Malaise Dans La Civilisation - Sigmund Freud - Babelio / Agence Immobiliere Avallon, Habitat Morvan, Vermenton, Vezelay, 89
1860 mots 8 pages Explication de texte: extrait de Malaise dans la civilisation de Sigmund Freud Le texte que nous allons étudié Malaise dans la civilisation écrit par le philosophe Sigmund Freud, celui-ci, connu pour ses travaux sur l'inconscience, le rêve, la violence humain, le sexe ainsi que les désirs de l'Homme; a pour question l'agressivité humaine et la relation entre la violence décrite par Freud avec la société. Ici, Freud nous invite à nous questionner sur: est-ce que la violence humaine, plus précisément sur l'agressivité omniprésente chez l'Homme, est réprimable? Cette violence peut-elle être refréner par la société? L'Homme est-il toujours violent envers les autres malgré les limites et applications qui lui sont imposées? Ainsi que la violence est innée, naturel chez l'Homme? Freud nous explique que les idées que l'on nous transmet et que nous nous inculquons, comme la religion qui a pour but de diffuser des messages de paix, des organisations par exemple l'ONU qui veut maintenir la paix et la sécurité à travers le monde ou encore les lois, punitions créées par les États; espère nous accaparer toutes formes de violence.
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Mémoires Gratuits: Commentaire Philosophique sur un texte: Malaise Dans La Civilisation de Freud Sigmund. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 26 Octobre 2014 • 1 546 Mots (7 Pages) • 11 611 Vues Page 1 sur 7 Intro + Explication de texte Lorsqu'on s'interroge sur l'agressivité de l'Homme en général, on ne peut pas ne pas se demander quelles en sont les causes. Il y a alors deux solutions: soit les hommes sont violents par nature, soit ils le sont à cause de la vie sociale. Mais peut-on vraiment déterminer l'origine de l'agressivité? Et pourtant, dans son livre Malaise dans la civilisation, Freud défend l'idée que l'Homme porte en lui une agressivité instinctive, innée et qui influe et tient un rôle important dans notre vie. Mieux comprendre l'agressivité de l'homme permettrait de la mieux la contrôler, l'encadrer et donc de s'y adapter afin qu'elle ne soit pas préjudiciable à l'équilibre de notre société. On ce demande donc comment d'après Freud s'exprime et quel impact à notre agressivité sur notre vie en société.
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La première cause de souffrance est notre corps, soumis à dégradation croissante. Or la « déchéance » et la « décomposition » sont des causes de douleur croissante. De plus, ajoute Freud, la souffrance est intrinsèque au fonctionnement du corps et même un corps qui ne vieillirait pas en serait affecté: douleur (devant un problème effectif) et angoisse (devant le risque d'un problème, le danger) sont des « signaux d'alarme », des fonctions naturelles et nécessaires du corps. La seconde cause est le monde extérieur. Ici le malheur apparaît moins nécessaire: au fond le monde est seulement « capable » de nous faire souffrir, et chaque tragédie qui nous affecte est au fond un événement contingent. Mais la probabilité de souffrir est si forte que ce monde extérieur est une cause de malheur pour chaque être avec une quasi certitude: il possède des « forces énormes ». La dernière cause de souffrance est le monde social et les relations intersubjectives. Comme le souligne Freud, cette souffrance-ci nous apparaît encore plus blessante, car très contingente: nous y voyons « une sorte de surcroît sans nécessité ».
Et la deuxième ( suite jusqu'à la fin): représenterait une partie hypothétique dans laquelle Freud énonce une possibilité de faire de grands progrès dans la civilisation en accédant à une liberté totale pour tout les hommes. A la fin Freud reviendrais à sa première partie en disant que cela semble irréalisable. Voila:-)
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