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Il est toutefois destitué par Valens et Valentinien I er qui remplacent les gouverneurs [ 11]. On perd sa trace pour une trentaine d'années, il est impossible de connaître son cursus dans ce laps de temps. Mais grâce à Ammien Marcellin et une inscription du forum de Trajan, on sait qu'en 389 à la charge importante de préfet de la Ville ( praefectus Urbi) [incompréhensible], une fonction réservée aux grandes familles aristocratiques romaines, pour un provincial roturier comme Aurelius, est assez rare [ 12], [ 13] Marcellin l'évoque dans son 21 e livre des Res Gestae, qu'il écrivit en 390, les deux hommes se sont peut-être connus. Aurelius victor texte latin text. La biographie d'Aurelius Victor reste inconnue ensuite [ 14]. Œuvre [ modifier | modifier le code] Le Corpus Aurelianum [ modifier | modifier le code] On lui a attribué un ensemble ordinairement désigné Corpus tripertitum ou Corpus Aurelianum, narrant l'histoire de Rome depuis la légende de Saturne et Énée jusqu'à l'empereur Constance II, et comprenant trois œuvres: Origo gentis Romanae ( Histoire du peuple romain), le De viris illustribus urbis Romae, suite de 86 biographies des grandes figures de la monarchie et de la République romaine, et un Liber de Caesaribus.

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Lat. 131., copié au XV e siècle et qui appartint au cardinal Bessarion. Le savant Jean Matal fin XVI e siècle signala posséder un manuscrit du corpus que nous avons perdu (sigla M), surnommé Codex Metelli, il en transmis plusieurs leçons [ 19]. AURELIUS VICTOR : Vie et traduction. À noter que le De viris illustribus urbis Romae fut transmis par une autre tradition manuscrite, probablement issue du corpus tripartite, une tradition défectueuse car marquée par une lacune sur ses dernières biographies. Le Livre des Césars [ modifier | modifier le code] Le nom complet d'après les manuscrits est Aurelii Victoris Historiae abbreuiatae ab Augusto Octauiano, id est a fine Titi Liuii, usque ad consulatum decimum Constantii Augusti et Iuliani Caesaris tertium. La partie id est a fine Titi Liuii est une interpolation, Aurelius Victor n'a pas pris la suite de Tite-Live [ 20]. Son Liber de Caesaribus est une série de 42 biographies impériales (d' Auguste à Constance II) rédigée vers 360 et qui s'inspire, par le souci moralisant, de Salluste, Tacite et Suétone.

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Texte établi, traduit et commenté par Festy (Michel). Paris, Les Belles Lettres, 1999; 1 vol. 13 χ 19 cm, CIX - 302 p. en partie doubles (Collection des Universités de France). — L'auteur, haut fonctionnaire humaniste (Docteur es Lettres), propose une introduction substantielle sur ce dernier en date des «bréviaires» païens de l'Antiquité tardive portant sur l'histoire romaine. 11 couvre une période allant de la bataille d'Actium (31 av. J. -C. ) à la mort de Théodose (395). Aurelius victor texte latin america. Le terminus post quern est fourni par les funérailles de ce dernier (8 nov. 395), le terminus ante quern pourrait être la mort d'Arcadius (Ier mai 408). Un premier développement porte sur le titre, les sources et les appellations: Epito- me/Liber de Caesaribus ne sont pas authentiques. Aurelius Victor est, avec Marius Maximus et Eutrope, l'une des sources de cette oeuvre anonyme, avec deux ouvrages historiques disparus synthétisant des sources antérieures: une histoire impériale et les Annales de Nicomaque Flavien senior.

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De carrière exclusivement civile, Aurélius Victor emploie volontiers un discours critique envers l'armée et les personnages du cursus militaire. Son originalité par rapport aux abréviateurs Eutrope, Festus et Florus est d'avoir voulu faire un traité de morale et de politique destiné aux hommes de pouvoir, et d'avoir le goût du pittoresque [ 21]. Une partie de son information provient d'auteurs antérieurs inconnus et perdus, dont une Histoire impériale, dont l'existence a été déduite par Alexander Enmann par rapprochement de différents textes et qui est désignée sous le nom de Enmanns Kaisergeschichte [ 22]. De viris illustribus urbis Romae — Wikipédia. Mais l'utilisation de l'EKG n'est pas certain, une étude fut réalisée sur les sources qui ont beaucoup divisés les historiens: pour Auguste à Domitien, il utilisa Suétone, Tacite et d'autres sources et compilations latines, pour Nerva à Héliogabale, c'est Marius Maximus. De Héliogabale à Dioclétien, il s'agit de sources biographiques, de Dioclétien à Constance II, il utilise une source historiographique païenne et pour Constance II, il utilise des sources de première main, comme des rapports et panégyriques.

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Le Livre des Césars, 39, 17-30

Veditio princeps, due à L. Abstemius, est de Fano (1504), la seule traduction française date de 1846. M. Festy définit les principes qu'il suit, en particulier pour le commentaire: éclaircissements historiques,