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En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant? » (Mt 5, 43-46). Nous sommes invités à entrer dans un regard de foi, un regard surnaturel, sur les événements douloureux qui nous frappent. Le mal ne vaincra pas, il se dévore lui-même et s'autodétruit. La violence ne résoudra rien. "Père Pardonne-Leur, Ils Ne Savent Pas Ce Qu'Ils Font."(Luc 23: 24) | Canisius College Campus Ministère Blog | Organitzem. Comme chrétiens, nous sommes déjà vainqueurs dans le Christ. Nos forces armées auront à agir. Les dirigeants de notre pays auront à prendre les mesures concrètes qui s'imposent. Tous, nous aurons à désigner clairement l'ennemi véritable, sans nous tromper de cible. Il s'agit aussi, surtout même, d'un combat spirituel: « Ce n'est pas contre des adversaires de sang et de chair que nous avons à lutter, mais contre les Principautés, contre les Puissances, contre les Régisseurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits du mal qui habitent les espace célestes » (Ep 6, 12). Ce combat se joue d'abord en chacun de nous, au plus profond de notre cœur dont le Seigneur veut faire sa demeure.

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27: 26). Puis Il a été emmené au Calvaire, où Il a été crucifié, Lui, le Sauveur des hommes, entre deux malfaiteurs (Matt. 27: 38). Malgré tous les martyrs et les calomnies des hommes, Jésus prie Son Père de les pardonner. Jésus a demandé le pardon pour ceux qui L'ont crucifié. Et, dans sa grâce, Dieu a suspendu Son jugement que méritait pourtant l'humanité tout entière. Il accorde encore aujourd'hui Son pardon à tous ceux qui reçoivent par la foi le message de Christ. Ce pardon est une réalité pour tous ceux qui se confient en Lui – un pardon reçu (1 Jean 1: 9), un pardon aussi à donner (Col. Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font | M@ster @lex. 3: 13). À retenir: Bien-aimé(e), cette première parole de Jésus nous invite à ne jamais nous lasser de prier et de pardonner n'importe qui (Luc 18: 1; 1 Thes. 5: 16). D'ailleurs, c'est pour cela Jésus nous a exhorté à aimer nos ennemis, à bénir ceux qui nous maudissent, à faire du bien à ceux qui nous haïssent, et à prier pour ceux qui nous font du tort et qui nous persécutent » (Matthieu 5, 44).

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« On emmène des bandits pour les faire mourir avec Jésus. Ils arrivent à l'endroit appelé "Le Crâne". Là, les soldats clouent Jésus sur une croix. Ils clouent aussi les deux bandits, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche. Jésus dit: "Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font " » (Luc 23. 32-34). Le moment de l'épreuve arrive. Le Christ, l'innocent Fils de Dieu, est étendu sur une croix dressée, en une douloureuse agonie… Comment Jésus réagira-t-il? Que va-t-il dire?... Jésus redresse sa tête couronnée d'épines et s'écrie: « Père, pardonne-leur car ils ne savent ce qu'ils font. » C'est la plus belle heure de Jésus: c'est sa réponse céleste à son rendez-vous terrestre avec le destin. Nous percevons la grandeur de cette prière en la confrontant avec la nature. La nature ne pardonne pas. Devant les appels suppliants de l'homme surpris par un ouragan furieux ou le cri d'angoisse du maçon tombant de l'échafaudage, la nature n'exprime qu'une indifférence froide, calme et sans passion.

34 Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne. 35 Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième. 36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même manière. 37 Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils. 38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage. 39 Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. 40 Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons? 41 Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte. Contrairement au maître dans la parabole, Dieu a décidé de pardonnner la pire des offenses qui soit et laisser vivre les meurtriers de son Fils.