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Présentation de Bobo Dioulasso Bobo-Dioulasso, ou encore la cité de Sya, la ville aux silures sacrés est la deuxième ville du Burkina Faso avec le plus grand nombre d'habitants après Ouagadougou. C'est surtout la capitale économique du pays des hommes intègres. La ville se situe à l'Ouest, dans la région des Hauts-Bassins, province du Houet. Les deux principales branches d'activités de la ville sont l'administration et le commerce. Université Nazi BONI - VINNEM.COM. En effet, par sa position, Bobo-Dioulasso est un véritable carrefour pour le commerce, les transports, et l'industrie. Le climat y est aussi plus clément et doux et pourrait même s'apparenter à celui d'un pays côtier. Etudier à Bobo Dioulasso La belle cité de Sya est aussi la deuxième ville ayant une grande population estudiantine. Les étudiants sont principalement originaires de Bobo, mais aussi des autres villes environnantes comme Banfora, Dedougou, Bama, Koudougou et Ouagadougou. Et tout comme cette dernière, elle compte également une université publique appartenant à l'Etat ainsi que des universités et instituts privés.

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Les trois centres de recherches: Le Laboratoire d'études des ressources naturelles et des sciences de l'environnement (LERNSE); Le Laboratoire de recherche et d'enseignement en santé et biotechnologies animales (LARESBA); Le Groupe d'études et de recherches en mécanique et énergétique (GERME). Outre l'UNB, on compte également deux autres universités privée à Bobo-Dioulasso l 'Université Catholique d'Afrique de l'Ouest et l'Université Aube Nouvelle. A ces universités s'ajoute d'autres instituts également privée, l 'Institut Supérieur des Filières Professionnalisantes, L'Institut Africain de Management, L'Institut Anselme Titiama Sanon (formations diplômantes licences et master dans l'humanitaire). Université privée de bobo dioulasso airport. Il y a également le Centre Agricole Polyvalent de Matourkou (CAP/M), un établissement d'enseignement supérieur en sciences agronomiques, offrant un large éventail de formations axées essentiellement sur des activités de recherche scientifique. Quelles formations à Bobo Dioulasso? Bobo est connue pour ses super formations qui portent sur les métiers du commerce, de l'administration, des fonctions libérales, de l'industrie, la technologie, les sciences de la santé et l'agronomie.

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L'université qui a ouvert ses portes le 5 novembre 2005 avec seulement 36 étudiants compte aujourd'hui près de 1000 étudiants.

Pour y parvenir l'UPB s'assigne les objectifs suivants: former des cadres dans tous les domaines en général et dans les filières professionnalisantes en particulier; conduire des activités de recherche scientifique et en vulgariser les résultats; élever le niveau technique, scientifique et culturel des étudiants pour une ouverture sur le marché de l'emploi et les secteurs de production; délivrer des titres et diplômes; valoriser les compétences dans tous les secteurs d'activité du pays. LOCALISATION 01 BP 1091 Bobo-Dioulasso 01

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En 2000, il reçoit le prix Kadhafi des droits de l'homme et des peuples. Le titre de docteur honoris causa lui est attribué en 2001 par l'université de Padoue (Italie). Publications: ' Le monde africain noir: histoire et civilisation', Paris, Éd. Hatier, 1964. ' Histoire de l'Afrique noire', Paris, Éd. Hatier, 1972. Ce volume montre que l'Afrique avait atteint un haut niveau de développement politique, social et culturel avant la traite des esclaves et la colonisation. ' Anthologie des grands textes de l'humanité sur les rapports entre l'homme et la nature ' (avec Marie-Josée Beaud-Gambier), Paris, Éditions Charles Léopold Mayer, 1992. ' Éduquer ou périr', Paris, L'Harmattan, 1990. Belle femme africaine souriante en pagne wax traditionnel montrant un produit sur un fond beige - Photo #5698 - Jolixi | Banque d'images africaines libres de droits. 'La Natte des autres. Pour un développement endogène', Paris, Karthala, 1991. Pour Ki-Zerbo, dormir sur la natte des autres équivaut à dormir par terre. Pour un "oui" ou un "non", pour une raison ou une autre, le propriétaire peut à tout moment reprendre sa natte. D'où la nécessité de compter sur nous-mêmes et non sur les autres, d'expérimenter et de construire avec ce que nous possédons au lieu d'importer les modèles politiques, économiques et éducatifs de l'Occident. '

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À quand l'Afrique? : Entretien avec René Holenstein ', Paris, Éditions de l'Aube, 2003. Ce livre peut être considéré comme le testament de Joseph Ki-Zerbo, le message qu'il laisse à l'Afrique, 3 ans avant sa y trouve les idées suivantes: Loin d'être neutres, les techniques portent la vision du monde de l'Occident. Nous devons être des conquérants de l'esprit scientifique comme Prométhée qui vola le feu des dieux (il déroba la connaissance à Héphaïstos, le dieu du feu, de la forge et de la métallurgie; la sagesse à Athéna, la déesse de la sagesse). Nous devons apprendre à écrire et à étudier dans nos langues. Dans les cultures africaines se trouvent depuis toujours les ferments d'une autre société. Il faut partir des traditions pour penser et construire l'avenir. Chaque génération a des pyramides à bâtir. Natte homme noir et blanc. La tradition orale fait partie des sources de l'histoire africaine. Les premiers humains, qui ont inventé la position debout, la parole, l'art, la religion, le feu, les premiers outils, les premiers habitats, les premières cultures, ne sont pas hors de l'histoire.

Joseph Ki-Zerbo, lui, descendra dans l'arène politique, non pour s'enrichir avec les deniers publics, mais dans le seul but de changer le cours des choses. Pour cela, il crée en 1957 le Mouvement de libération nationale (MLN) favorable à l'indépendance immédiate et à la formation des États-Unis d'Afrique. Le manifeste de ce parti sera présenté à Kwame Nkrumah dont le pays vient d'accéder à l'indépendance. Les militants du MLN viennent majoritairement des syndicats, de l'enseignement et de la paysannerie. Le MLN joue un rôle important dans l'organisation du mouvement populaire qui, le 3 janvier 1966, chasse le président Maurice Yaméogo du pouvoir. Natte homme noir champagne. L'Union progressiste voltaïque (UPV) voit le jour en 1974. Le Parti pour la démocratie et le progrès (PDP), d'obédience socialiste, est fondé en 1993. Pierre-Claver Damiba, Aimé Damiba, Henri Guissou, Alexandre Sawadogo et Bruno Ilboudo, qui sont des catholiques de gauche comme lui, font partie des personnes recrutées par Ki-Zerbo dans le nouveau parti.