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Le terme "Franc-Maçon" est dérivé de l'égyptien phree messen, signifiant "Enfants de la Lumière" (Jean 12:36 et 1 Thessaloniciens 5:5). En langage maçonnique, Dieu est désigné comme le Grand Architecte (de arkhé, substance primordiale, et tektôn, constructeur). Il est dit que le père de Jésus, Joseph, était charpentier, mais le mot propre est tektôn, c'est-à-dire constructeur. Jésus lui-même est aussi appelé tektôn. Le tabernacle - Introduction, Raison, Signification - EMCI TV. Ainsi, tout véritable Franc-Maçon mystique est un enfant de la lumière, un constructeur, ou tektôn, s'efforçant de bâtir le temple mystique selon le modèle divin donné par notre Père Céleste. A cette fin, il se consacre, coeur, âme et esprit; son aspiration est, devrait être, de devenir "le plus grand dans le Royaume de Dieu"; par conséquent, il doit se faire le serviteur de tous. Un autre point qui attire notre attention est la position qu'occupait le Tabernacle par rapport aux points cardinaux: nous trouvons que sa direction était d'est en ouest, et ceci nous montre que la route du progrès spirituel est la même que celle des civilisations, qui avancent de l'est à l'ouest.
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Leurs vêtements ne vieillissaient point sur eux; mais par-dessus tout infiniment par-dessus tout le reste, Dieu habitait au milieu du Camp (Nombres 5:3) et marchait au milieu du Camp, pour délivrer Son peuple et le garder de tout mal (Deut. 23:14). Le sang de la victime des expiations parlait toujours de paix sur le propitiatoire: il y avait toujours lumière et bonne odeur et nourriture dans le lieu Saint. L'eau pure pour se nettoyer était toujours dans la cuve et la suave odeur de l'holocauste montait toujours devant l'Éternel; tandis que, hors du Camp étaient les cendres de la génisse rousse toujours prêtes pour purifier du contact de la mort: c'était là la famille de l'Éternel en paix avec Lui par le sang de l'alliance éternelle. Toutes ces bénédictions n'étaient-elles pas des ombres des bonnes choses à venir? Terouma: la construction du Tabernacle dans le désert - JForum. -- Jésus n'est-Il pas pour nous le Pain de vie? -- n'est-Il pas notre Rocher et notre Force? -- ne sommes-nous pas victorieux du serpent brûlant en regardant à la Croix de Christ?
L'accès à la tente se faisait à travers un écran de fil bleu, violet et écarlate tissé dans un fin lin retors. La porte a toujours fait face à l'est. Le lieu saint La chambre avant de 15 pieds par 30 pieds, ou lieu saint, contenait une table avec du pain de présentation, également appelé pain de proposition ou pain de la présence. En face de lui se trouvait un chandelier ou une menorah, fabriqué d'après un amandier. Ses sept bras ont été martelés dans une pièce d'or solide. Au fond de cette pièce se trouvait un autel d'encens. La salle arrière de 15 pieds par 15 pieds était le lieu très saint, ou saint des saints, où seul le grand prêtre pouvait se rendre une fois par an le jour des expiations. Un voile composé de fils bleus, violets, écarlates et de fin lin séparait les deux chambres. Des images de chérubins ou d'anges ont été brodées sur ce rideau. « Le Tabernacle dans le désert : l’ombre des choses à venir. » - Berger d'IsraelBerger d'Israel. Dans cette chambre sacrée, il n'y avait qu'un seul objet, l'arche de l'alliance. L'arche était une boîte en bois recouverte d'or, avec les statues de deux chérubins se faisant face, leurs ailes se touchant.
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