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Le principe concernant les vêtements et les parures du musulman est qu'ils sont légalement permis En effet, l'islam n'a pas décidé que les gens doivent avoir un habillement précis mais reconnait le caractère licite de tout vêtement tant que celui-ci remplit la fonction qu'on attend de lui, sans excès ni transgression. Le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a porté les habits qui étaient en usage à son époque et n'a pas ordonné de porter des vêtements spécifiques et n'a pas interdit un habit en particulier mais il a plutôt interdit que l'habit ait des caractéristiques particulières. Tenue islamique homme la. Dans le domaine des rapports humains [mu`âmalât], domaine qui inclut l'habillement, le principe de base est la permission (le caractère licite). Il n'y a donc d'interdiction que s'il y a preuve (de celle-ci). C'est le contraire pour les pratiques cultuelles [`ibâdât] puisque le principe de base les concernant est de s'abstenir c'est-à-dire qu'il n'y a de prescription (à ce sujet) que s'il existe un texte l'instituant.

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Nous vous avons apporté un vêtement pour cacher les parties de votre nudité} [7:al-A`râf:26]. Ils protègent le corps humain de la chaleur, du froid et des lésions. La chaleur et le froid sont le résultat de la variation du climat tandis que les lésions sont la conséquence d'une agression contre l'organisme. Allah a dit en parlant des caractéristiques des vêtements: {Il vous a procuré des vêtements qui vous protègent de la chaleur et d'autres [armures, cottes de maille, etc. ] qui vous protègent des coups que vous vous portez les uns les autres [dans les combats]. C'est ainsi qu'Allah rend parfait le bienfait qu'il vous fait. Ceci afin que vous vous soumettiez} [16:an-Naħl:81]. L'islam n'a pas défini une sorte précise de vêtements. Qamis homme / Kamis : le vêtement islamique masculin à la mode. Sauf exception, le mieux est de porter les mêmes habits que les gens du pays dans lequel on se trouve quand ces habits sont légalement permis. Le principe concernant les vêtements L'islam est la religion de la saine nature originelle. Il n'a donc prescrit aux hommes dans les affaires de la vie que ce qui s'accorde avec la saine nature, avec la raison évidente et le sens commun.

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QUELLES SONT LES CONDITIONS IMPOSÉES AU COSTUME VESTIMENTAIRE ISLAMIQUE? Les conditions imposées au costume vestimentaire islamiques sont nombreuses: Première condition: pour les femmes, l'Islam demande aux femmes de se couvrir leurs corps à l'exception de leur visage et de leurs mains, pour les hommes, la partie de la taille jusqu'aux genoux doit être couverte. Deuxième condition: éviter le relâchement, en portant des vêtements qui doivent être suffisamment amples pour ne pas souligner ou accentuer la forme du corps sans porter des vêtements moulants. Troisième condition: l'épaisseur des habits doit être assez suffisante pour couvrir non seulement la couleur de la peau mais aussi la forme du corps. Vêtement Musulman Homme | Muslim Mine. Quatrième condition: que l'apparence générale d'une personne doit être distinguée et modeste, sans les couleurs vives, brillantes et scintillantes. Cinquième condition: ne pas imiter d'autres religions car les musulmans devraient ressembler à des Musulmans et ne pas imiter les autres confessions Sixième condition: les vêtements doivent être décents mais pas vulgaires et ne doivent pas être excessivement décoratifs ou laids.

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L'habillement en islam Il convient que le vêtement du croyant soit beau et propre et particulièrement lors de ses relations avec les gens et lors de l'accomplissement de la şalât comme Allah a dit: {Ô fils d'Adam, munissez-vous de votre parure en tout lieu de prière} [7:al-A`râf:31]. Allah a permis à l'homme d'embellir son habillement et son apparence extérieure car cela revient à évoquer les bienfaits d'Allah (en les montrant). Allah a dit: {Dis: «Qui a interdit la parure qu'Allah a produite pour ses serviteurs ainsi que les bonnes nourritures? Tenue islamique homme sur. » Dis: «Elles sont dans cette vie terrestre [un droit] pour les croyants et le jour de la résurrection elles leur sont destinées exclusivement» Ainsi exposons-nous clairement les versets pour des gens qui savent} [7:al-A`râf:32]. Les vêtements comblent un certain nombre de besoins Ils empêchent, en les couvrant, que certaines parties précises du corps soient vues étant donné que les gens cherchent à les cacher en vertu du sentiment de pudeur naturelle qu'ils ont en eux de façon innée, comme Allah a dit: {Ô fils d'Adam!

En effet, le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: «Il y a deux types d'habitants de l'enfer…», et il mentionna «…des femmes à la fois vêtues et dévêtues…» Ceux qui induisent une ressemblance entre les deux sexes: c'est-à-dire que les hommes ressemblent aux femmes en portant les habits spécifiques aux femmes et inversement, les femmes ressemblent aux hommes (dans leur habillement). Ceci est interdit et fait partie des grands péchés. Entre dans ce cas, le fait de ressembler à l'autre sexe dans la manière de parler, de marcher ou de se mouvoir (dans la démarche et la gestuelle). Le Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a maudit l'homme qui s'habille comme la femme et la femme qui s'habille comme l'homme (Abû Dâwûd 4098). Il a aussi maudit les hommes qui font en sorte de ressembler aux femmes et les femmes qui font en sorte de ressembler aux hommes (al-Bukhârî 5546). La malédiction signifie être déchu et repoussé loin de la miséricorde d'Allah. L'islam veut donc que l'homme ait un caractère et une apparence caractéristiques (de sa masculinité) et de même pour la femme [qu'elle ait des caractéristiques propres à sa féminité].

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