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Au contraire, que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et que celui qui gouverne soit comme le serviteur. 27 A votre avis, qui est le plus grand? Celui qui est assis à table, ou celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est assis à table? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur … ( Mt 19:28) 28 Vous êtes restés fidèlement avec moi au cours de mes épreuves. 29 C'est pourquoi, comme mon Père m'a donné le royaume, je vous le donne, à mon tour: 30 vous mangerez et vous boirez à ma table, dans mon royaume, et vous siégerez sur des trônes pour gouverner les douze tribus d'Israël. Jésus annonce le reniement de Pierre 31 Simon, Simon! fais attention: Satan vous a réclamés pour vous passer tous au crible, comme on secoue le blé pour le séparer de la bale. ( Mt 26:31; Mr 14:27; Joh 13:36) 32 Mais moi, j'ai prié pour toi, pour que la foi ne vienne pas à te manquer. Et toi, le jour où tu seras revenu à moi, fortifie tes frères. 33 – Seigneur, lui dit Simon, je suis prêt, s'il le faut, à aller en prison avec toi, ou même à mourir!

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Cet article fait partie du dossier: #Bible Évangile de Luc 22, 31-34; 54-62 Jésus dit à Pierre: « Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé. Mais j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères. » Pierre lui dit: « Seigneur, avec toi, je suis prêt à aller en prison et à la mort. » Jésus reprit: « Je te le déclare, Pierre: le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que toi, par trois fois, tu aies nié me connaître. » […] S'étant saisi de Jésus, ils l'emmenèrent et le firent entrer dans la résidence du grand prêtre. Pierre suivait à distance. On avait allumé un feu au milieu de la cour, et tous étaient assis là. Pierre vint s'asseoir au milieu d'eux. Une jeune servante le vit assis près du feu; elle le dévisagea et dit: « Celui-là aussi était avec lui. » Mais il nia: « Non, je ne le connais pas. »...

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La transfiguration est une étape significative de cette résistance de Pierre. Sur la montagne, avec Elie et Moïse, Pierre voudrait demeurer, en y dressant des tentes: pourquoi quitter un espace où le royaume de Dieu est tellement évident, tellement lumineux? Mais le chemin de Jésus est celui d'un exode (cf. Luc 9, 31), qui passe par la mort, et il faut redescendre avec lui, en route vers la nuit de Jérusalem. Au temps du reniement Ce chemin de foi et de doute amène Simon-Pierre jusqu'à sa propre passion, dans son triple reniement, tandis que Jésus est livré aux autorités religieuses de Judée. Alors il n'est plus ni Pierre sur laquelle s'appuyer, car toute fiabilité a disparu, ni même Simon, prénom dont l'étymologie hébraïque renvoie au verbe «écouter», car il n'a pas voulu entendre ce que Jésus lui disait. Il ne devrait plus lui rester qu'à quitter la scène de l'évangile, en pleurs amers, apparemment défait. Mais quelques heures avant, si l'on suit saint Luc, le maître avait prévenu le disciple en ces termes: "Simon, Simon, Satan vous a réclamés pour vous secouer dans un crible comme on fait pour le blé.

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19 Ensuite il prit du pain, remercia Dieu, le partagea en morceaux qu'il leur donna en disant: Ceci est mon corps [qui est donné pour vous. Faites cela en souvenir de moi. 20 Après le repas, il fit de même pour la coupe, en disant: Ceci est la coupe de la nouvelle alliance conclue par mon sang qui va être versé pour vous … [2]]. ( Mt 26:20; Mr 14:17) 21 D'ailleurs, voici, celui qui va me trahir est ici, à table avec moi. 22 Certes, le Fils de l'homme s'en va selon ce que Dieu a décidé, mais malheur à l'homme par qui il est trahi! 23 Alors les disciples se demandèrent les uns aux autres lequel d'entre eux allait faire cela. Grandeur et service 24 Les disciples eurent une vive discussion: il s'agissait de savoir lequel d'entre eux devait être considéré comme le plus grand. ( Mt 20:25; Mr 10:42) 25 Jésus intervint: Les rois des nations, dit-il, dominent leurs peuples, et ceux qui exercent l'autorité sur elles se font appeler leurs « bienfaiteurs [3] ». 26 Il ne faut pas que vous agissiez ainsi.

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50 Et, immédiatement, l'un d'eux frappa le serviteur du grand-prêtre et lui emporta l'oreille droite. 51 Mais Jésus les retint en disant: Laissez faire, même ceci [9]! Puis il toucha l'oreille du blessé et le guérit. 52 Il se tourna ensuite vers les chefs des prêtres, les chefs des gardes du Temple et les responsables du peuple qui avaient accompagné cette troupe pour le prendre. – Me prenez-vous pour un bandit pour que vous soyez venus avec épées et gourdins? 53 J'étais chaque jour avec vous dans la cour du Temple, et personne n'a mis la main sur moi; mais maintenant c'est votre heure et les ténèbres vont exercer leur pouvoir. Pierre renie son Maître 54 Alors ils se saisirent de lui et le conduisirent dans le palais du grand-prêtre. Pierre suivait à distance. ( Mt 26:57; Mr 14:53; Joh 18:15) 55 Au milieu de la cour, on avait allumé un feu et les gens étaient assis autour. Pierre s'assit au milieu du groupe., ( Mt 26:69; Mr 14:66; Joh 18:17; Joh 18:25) 56 Une servante, en le voyant là près du feu, l'observa à la clarté de la flamme et dit: En voilà un qui était aussi avec lui.

15-26). Satan, chaque jour, réclame nos vies afin de la cribler. Le Seigneur n'empêchera pas que nous passions par le crible. Mais si nous Lui faisons confiance, certainement il empêchera à notre foi de faillir. La foi doit grandir; nous pouvons tomber (et cela le Seigneur le sait); mais sommes-nous prêt à nous repentir, nous relever et continuer la marche afin qu'en nous s'accomplissent ses paroles: « et toi, quand tu seras convertis, affermis tes frères », « Et toi le jour où tu seras revenu à moi, fortifies tes frères. » (Version Parole Vivante, Alfred KUEN). Quelques fois c'est très difficile; surtout quand la pression est grande et la honte du ''Qu'en dira-t-on? '' Quelques fois, en plein dans le crible, nous nous éloignons de Dieu par nos paroles négatives et honteuses et par nos actions scandaleuses preuve d'immaturité, mais toujours est-il que les grands bras du tendre Père Céleste sont toujours ouverts pour nous accueillir au cas où nous revenons. Dans le crible, Dieu voudrait nous rendre mature afin de prendre soin des plus petits.