Acheter Une Maison En Equateur Streaming - La Masturbation : Est-Ce Un Péché Selon La Bible ?

Thu, 11 Jul 2024 05:42:12 +0000
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Question Réponse La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit pas s'il s'agit d'un péché. Le passage des Écritures le plus souvent mentionné à ce sujet est l'histoire d'Onan en Genèse 38. 9-10. Certains se basent sur ce passage pour affirmer que « perd[re] sa semence » à terre est péché, mais ce n'est pas exactement ce qui est dit: Dieu a condamné Onan, non pas pour avoir « perd[u] sa semence, » mais pour avoir refusé de s'acquitter de sa responsabilité de donner un héritier à son frère. Ce passage ne parle donc pas de la masturbation, mais de responsabilités familiales. Un autre passage parfois cité pour dire que la masturbation est un péché est Matthieu 5. 27-30: après avoir prêché contre la convoitise, Jésus dit: « Et si ta main droite te pousse à mal agir, coupe-la et jette-la loin de toi. » Si on peut mettre ce passage en parallèle avec la masturbation, il est improbable que ce soit ce à quoi Jésus fait référence. Si la Bible ne dit pas explicitement que la masturbation est péché, il est clair que ce qui y mène l'est.

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Le péché d'Onan, qui commençait par la haine et finissait par la souillure, était, en outre, sans excuse, et ne pouvait se justifier d'aucune manière, pas même par une prétendue nécessité. Onân déplut ainsi au Seigneur qui le fit mourir prématurément ( Genèse 38:8-10). Dans le Nouveau Testament, trois textes écrits par l'apôtre Paul condamnent la masturbation. « Ne savez-vous pas que ceux qui pratiquent l'injustice n'auront aucune part au royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: il n'y aura point de part dans l'héritage de ce royaume pour les débauchés, les idolâtres, les adultères, les pervers ou les homosexuels, ni pour les voleurs, les avares, pas plus que pour les ivrognes, les calomniateurs ou les malhonnêtes. » ( 1 Corinthiens 6: 9-10 Semeur). Dans ce texte, les Corinthiens sont mis en garde contre les nombreux péchés, dont ils étaient autrefois coupables. Le réquisitoire de Paul, sur ce sujet, est très virulent, si nous considérons qu'il était adressé à des personnes fières de leur sagesse et de leurs connaissances.

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Celui qui se masturbe n'offre rien, il s'en remet à lui-même pour satisfaire son besoin. Quand quelqu'un se masturbe, il y a presque toujours une image dans sa pensée de quelqu'un qui le stimule. Jésus dit clairement dans Matthieu 5:28 que même regarder une femme pour la convoiter c'est avoir déjà commis le péché d'adultère dans sa pensée. Mais une fois que tu as accueilli une pensée érotique dans ton esprit et que tu as poursuivi mentalement, c'est au point que tu as utilisé une autre personne pour commettre un péché sexuel. C'est pourquoi toutes les formes de pornographie, ou tout usage d'image d'une autre personne pour des buts de convoitise est un péché. 3- Réalités spirituelles sur la masturbation. Il est important de noter que tout ce qui se passe physiquement a d'abord pour point moteur le spirituel; c'est-à-dire que physiquement nous nous voyons entrain de poser un acte mais en réalité, cet acte a d'abord été initié par des forces spirituelles que nous ne voyons pas avec nos yeux physiques.

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On a observé lors de plusieurs délivrances comment les doigts de la personne esclave de la masturbation se levaient et s'agitaient de manière incontrôlée. Dés que l'ordre de sortir de son corps était donnée aux démons avec autorité au Nom de Jésus-Christ, la personne agitait les doigts de plus belle et de façon hystérique. Et une fois qu'elle était délivrée de ces démons, l'envie de se masturber partait définitivement.

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Je suis fier de vous, parce que vous cherchez à mener une vie agréable à Dieu. Le combat dont vous avez parlé est le combat de la majorité des jeunes. Vous n'êtes ni un obsédé sexuel, ni un sale individu, ni une personne rejetée de Dieu parce que vous vous masturbez! Comprenez tout d'abord les possible implications de la masturbation, surtout si elle devient un maitre dans notre vie. Elle pourrait imprégner la personne de sentiments d »infériorité et de culpabilité et dans certain cas elle entraîne certaines personnes dans un monde de fantasme, qui dénature la réalité de l'acte sexuel d'amour dans des conditions normales et voulues de Dieu. Quand c'est lié avec la pornographie c'est dangereux même; elle détériore le regard que l'on pose sur le sexe opposé qui devient uniquement un « objet » avec qui on va pouvoir uniquement satisfaire son besoin, mettant de côté l »aspect relationnel de tendresse, l'intimité, le besoin d'être ensemble avant tout et le respect de l »autre tellement important dans ces moments.

La Bible dit: « Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine; et Dieu qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de ce que vous pouvez supporter, mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter. » (1 Cor. 10:13) 3) Choisissez une personne de confiance, que vous pouvez appeler lorsque vous sentez venir la tentation, qui ne divulguera vos problèmes à personne et qui n'hésitera pas à vous parler des siens en retour. 4) Priez, parlez à Dieu. « Ne vous inquiétez de rien, mais, en toutes choses, exposez vos requêtes à Dieu […] » (Ph. 4:6) Et soyez reconnaissants: « […] rendez continuellement grâces à Dieu le Père pour toutes choses […] » (Éph. 5:20). 5) Ne vous condamnez pas lorsque vous échouez. Confessez votre péché à Dieu, acceptez Son pardon et engagez-vous à marcher encore plus étroitement avec Lui dans la sainteté. Même si vous devez le faire 100 fois, revenez! Il pardonne (1 Jean 1:9; 2:1) Nous avons tous besoin de son pardon dans tant de domaines.
Toute perversité est un péché; tout péché qui demeure, étant commis délibérément et sans repentir, ferme la porte du Royaume des cieux. Ne vous y trompez pas: beaucoup de personnes sont très enclines à se vanter de pouvoir vivre dans le péché, tout en étant « mortes en Christ », annonçant avec arrogance, pouvoir cependant aller au ciel. Nous ne pouvons pas espérer vivre « selon la chair », et jouir plus tard, de la vie éternelle. Paul rappelle aux Corinthiens, quels ont été les changements que l'Évangile et la Grâce de Dieu ont opéré sur eux. Le sang de Christ, et la purification de la régénération, peuvent effacer toute culpabilité. Notre justification est due à la souffrance et au mérite de Christ; notre sanctification provient de l'œuvre du Saint-Esprit; toutes deux vont de pair. Tous les sanctifiés, aux yeux du Seigneur, le sont par Sa Grâce! « Quant à l'immoralité et aux pratiques dégradantes sous toutes leurs formes, et à la soif de posséder, qu'il n'en soit pas même question entre vous: ce ne sont pas des sujets de conversation pour ceux qui appartiennent à Dieu, pas plus que les propos grossiers ou stupides, et les plaisanteries équivoques.