vivent. Dans la deuxième strophe, les péchés se rapportent à l'ennui. Il décrit le destin comme « un chemin bourbeux » se rapprochant ainsi du Spleen. Ainsi, il s'oppose à l'habituelle représentation de la vie telle une longue route tranquille. Pour les hommes pleurer et la source du pardon. Dans la troisième strophe, Baudelaire exprime la toute-puissance du Mal. Le mal est omniprésent dans le texte.
Ainsi l'Homme succombant a ses désirs est comparé à un « débauché » (v17), puis il s'en suis une longue liste de termes du champ lexical du vice et des péchés: « pauvre », « baise », « vielle orange », « antique catin ». Malgré cette critique des vices l'Homme vole tout de même en secret « au passage d'un plaisir clandestin » v19, son attitude est hypocrite et corrompue. Pour Baudelaire, les Hommes sont tout aussi lâches et faibles. L'Homme est dominé par le mal car il n'a aucune volonté, il est incapable d'arrêter de commettre des péchés cars ils sont « têtus » (v5). Les personnifications des péchés (v5) servent à expliquer que les hommes ne sont pas maître de leurs actions, cela sert à les dédouaner car ils ne sont pas capable d'assumer leurs vices, on leur trouve alors des excuses. L'Homme ne veut pas affronter ses vices en face, cela reviens à son comportement hypocrite. Baudelaire montre que les Hommes sont lâches et que leurs vices (l'accumulation (v25) montre que les vices sont nombreux) les plus grave, bien présents en eux, sont freinés par cette lâcheté (quatrain 7).
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