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« Il sortit et se rendit dans un endroit désert, et là il priait. Simon et ceux qui étaient avec lui partirent à sa recherche. Ils le trouvent et lui disent: "Tout le monde te cherche. " » Le récit initial de l'évangile de Marc est scandé par un petit mot: « Aussitôt », qui donne un tempo rapide à la narration. « Celui qui aime vole, court, est heureux, rien ne le retient, il donne tout pour le tout et il a tout en tous, l'amour ne compte pas sa peine, il ne prétexte jamais l'impossible, tout lui est possible et tout lui est permis », lisons-nous dans le livre de l'Imitation de Jésus-Christ (III, 5). C'est si rapide qu'en ces quelques versets, trois lieux de rencontre avec Jésus sont proposés à notre contemplation: la maison, un endroit désert, « ailleurs ». Les réactions à HA. Dans la maison de Simon et d'André, aucune parole de Jésus, mais les gestes de la proximité: il s'approche, il saisit la main, il relève. Portrait du silencieux amour dans l'intimité familiale, tableau de la vie fraternelle en communauté.

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Les hémicycles, temples de la parole et du débat / ©Wikimedia Commons. La campagne électorale nous rappelle la difficulté de prendre la parole en public. Cette faculté n'est pas donnée à tout le monde, mais chacun peut la travailler. Les joutes oratoires sont là pour ça. Entretien avec Lévana Charbit, grande gagnante du concours d'éloquence de l'université de Nice. Démosthène entraînait son élocution en prononçant des discours avec des cailloux dans la bouche. Bien commode pour un orateur grec du IVe siècle avant J-C. Mais aujourd'hui, Marine Le Pen et Emmanuel Macron suivent-ils la même préparation? Rien n'est moins sûr. Avec un stylo entre les dents, peut-être… En tout cas, prendre la parole face à un public ne s'improvise pas. Une appli pour lutter contre le harcèlement – Maxi Flash - Journal d'infos locales du Nord-Alsace. Faire triompher ses idées, occuper l'espace, captiver son auditoire, susciter des émotions nécessitent d'accepter le jugement de soi par une assemblée. De s'affranchir du regard des autres, pour gérer l'angoisse de la situation. Peu ose s'exposer à ce point. Les occasions ne manquent pourtant pas, ni les ressources pour s'y préparer.

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La page d'accueil: toutes les fonctionnalités sont facilement accessibles. / ©DR Lors d'une prise de parole en novembre, le Président de la République Emmanuel Macron avait annoncé la création d'une application en début d'année 2022 pour lutter contre le harcèlement, pour que « la honte change de camp ». Selon les chiffres officiels, 20% des adolescents de huit à dix-huit ans sont touchés par le cyberharcèlement. Il peut prendre plusieurs formes comme le revenge porn, le chantage à la webcam, l'usurpation d'identité ou encore l'exposition à des contenus violents. L'opérateur Orange a alors été missionné par e-Enfance pour la créer. En moins de trois mois, un délai très court, ce nouvel outil a vu le jour sur iOS et Android. Elle est 100% gratuite et confidentielle. Il m entraine au bout de la nuit parole youtube. Elle vient compléter le numéro de téléphone 3018, déjà existant. Un coffre pour stocker les preuves L'application compte 4 fonctionnalités clefs. Elle propose avant tout une prise de contact instantanée au travers d'un chat ou par téléphone avec un professionnel du 3018.

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Textes liturgiques (année B): Jb 7, 1-4. 6-7; Ps 146 (147a);1 Co 9, 16-19. 22-23;Mc 1, 29-39 « La vie de l'homme sur la terre est une corvée » disait Job. Peut-être en serez-vous étonnés. Ce verset est cité dans la Règle du Carmel! La vie d'un carme serait-elle une corvée? Gaël Lanoue, auteur/autrice sur La Press'ieuse. Voici ce que dit la Règle traduite du latin: « Comme la vie de l'homme sur terre est un temps de tentation (Jb 7, 1) et que tous ceux qui veulent vivre pieusement dans le Christ souffrent persécution (2 Tm 3, 12), comme aussi votre adversaire le diable tourne autour de vous tel un lion rugissant à la recherche d'une proie à dévorer (1 P 5, 8), mettez tous vos soins à vous revêtir de l'armure de Dieu afin de pouvoir résister aux embûches de l'ennemi (Ep 6, 11). » La citation du livre de Job ouvre une exhortation au combat spirituel, en enfilant comme des perles quatre textes de la Bible. Le mot que la liturgie traduit par l'expression « une corvée » a été traduit en latin par deux mots selon les manuscrits: « tentatio » que reprend notre Règle du Carmel.